האם תוכניתו של דונלד טראמפ לחוקק איסור "מוחלט ומוחלט" על הגירה מוסלמית לארצות הברית היא שפל חדש בפוליטיקה הנשיאותית?

אולי, אבל זה לא חסר הקבלות בהיסטוריה האמריקאית.

בשנת 1882, למשל, ה"חוק ההדרה הסיני"מנע ממהגרים סינים חדשים להיכנס לארה"ב ואסר על מי שכבר נמצאים במדינה לבקש אזרחות במשך 20 שנה.

חוק ההדרה הסיני, אשר נחתם בחוק על ידי הנשיא צ'סטר א. ארתור, לא בוטל במלואו עד 1965 כאשר הקונגרס העביר חוק הגירה חדש.

"הדרה סינית אולי מתאימה בדיוק לשם", אמר רוברט שפירו, פרופסור למדעי המדינה באוניברסיטת קולומביה, אבל החוק הזה נטוע בעיקר בדאגות כלכליות.

הקבלה קרובה יותר, הסביר שפירא, עשויה להיות הכליאה של אמריקאים יפנים במהלך מלחמת העולם השנייה.

"מבחינת ביטחון לאומי, כן, המעצר היפני היה מקביל ל[רעיון של טראמפ]", אמר שפירו. "זו תגובה לפחד ולאיום שמגיעים מקבוצה אחרת".

אז, ההצדקה הייתה הגנה על האומה "מחתרנות יפנית בארצות הברית", אמר שפירו. היום היא מתגוננת מפני התקפות טרור קיצוניות.

טראמפ עצמו אפילו השווה בין תוכניתו לבין הצו הביצועי של הנשיא פרנקלין רוזוולט מ-1942 המתיר את כליאתם של יותר מ-100,000 אזרחים אמריקאים ממוצא יפני.

"זהו נשיא שמכובד מאוד על ידי כולם, הוא עשה את אותו הדבר", טראמפאמר עלבוקר טוב אמריקה של ABC מוקדם יותר השבוע. "אם אתה מסתכל על מה שהוא עשה, זה היה הרבה יותר גרוע."

כמו "האיסור המוסלמי" של טראמפ, הכליאה היפנית ומקארתיזםהיו נטועות כביכול בדאגות לביטחון לאומי, אבל הסוגיות המשפטיות שעל הפרק היו שונות בתכלית.

"המעצר היפני היה המעצר של אזרחים אמריקאים", אמר שפירו. "אם טראמפ מציע לאסור בעצם מהגרים ממדינות מוסלמיות, זה לא מעלה בעיות חוקתיות כי זו בעצם מדיניות הגירה".

אנטי-הגירה הייתה חלק מהמצע של מפלגה אחת לפחות - מפלגת "לא יודע כלום" - בשנות ה-1800, שביקשה להגביל את ההגירה לארה"ב על ידי גרמנים וקתולים אירים.

וכאשר מדובר בדחיקה המונית לשוליים של מעמד ספציפי של אנשים, ההיסטוריה של ארה"ב מספקת עוד דוגמה אחת, כמו טא-נהיסי קואטס, כתבת "האטלנטיק".זכה לאחרונה בפרס הספר הלאומילספר עיון על ספר אישי עמוק על היותו גבר אפרו-אמריקאי במדינה מלאה בחוסר צדק גזעני, רמז בטוויטר:

הדעה שטראמפ נמצא מעבר לחיוורון של ההיסטוריה האמריקאית - אפילו ההיסטוריה האמריקאית האחרונה - היא מגוחכת. שום דבר חסר תקדים בטראמפ.- טא-נהיסי קואטס (@tanehisicoates)8 בדצמבר 2015

"ההקשר האתני הגזעני האחר של הפוליטיקה האמריקאית הוא ללא ספק נושא העבדות", אמר שפירו. "המפלגה הרפובליקנית הייתה סוג של מפלגת זכויות האזרח נגד עבדות, ובוודאי שהדמוקרטים בדרום יכלו לקבל דעות נחרצות שהיו אנטי-שחורים וסגרגציוניות וכן הלאה".

מה שאומר שבנוף הפוליטיקה הנשיאותית, טראמפ לא בדיוק לבד.

ג'ורג' וואלאס, למשל - מושל אלבמה לשעבר שהתנגד לשילוב בתי הספר במדינתו בכך שהוא חסם את הפתח לאוניברסיטת אלבמה - "דגל בהפרדה" כשהתמודד לנשיאות ב-1968.

וואלאס, הוא "באמת האנלוגי המתאים ביותר לזה", אמרה לארה בראון, פרופסור חבר ומנהלת התוכנית לניהול פוליטי בבית הספר לתואר שני לניהול פוליטי של אוניברסיטת ג'ורג' וושינגטון.

יש גם את סטרום ת'רמונד, הפרדה שהתמודד ללא הצלחה לנשיאות ב-1948. ת'רמונד ייצג מאוחר יותר את דרום קרוליינה בסנאט במשך כמעט 50 שנה.

"כשאתה מדבר על מועמדים לנשיאות", אמר בראון, "השאלה האמיתית היא אם הם נשארים בתוך המפלגה שלהם".

זה אומר להסתכל איך המפלגה והתרבות והמשפט האמריקנית השתנו.

"הנורמות והחוקים הלאומיים שונים היום ממה שהיו אז", אמר שפירו. "יש סוג של נורמה של שוויון גזעי והימנעות מאפליה".

טראמפ, כמובן, נקט בעבר קבוצות המבוססות על הלאום שלהן. הקמפיין שלו התחיל, אחרי הכל,על ידי קריאה למקסיקנים סוחרי סמים ואנסים. התקפותיו על נשים היו גם כןטוֹב מְתוֹעָד.

אבל התמקדות בדת - גם אם זו לא הדת שלהם - עלולה להיות סוף סוף צעד רחוק מדי עבור הרפובליקנים, אמר בראון.

"אני חושב שבסופו של דבר זה גם פוגע בשמרנים רבים כי הוא באמת מדבר על מבחן דתי", אמר בראון.

"זו מפלגה שדגלה ועמדה על רעיון חופש הדת", הסבירה. "אחד הדברים שהם בעיקר מתנגדים להם, בעצם, [הוא] המדינה החילונית שלנו הפוגעת ביכולתם של יחידים להתחבר בחופשיות לדתם ולבצע בחירות מונחות דתית בחייהם".

"ברמה מסוימת, ההחלטה המוחלטת הזו לאסור על כל בני דת אחת היא פוגענית - גם אם זו לא הדת המרכזית של רוב הרפובליקנים".