יש אנשים שעצובים לנשק את הימים האחרונים של קיץ להתראות. אבל לנו ההובגובלינים שמרגישים הכי בבית בחודשים האפלים הקרים של השנה, זה אומר רק דבר אחד: סוף סוף העונה המפחידה שוב בפתח.

כשהסתיו מתקרב במהירות, סוף סוף יש לנו את התירוץ השנתי שלנו לבולבל את כל הזוועה כל הזמן בלי שום בושה. ואם אתם מחפשים להתחיל את האקסטרווגנזה הזרימה ספוגת הדם שלכם השנה על ידי צלילה ישר אל הקצה העמוק, אל תחפשו רחוק יותר מאשר של נטפליקסטעם דובדבן חדש לגמרי.

סדרת אימה מוגבלת בת שמונה חלקים שפורסמה ב-13 באוגוסט (זה יום שישי השלוש עשרה למי ששם לב), היא לוקחת אותך למסע מטורלל כמו שהנפש שלי מרגישה אחרי ששרדתי שמונה חודשים של 2021. מתרחש בלוס אנג'לס במהלך עונת חג המולד, התפאורה אפילו מחקה את ההתנגשות המקוללת בצורה מוזרה של אווירה עונתית המגדירה את תחילת הסתיו, כשאנחנו ההובגובלינים מתחילים בראש טקסים סתוויים למרות שעדיין יש 85 מעלות קלות ושטוף שמש בחוץ.

עַכשָׁיו,טעם דובדבן חדש לגמריבהחלט לא מתאים לכולם, במיוחד לאלה עם בטן חלשה, סובלנות נמוכה לאימת גוף, או במרחב ראש עדין מדי להפעלת תוכן סביב אלימות מגדרית נגד נשים (רגשית ופיזית כאחד). עם זאת, אני חייב להודות שאפילו אני, צרכן ותיק חסר רחמים של אימה הארדקור, מצאתי את עצמי מתפתל מדי פעם בסצנות. אבל לאוהבי דלק הסיוטים היונגיאני האבסורדי שדוחף אותך לקצה גבול היכולת, הסדרה הזו היא חתול טהור. אם סדרת אימה מקורית של נטפליקס שמרגישה כמומנדי,מכשפת האהבה,ראש מחק, וBuzzsaw קטיפהכולם התאספו כדי להקיא עובר חתלתול רזה נשמע כמו הקטע שלך, ואז לחגור.

עיבוד לרומן של טוד גרימסון משנת 1996 באותו שם,טעם דובדבן חדש לגמרימככבת רוזה סלזאר שובת הלב (מאליטה: מלאך הקרב) בתור ליסה נובה, יוצרת קולנוע צעירה, מוכשרת ורעבה אכזרית, המתכוונת לביים את סרט הביכורים שלה בהוליווד. ליסה נפגשת עם המפיק המוערך לו בורק, שמבטיח לעולה החדשה בלוס אנג'לס בדיוק מה שהיא רוצה. אבל חלומותיה של ליסה מתחממים במהירות מאופוריה סוריאליסטית לסיוט טראומטי, ומסלימים עד לגובה חום שיורד בבור ארנבת נוראי, מונע מנקמה, פסיכדליה וכישוף.

במהלך השנים, נטפליקס צברה ספרייה של חלק מהמקורי האימה הטובים ביותר בכל פלטפורמת סטרימינג. זה מכסה מגוון רחב של טעמים, החל מהדורה גדולה ומהנהכותרים עמוסי אירועיםכמו הרחוב הפחדטרִילוֹגִיָהלהרבה יותרנישה אמנות נסתרות אבני חן כמואני הדבר היפה שחי בבית.טעם דובדבן חדש לגמרינופל איפשהו בין אלה, או מחוץ לספקטרום הזה לגמרי.

זהו מחזה אימה קאמפי, שלעולם לא לוקח את עצמו ברצינות רבה מדי, אפילו בזמן שהוא מתעקש על מטא-שאלות יומרניות מאוד על אופי הסרט, האמנות, הוליווד והטבע האנושי.

בהתחלה,טעם דובדבן חדש לגמרייכול להיראות רק כתערובת היפר-סגנונית של טרופי ז'אנר עם מערך נרטיבי קלישאתי לא פחות. זאת אומרת, איך עוד קהל שאחרי MeToo מצפה שהסיפור של כישרונות הוליוודיים צעירים שנותרו לחסדי מפיק דורסני מסוג ויינשטיין יסתיים, נכון? אבל שום דבר הוא לעולם לא כפי שהוא נראה עםטעם דובדבן חדש לגמרי, מה ששומר על הטעם הפירותי המלאכותי של הכותרת שלו טרי - לפני שהוא ירקב את השיניים ישירות מהראש.

הסדרה כולה נועדה להרגיע אותך לתחושה כוזבת של חיזוי משובח, רק כדי לסובב את ראשה המתפרק ב-180 מעלות לתוך גרוטסקיה של הבלתי צפוי.

קח את הדמויות, למשל, כל אחת לכאורה יותר ארכיטיפית וסטריאוטיפית LA מהקודמת. יש לך את ה-Strong Female Lead חסרת הניסיון אך המוקדמת בליזה נובה, יפהפייה עזה ילידת ברזיל שמוכנה להקריב הכל למען האמנות שלה. אי אפשר שלא להניח שהיא תידרש לגלם את הקורבן המקובל של הסיפור, או לכל הפחות תמלא את תפקיד הגיבור הסימפטי.

אבל ליסה נובה היא באמת לא הגיבורה ולא האנטי-גיבורה כאן. היא אפורה יותר מאפורה, צבועה בגוונים המורכבים הרבה יותר של יצור אנושי אמיתי שדוחה כל קופסה שאנחנו כקהל רוצים לשטח אותה לתוכה.

בהקשר של רמיזות הסרט למערכות ההוליוודיות הדורסניות שתנועת MeToo שפכה עליהן אור, ליסה מאתגרת במקום זאת את המיתוס של"קורבן מושלם" של הטרדה מינית או תקיפה. היא לא חייבת להיות כבשה קורבן תמימה או כל דגם של מוסר כדי להיות קורבן, וגם הקורבן לא מונע ממנה להנציח גם את אותן מערכות של כוח מושחת שטורפות אותה. באופן דומה, מערכת היחסים שלה עם המפיק לו בורק לאורך הסדרה מפרקת בעדינות טיעון שעורכי הדין של הארווי ויינשטיין מהחיים האמיתיים ניסו להשתמש כדי להכפיש את הנשיםשהעיד נגדו במשפט.

לא הייתי מחלק לקטגוריותטעם דובדבן חדש לגמריכסרט "פמיניסטי", בהכרח, בעיקר כי אני לא חושב שהוא מתעניין בתווית הזו. אבל אי אפשר להכחיש שהוא עשיר בפרשנות על כוח ומגדר - ויש הרבה מה לנעוץ בו שיניים אם את עוסקת בניתוח סרטי פרוידיאני פמיניסטי (אמבטיות חלב לוטה, כמו גם טונות של דימויים סמליים של רחם וחורים לאורך כל הדרך).

ליסה היא גם לא הדמות הקלישאתית היחידה שנראית לנו מול ציפיות הקהל.

קתרין קינר מציגה הופעה מהנה בצורה פנומנלית כקריקטורה של גברת לבנה מכשפת אובססיבית, קוראת טארוט, עם אחיזת חנק על האליטות של לוס אנג'לס שאי אפשר להכחיש אותה כמו שהיא בלתי מוסברת. (אם אתה לא קונה שסוג זה של אדם הוא חלק אמיתי, רלוונטי וחזק מתת-תרבות הוליווד, בדוקהחשיפה הזו בבר גותי מכשפי אהוב בלוס אנג'לס.) כמו ליסה, אנחנו רוצים להאמין שהארכיטיפ הזה של הסנדקית הפיה האפלה הזה הוא התשובה להחזרת הכוח שנגנב מתעשייה הנשלטת על ידי גברים שטורפת נשים ונערות. אבל כמו סיפורי חדשות מהחיים האמיתיים עלהתנהגות מפוקפקת של מנהיגי Time's Up מסוימים, פשוט לתת ל-#girlbosses יותר כוח על אותן מערכות הוליוודיות נצלניות זה לא באמת הפתרון לבעיה של אף אחד.

טעם דובדבן חדש לגמרימגלה עד כמה ההיגיון הזה פגום כשהוא מיושם על מגוון מבני כוח פוגעניים אחרים ביצירת סרטים, כמו ויכוחים על המבט ה"גברי" מול ה"נשי". יש מוטיב שחוזר על עצמו עם גלגלי עיניים ויצירת סרטים מציצניים, נלכד בצורה הטובה ביותר בתמונת השער של ליסה עם עין מדממת בפה. הרבה יצירות חשיבה (שחלקן כתבתי בעצמי) ממשיכות לשבח את הקולנוע שרק מגדר מחליף את "המבט הגברי" השתלטני בגרסה נשית יותר שלו.

אֲבָלטעם דובדבן חדש לגמרימאתגר אותנו לראות מעבר לנושא אי השוויון בין המינים בהוליווד, במקום להתמקד בבעיה הגדולה יותר של אתרבות אובססיבית למיתולוגיזציה של יוצרי סרטים גאונים. זה לא נהדר כאשר כל אדם, מכל מין שהוא, חוגג על דה-הומניזציה ללא הבחנה והתעללות בכל מי שסביבו כדי שיוכלולהגשים את החזון האמנותי המבריק שלהם.

אני בדרך כלל מתעב סרטים שעוסקים בסרטים, מכיוון שהם נוטים להרגיש כמו תרגילי הסתכלות בטבור באוננות אמנותית - רק הוליווד מלטפת את תחושת החשיבות העצמית המנופחת מדי שלה במחיר של אמנות שאומרת כל דבר בעל משמעות על העולם הגדול. אבל סדרת האימה הזו היא לאמתחת לאגם הכסףאוֹלה לה לנד, כלומר, זה לא רק רומן אהבה מבורך עם גרסה אידיאלית של יצירת סרטים הוליוודיים עמוסה מדי בבדיחות של אל.איי.

במקום זאת,טעם דובדבן חדש לגמרימתמקד בבטן האנושית של המוקד הגלובלי הזה של השפעה תרבותית שהיא לוס אנג'לס, ומה זה אומר להיות כוח כל כך חזק באיך שכל אחד בעולם רואה את עצמו ואת זה. היא מתחמקת מכל צרות שהנחת היסוד מציעה על ידי הרחבת הסיפור על דינמיקה חברתית אוניברסלית יותר סביב כוח, או המאבק האנושי העמוק לתבוע ולכפות אותה על אחרים בכל הזמנים.

בניגוד להרבה קולנוע ממוקד אחר בלוס אנג'לס, ההצגה הזו משתמש רק בקולנוע ובהוליווד כתפאורה מוכרת שאנו יכולים לזהות. בבסיסו, הוא עוסק הרבה יותר בחקר המושגים מרחיקי הלכת של טראומה דורית, קורבנות מולידה קורבנות, בגידה מחזורית, הצד המאכל של האבל כקתרזיס יצירתי, ואמנות כאקט של הרס אנוכי ולא יצירה חסרת אנוכיות.

עם זאת, זה מצער מאוד לראות כמעט בלעדי צוות לבן, לבן חולף או בהיר עור בסרט שמרכזו מאוד את המיתולוגיות והרוחניות של תרבויות דרום אמריקה, אפריקה והתרבויות הילידיות. כאישה ילידת ברזיל בעצמי, אני כן מעריכה את ההשפעה המופגנת של הבמאי הברזילאי גנדיה מונטירו בשני פרקים לפחות, ותורמת רמה של אותנטיות לייצוג התרבות שלנו, שהוליווד כמעט ולא טורחת לעשות כן. (הרגשתי כאב ילדותי שלי כשהשתמשו בסודה של גוארנה כדי להזכיר לליסה את הבית.)

אבל לסרט שכל כך נבלע מהיחס בין אמנות לניצול, של הקרבת אחרים על מזבח הביטוי שלך, היית חושבטעם דובדבן חדש לגמריהיה יודע טוב יותר. אני מניח שבאופן מטא (ככל הנראה לא מכוון), זה מוכיח את הנקודה שלו לגבי הפגמים המובנים של יצירת סרטים.

טעם דובדבן חדש לגמריזורם כעת בנטפליקס.

סרטון קשור: הטוב ביותר בנטפליקס 2021 (עד כה)