זוג משפיענים קווירי נפרד מפוסטים תואמים באינסטגרם. למעריצים שלהם יש מחשבות.

בהתאמהאינסטגרםפוסטים שהיו בצבעים הפוכים של שחור ולבן, אנג'לי צ'אקרה וסופי מאליק, אמוזרזוג דרום אסיה שנולד לכאורה מהאינטרנט עצמו, הודיע ​​על סיום מערכת היחסים שלהם שבועות ספורים לפני שהם אמורים להינשא. הפוסטים הבולטים נקראו כמעט זהים, וחשפו כי מאליק בגד וכי הם החליטו לסיים את הקשר.

התגובות היו מהירות ברשתות החברתיות, ממעריצים שבורי לב שבשלב מסוים שיבחו את הזוג על הדרךהם גשרו על פערים דתיים ותרבותייםלפוסטים על אופיפרידות ציבוריות ובגידות.ממים,בדיחות, ומטא פרשנותגם כולם צצו בעקבות הפרידה, כאילו מסמנים שהאובדן היה חוויה קהילתית אחת גדולה - תגובה לא נדירה בתרבויות מבוססות קולקטיביות.

ראה גם:

עבור רבים מתושבי דרום אסיה קווירים, צ'אקרה ומליק היו שלנו, זוג שנראה כמו החברים שלנו ומצא משפחה ולא איך נראתה הציפייה הצרה להטרוסקסואליות.

איך רגע ויראלי הפך זוג למפורסם

המקום שצ'אקרה ומליק תפסו לא היה נומינלי למעריצים או למשתמשי אינטרנט שמודעים במעורפל לקיומם. נדיר למצוא זוג בין-דתי, בין-תרבותי פקיסטני-מוסלמי והודי-הינדי, הרבה פחות כזה שהוא קווירי ובחוץ בפומבי.

לדבשרי ת'קר, 24, קשה להפריז בחשיבותם של בני הזוג.

"הם היו אחד הזוגות הקוויריים הראשונים של ה"מיינסטרים" שראיתי אי פעם", הם אמרו. "זה באמת היה כל כך מחמם את הלב לראות איך המשפחה של אנג'לי תמכה בהם ובמערכת היחסים שלהם".

דוגמאות כאלה יכולות להיות מעטות ורחוקות ביניהן בגלל הומופוביה בדרום אסיה ובתפוצות. רק בסתיו האחרון, בית המשפט העליון של הודו סירב להכירנישואים חד מיניים, מהלכי מכה לפעילים ועורכי דין שהקדישו שנים לארגון סביב הנושא. בארצות הברית, גם לאחר שבית המשפט העליון הכיר בשוויון נישואין, רבים מדרום אסיה עדיין מתמודדיםהומופוביה וטרנספוביה מבני משפחה וחברי קהילה. ואז יש את ההבדלים הלאומיים והתרבותיים, שרק החמירוהלאומיות ההינדית הגואה בהודו.

"לפקיסטן ולהודו יש היסטוריה ארוכה של הבדלים פוליטיים, אידיאולוגיים, דתיים", אמר נור א' מקבול, עוזר פרופסור לאמנויות תקשורת באוניברסיטת אלבמה בהאנטסוויל. "גם כאשר [אנשים] מגיעים לארה"ב הדברים האלה עדיין שם: ההיסטוריה של המלחמה, ההפרדה, ההיסטוריה הקהילתית".

מה שמייחד את צ'אקרה ומליק היה מערכת היחסים ביניהם הראתה שלמרות הומופוביה משתוללת כמו גם חלוקה דתית, אהבה יכולה לכבוש את המחסומים הללו.

"זה הרגיש כמו ניצחון קולקטיבי לראות אותם כל כך מאושרים ומאוהבים בו זמנית", אמר ת'קר.

הזוג הופיע לראשונה באינטרנט בקיץ 2019, כאשר צילמו את מה שיהפוך ל-מודעה ויראלית עבור חברה בשם Borrow the Bazaar. התמונות הציגו בצורה בולטת גם את מאליק וגם את צ'אקרה ב-Lehengas תואמות של ציפורני חתול ואדום באורך הרצפה. בעוד המעריצים ברשת הריעו, בני הזוג עדיין נאלצו לנווט בטריטוריה רגשית ותרבותית עכורה.

ייתכן שהציוץ נמחק

באותם ימים ראשונים אי אפשר היה להימנע מהתמונות האלה. הם ייצגו עבורי משהו הרבה יותר גדול מסתם שני אנשים קווירים בלבוש מסורתי: עתיד, אחד אחרי שיחות קשות ויציאה וצעקות. מערכת היחסים של צ'אקרה ומליק הרגישה גדולה יותר מחוסר הדעת של קרובינו - זו הייתה דרך אחרת; דרך החוצה.

מקבול, שחקר פרידות LGBTQ+, מציין גם שחלוקות תרבותיות, דתיות ואתניות יכולות להתגלות כמכשולים שזוגות אחרים באותה קהילה לא צריכים להתמודד איתם.

"[ב]מערכת היחסים הבין-דתית, [בין] פקיסטני-מוסלמי להודי-הינדי, יש יותר מאבקים מכל סוג של מערכת יחסים [תוך-קהילתית]", אמר מקבול. הוא ציין שמלבד גישור על הפערים התרבותיים בינם לבין עצמם באופן אינדיבידואלי, חוסר סובלנות מצד בני המשפחה והקהילה גם מהווה איום.

מקבול גם אמר כי ערכים שונים לגבי נישואים בתוך הקהילה של עצמך מקשים לעתים קרובות על משפחות לקבל באופן מלא כל מערכת יחסים שקורה בקהילות בדרום אסיה.

סרינה זטס, בת 23, זוכרת את הרגע הויראלי בבירור כי זה קרה בזמן שהם גם יצאו עם אדם מוזר אחר מדרום אסיה. החיסרון היחיד? זה הזמין השוואות לא רצויות של מערכת היחסים של זטס לזו של מאליק ושל צ'אקרה.

"התחלתי לשים לב שאנשים שלא היו דרום אסיה יתייחסו אליי ואל בן זוגי באותה תקופה 'הם סופי ואנג'לי', וזה היה מוזר, גזעני ולא נוח", אמר זטס.

ובכל זאת, זטס תמך ברובו במערכת היחסים של צ'אקרה ומליק, ורק התאכזב מעט כשהזוג הפך להיות יותר כמו כל זוג משפיע אחר.

"אני חושב שבצילומים הראשוניים, שהם לא התכוונו להפוך לגדולים כמו שהוא, אנשים הסתכלו על זה וראו בו, כאילו, יופי ואהבה", אמרו. "אבל עם השנים, אני חושב שסוג כזה הפך לפרנסתם".

פרידה מזעזעת

עבור Keerthi, 24, החלק המעניין ביותר בפרידה היה הדרך שבה הכריזו עליה בפומבי. קרתי ביקש שיתייחסו אליהם בשמם הפרטי רק בגלל שהם לא יוצאים למשפחה שלהם.

"[זה היה] כל כך צורם שזה היה כמו, התאמת פלטת צבעים הפוכה לפוסטים באינסטגרם שפורסמו באותו הזמן", הם אמרו. "זה היה ברור שזה, כמו, מתוכנן, 'בסדר, אתה מכה על פוסט, אני אלחץ על פוסט', ואתה יודע, זה היה כל כך מוזר לי."

הם גם הופתעו מאיך, מאז שהתהילה שלהם נצברה מהצגת זהותם, הפרידה גם התקבלה באופן דומה על ידי אותן זהויות.

"הם לא יכולים להיות זוג שנפרד, הם זוג ה-WLW ההודי-פקיסטני שנפרד".

באופן דומה, ת'קר מודאג מהאופן שבו הפרסונות הציבוריות של צ'אקרה ומליק אומרות שאי אפשר להתעלם מהמתקפה של פוסטים במדיה החברתית עליהם.

"לראות את מערכת היחסים שלכם בפומבי כל כך ותחת ביקורת כה כבדה זה כל כך אינטנסיבי, וזה קצת עצוב לראות איך יש צורך לעמוד באחריות לציבור הרחב בתקופה זו", אמר ת'קר.

אפילו האופן שבו אנשים מתקשרים על הפרידה באינטרנט ובצ'אטים קבוצתיים מדגיש את הקהילה המצויה שיש להרבה יוצאי דרום אסיה קווירים בארה"ב. סטוטי שארמה, בן 27, גילה את זה בזמן שהתכונן לנסוע כדי לעזור בטיפול בחבר שלהם שעמד לעבור ניתוח מוביל.

"התכוננתי לצאת לטיסה כדי לבוא לטפל בהם ואז גיליתי את כל זה, הייתי בטוויטר", סיפר שארמה. מאז היו הודעות צ'אט קבוצתיות, צלילות עמוקות של Reddit והרבה הרבה דיונים בנושא.

"אני מבין את ההיקשרות העמוקה שכנראה יש לאנשים", אמרו.

יותר מהשיח או הדרמה, שארמה מציינת שמה שאנשים אהבו בזוג היה האכפתיות והמסירות שלהם זה לזה.

"זה מבאס כשיש מישהו שאתה מסתכל עליו ואתה באמת אוהב את האהבה שלו, ואתה כמו 'וואו, זה לא הסתדר'", אמר שארמה. אבל, הם אמרו, חשוב לזכור - "אהבה היא כל כך אמיתית".

עדכון: 27 במרץ 2024, 18:02 בערב EDTהסיפור הזה עודכן מהגרסה המקורית שלו כדי לשקף את גילו הנכון של סטוטי שארמה.