אני מניקה בפומבי, אז התמיכה של האפיפיור פרנציסקוס אומרת הרבה

האפיפיור פרנציסקוס אינו מפחד מהשד.

הוא אמר זאת ביום ראשון כשהזמין אמהות מניקות להאכיל בחופשיות את ילדיהן הרעבים במהלך טקס הטבלה בקפלה הסיסטינית.

היכן שאחרים עשויים לראות שערורייה, פרנסיס ראה את הסדר הטבעי של הדברים.

"אתן האמהות נותנות לילדיך חלב ואפילו עכשיו, אם הם בוכים כי הם רעבים, מניקים אותם, אל תדאגי", אמר, לפירויטרס.

ראה גם:

כלי חדשות אמריקאיים מצאו משהו ראוי לציון בסצנה הזו, במיוחד שהטקסט הכתוב של פרנסיס אמר "תנו להם חלב", אבל הוא השתמש במונח האיטלקי להנקה, "אלאטטלי".

@פונטיפקסתודה שעודדת נשים להניק מחוץ לבית. זה טוב יותר לתינוקות וגם לאמהותpic.twitter.com/pTJx3y9iVy- קלי אינמן (@BlueUpali)12 בינואר 2015

מעולם לא דמיינתי את האפיפיור כקול הרציונלי בוויכוח הזה, אבל נראה שהוא שוב נוטה להשתמש בסמכותו הרוחנית כדי להזכיר לנו - אפילו לשכנע אותנו - שהאנושות התפתחה בעבר על תפיסות מיושנות של מוסר ונאותות.

כאם מניקה, אני אסירת תודה על הדוגמה שהציב פרנסיס: אפילו האב הרוחני של האמונה הקתולית לא מתבייש להציץ על שד חשוף שמזין ילד. ועדיין, העובדה שהמחווה שלו זכתה לסיקור חדשותי משקפת את אי הנוחות המתמשכת שלנו בהנקה.

הרעיון שאמא יכולה איכשהו למנוע את הרעב של ילד או צריכה לבלות את ילדותו של תינוקה מאחורי דלתות סגורות כדי להגן על מערכת היחסים הפוריטנית של מישהו אחר עם השד הנשי מרגיש פוגעני במקרה הטוב ומעיק במקרה הרע.

בראבו! חדשות נהדרות לאמהות RT@HuffPostImpactהאפיפיור פרנציסקוס מברך אמהות להניק בקפלה הסיסטיניתhttps://t.co/HjJqPUorB3— קרוליין MT (@CaroMT)12 בינואר 2015

לפני שילדתי ​​את בתי בסתיו שעבר, לא הייתי אידיאולוגית הנקה. כשזה הגיע למלחמות האמהות המסוימות האלה, ניסיתי להישאר ניטרלי. רציתי להניק בהצלחה, אבל לא הייתי מביישת אמהות שבחרו אחרת.

כשהתחלתי להניק - אחרי השבועות הראשונים של ייסורים - מצאתי את זה נשגב וגם מטריד. תינוק יונק הוא משהו שאפשר לראות. אבל פעולת ההנקה בציבור, או אפילו בקרב חברים ובני משפחה, דורשת סוג חדש לגמרי של פגיעות פיזית. לפעמים מצאתי את עצמי משתמש במילה "הנקה" בתור לשון הרע, אם הרגשתי ביישנית לומר "שד", עצבנות שאני זוקף לזכותי בחינוך הקתולי הצנוע שלי. הרגשות האלה מתמעטים עם התרגול, ועם המציאות המוחלטת של מה זה אומר להאכיל תינוק שאינו יודע שובע.

הנקה פירושה ויתור על תחושת הזמן. האכלה חייבת להתרחש לפחות כל שעתיים עד שלוש שעות. שעות אחר הצהריים עצלות שבילו פעם בטיולים או הליכה למכולת הופכים לעניינים מתוכננים מאוד. תחשבו לא נכון את שעת הארוחה הבאה של תינוקכם ותוכלו להיתקע בפקק עם תינוק צורח וללא מחסור באשמה אימהית.

פריצת דרך RT@nbc6:#אַפִּיפיוֹרפרנסיס אמר לאמהות "להרגיש חופשיות" להניק את תינוקותיהן במהלך טקס הטבילה:https://t.co/SKpV5OkH4q- אלחנדרו גונזלס (@_ChezAle)12 בינואר 2015

התמזל מזלי לגור באזור מפרץ סן פרנסיסקו שבו הנקה בפומבי היא לא רק זכות אלא גם ציפייה. האכלתי את בתי בספסלי פיקניק בגנים ציבוריים, בבתי קפה עם אמהות מניקות אחרות, ואפילו בברים ידידותיים לילדים. אף אחד מאלה אינו חללים קדושים כמו הקפלה הסיסטינית, אבל אני לא יכול לחשוב על שום דבר שמשקף טוב יותר את האלוהות של החיים בכנסייה מאשר הפוזה של אם המאכילה את ילדה.

אני לא מניקה בפומבי כדי להתעמת; אני עושה את זה כי הבת שלי רעבה ואני מסרבת להישאר בבית, יושבת על אותו כיסא הנקה, בוהה באותם קירות בצבע חמאה. אני עושה את זה כדי לשמור על השפיות שלי, אבל גם כדי שהבת שלי תוכל לחוות את התחושות התוססות של העולם שבחוץ. אני זוכה להתבונן כשהיא מביטה בעצי סקויה או מתמקדת בקו הכחול הדק של אופק האוקיינוס ​​או מחייכת בשמחה לתינוק אחר.

אם לתת לה את החוויות האלה פירושו הנקה בפומבי ואולי לגרום למישהו אחר לאי נוחות, אני אנצל את ההזדמנות הזאת בשמחה. לפעמים אני משתמשת בכיסוי הנקה, אבל הבת שלי הולכת לאיבוד בבד הנוסף, ידיה מתנופפות וראשה מתנדנד מצד לצד. זה פשוט נראה מסובך שלא לצורך.

לדעת שהאפיפיור הזה רואה בהנקה ציבורית טבעית יותר מאשר כהקדמה מוזרה למחשבות חטאות, ושהשפעתו נושאת משקל הרבה יותר משל כל אם מיניקה, זו ברכה וגם סיבה לחשוב ברצינות מדוע נדרש מנהיג דתי. לשנות את דעת הקהל בנושא כל כך שנוי במחלוקת בצורה מוזרה.

כֵּן!!! כל כך מתקדם!! האפיפיור פרנציסקוס מברך אמהות להניק בקפלה הסיסטיניתhttps://t.co/HXiHT3BtSA"- Ymasumac Maranon (@ymasumac9)12 בינואר 2015

אני מקווה שיום אחד האפיפיור שוב יזמין נשים להניק בבית תפילה ושזה לא יהפוך לסיפור חדשותי בינלאומי. ואם בתי ואני היינו מוצאים את עצמנו בקרוב בקפלה הסיסטינית, את יכולה להיות בטוחה שלא אקצר את ביקורנו כדי להניק מחוץ לעיני הציבור.