ספרות תמיד הייתה הבסיס של התנועה הפמיניסטית. מאז המאה ה-18, כשמרי וולסטונקראפט כתבה את אהצדקה לזכויות האישה, נשים השתמשו בדפוס כדי להפיץ ידע ומודעות, ולקדם רעיונות פמיניסטיים.

למרות שספרות פמיניסטית קיימת כבר מאות שנים, אנחנו נוטות להיצמד לקאנון לא רשמי של כמה קלאסיקות. אבל כדי לקדם קידמה והצטלבות, עלינו להרחיב את הספרייה הפמיניסטית שלנו כך שתכלול גם יצירות עכשוויות יותר.

בנוסף להיותה רלוונטית לתקופה, הספרות הפמיניסטית של ימינו כוללת לעתים קרובות מחברות ונקודות מבט מגוונות יותר, המייצגות את הקולות הרבים של התנועה הפמיניסטית בכללותה.

10 הספרים האלה עושים בדיוק את זה. ולמרות שהם אולי עדיין לא קלאסיקה, הם בהחלט שווים קריאה אם ​​אתה מעוניין להרחיב את הידע שלך בפמיניזם.

אם אהבת את המין השני מאת סימון דה בובואר, קרא מחשבה פמיניסטית שחורה מאת פטרישיה היל קולינס

דה בובואר וקולינס משתמשים שניהם בטקסטים שלהם כדי לחשוף כיצד דיכוי נשים מוטמע בכל חלקי החיים, וכדי ליצור בסיס לשיחות גדולות יותר על פמיניזם.

המין השניעושה זאת על ידי ניתוח המיתוסים וההנחות לגבי נשים וכיצד התייחסו אליהן בהיסטוריה, והכל תוך שימוש בחוויות החיים שלה כהקשר.

הטקסט של קולינס מ-1990, לעומת זאת, מנתח דיכוי מנקודת מבטן של נשים שחורות והתיאוריות הייחודיות שנוצרו בתוך הקהילה הפמיניסטית השחורה.מחשבה פמיניסטית שחורההוא מבוא נהדר לגישות צולבות לדיון בדיכוי מגדרי.

אם אהבת את צרות המגדר מאת ג'ודית באטלר, קרא את גאגא פמיניזם מאת ג'ק הלברשטאם

צרות מגדריותהוא סקירה מאוד יסודית (ולפעמים אינטנסיבית) של תיאוריית המגדר. הטקסט משנת 1990 מסבירפרפורמטיביות מגדרית, ומגדיר תפקידים מגדריים כהבניות חברתיות.

הסופר הטרנס ג'ק הלברשטאם דן ברבים מאותם רעיונות כמו באטלר בטקסט שלו, אבל בנימה סתמית יותר. תוך שימוש באנקדוטות אישיות והתייחסויות לתרבות הפופ כמו ליידי גאגא, הלברשטאם מעודד את הקוראים לאמץ פמיניזם קווירי ומופרע.

אם אהבתם מיסטיקה נשית מאת בטי פרידן, קרא פמיניזם ללא גבולות מאת צ'נדרה טלפד מוהנטי

ספרה של פרידן נחשב לרוב הבסיס הספרותי של הפמיניזם של הגל השני.המיסטיקה הנשית, שנכתב ב-1963, מודאג מחוסר ההגשמה הנרחב אצל נשים ממעמד הביניים האמריקאי, שנבע מכך שאין להם חיים מחוץ להיותן אמהות ונשים.

עם זאת, כל הנשים אינן אמריקאיות ממעמד הביניים הכפופות לתַעֲלוּמָהפרידן מתייחס. מוהנטי פונה לנשים אלו בספרה משנת 2003, דנה במה אומר פמיניזם עבור נשים שנמצאות בשוליים, וכיצד לעמוד בסולידריות איתן.

אם אהבת את הגשר הזה שנקרא הגב שלי, קרא את Borderlands/La Frontera מאת Gloria Anzaldúa

הגשר הזה קרא לי הגבהוא אנתולוגיה של כתיבה מנשים כמו מיצויה יאמאדה, בוורלי סמית' ורוסאריו מוראלס. היא מערערת על הדומיננטיות של נשים לבנות שאפיינה את הפמיניזם של הגל השני, ולעתים קרובות מיוחסת כניצוץ לגל השלישי שמסומן על ידי צולבות וסולידריות.

אחד מהעורכים שלהגשר הזה, Gloria Anzaldúa, פרסמה ספר זיכרונות משלה בשנת 1999 המרחיב את השיחה הזו. בBorderlands/הגבול, היא מתעדת את חווית צ'יקאנה הלסבית שלה באמריקה, ומתארת ​​את האתגרים של אלה שזהותם קיימת בגבולות.

ספר הזיכרונות שלה מספק תובנה נחוצה כיצד פמיניזם יכול וצריך להיות ישים לנשים בעלות זהויות מורכבות.

אם אהבת את Feminism Is for Everybody על ידי פעמונים, קרא את We Should All Be Feminists מאת Chimamanda Ngozi Adichie

למרות כותרות דומות, לספרים של bell hooks ושל Chimamanda Ngozi Adichie יש מסרים ייחודיים.

בפמיניזם מתאים לכולם,הוקס עונה על השאלה הנשאלת הרבה "מה זה פמיניזם?" באופן שגברים ונשים בכל הגילאים יכולים להבין.

ספרו של נגוזי אדיצ'י משנת 2014 עונה על שאלת ההמשך: "למה לי להיות כזה?" הספר הזה (מותאם ממנההרצאת TED) מספק הקשר לתיאוריה פמיניסטית המכסה את חוויותיה כאישה ילידת ניגריה שחיה באמריקה וטיילה בינלאומית.

אם אהבתם את A Vindication of the Rights of Woman מאת מרי וולסטונקראפט, קרא Delusions of Gender מאת Cordelia Fine

כשמרי וולסטונקראפט כתבהצדקהבשנת 1792, היא לא עשתה זאת כפמיניסטית - המילה אפילו לא הייתה קיימת עדיין. אבל היום זה נתפס כאחד הקטעים המוקדמים ביותר של ספרות פמיניסטית בגלל התעקשותה שגברים ונשים כפופים לאותו מוסר, ושלנשים יש זכות לחינוך.

יותר מ-200 שנה מאוחר יותר, פיין ממשיך לפרק את התפיסה שגברים ונשים מחוברים לתחומי עניין ויכולות שונות. היא מראה כיצד ההבדל הוא למעשה תוצאה של ההתנהגות שלנו, ולא להיפך.

אם אהבתם את הלוחמת האישה מאת מקסין הונג קינגסטון, קראו ליישב את זה!

האישה הלוחמתהוא הכלאה של ספר זיכרונות וסיפור עם סיני. הונג קינגסטון משתמשת בחייה כדי ליצור שיחה על מה זה אומר להיות אישה סינית-אמריקאית. הצבת חוויותיהן של נשים צבעוניות במרכז השיחה על פמיניזם הייתה קיצונית והכרחית, וזו הסיבה שהיא התקבלה כל כך.

בשנת 2002,ליישב את זה!המשיכה את הרעיון הזה על ידי איסוף מחשבותיהן של נשים צעירות צבעוניות על הפמיניזם של היום. אוסף זה של חשבונות בגוף ראשון מביא את החששות והחוויות של נשים, הקיימות בשוליים, למרכז.

אם אהבתם Backlash מאת סוזן פאלודי, קרא את מיתוס היופי מאת נעמי וולף

ב-1991 כתבה סוזן פאלודיתְגוּבָה חֲרִיפָהעל ההתקפות על נשים אמריקאיות בעקבות ההתקדמות בגל השני של הפמיניזם. היא טוענת שבאמצעות התקשורת התחזקו מיתוסים על תפקידיהן והתנהגותן של נשים ברחבי החברה כתגובת נגד לזכויות שנלחמו עליהן בשנות ה-70.

באופן דומה, וולף משתמש בתקשורת כדי להראות כיצד משתמשים בתמונות של יופי נגד נשים. שני הטקסטים הללו מספקים ניתוח ביקורתי של התפקיד שממלאת התקשורת בהערכה העצמית של נשים ובתפיסה הציבורית.

אם אהבת את Sister Outsider מאת אודר לורד, קרא Bad Feminist מאת Roxane Gay

אודר לורד הייתה משוררת וסופרת פמיניסטית לסבית שחורה.אחות אאוטסיידרמחברת 15 ממאמריה ונאומיה, כולל דיונים על סקסיזם, הומופוביה, גזענות ועוד.

אנחנו יכולים לטעון שגרסה מודרנית היא של Roxane Gayפמיניסטית גרועה. גיי מכסה הרבה מאותן נושאים, אבל מתוך גישה סתמית יותר. המאמרים שלה הם אישיים יותר באופיים, והם מראים התייחסויות תכופות לתרבות הפופ ולמדיה החברתית, מה שיכול להפוך שיחות מסוימות סביב פמיניזם לנגישות יותר.

אם אהבת נשים, גזע ומעמד מאת אנג'לה דייוויס, קרא את Sister Citizen מאת מליסה האריס-פרי

בספרה משנת 1987, דייוויס חושפת את הדרכים שבהן נשים שחורות נכללו (והודרו) בתוך תנועת הנשים מאז תקופת הביטול. תוך שימוש הן בהתייחסויות היסטוריות והן בעדויות אנקדוטיות, היא יוצרת גישה צולבת לחוויותיהן של נשים אמריקאיות.

של מליסה האריס-פריאחות אזרחהוא השקפה מעודכנת של נשים שחורות באמריקה, המחדדת בבושה ובסטריאוטיפים. למרות ההתקדמות לכאורה של אנשים ונשים שחורים, האריס-פרי חושפת את הדיכוי של נשים שחורות שעדיין רווח היום.

יש לך מה להוסיף לסיפור הזה? שתפו אותו בתגובות.