גברים מותקפים. כל מה שהופך את הגבריות לקדושה - גבורה, כבוד, אבירות, מנהיגות - נמצא במצור.

מה עוד יכול להסביר פרסומת שפרסמה לאחרונה סכין גילוח של ג'ילט, המציעה שגברים צריכים לחסוך זה מזה מהצקות ולחייב זה את זה על הטרדה מינית? איך עוד עלינו לפרשהנחיותשהוצא לאחרונה על ידי איגוד הפסיכולוגים האמריקאי כדי לעזור למטפלים לעבוד בצורה יעילה יותר עם הלקוחות הגברים שלהם על ידי הבנה טובה יותר של הלחץ החברתי שהם מתמודדים איתם להיות מה שנקרא גברים אמיתיים?

לגבריות יש רגע. יש תנועה להגדרה יותר אקספרסיבית ומכילה יותר של גבריות, אבל המבקרים שלה רואים משהו מרושע יותר. אם תקשיב לפייר מורגן אוניו יורק טיימסבעל הטור רוס דאות'ט, ספקנים לגבי המודעה של ג'ילט והנחיות ה-APA, אתם עלולים לטעות בתנועה הזו כמתקפה של פמיניסטיות וליברלים, כאשר זו באמת מהפכה שקטה שמבוצעת ברובה על ידי גברים מרקע מגוון, שנמאס להם לחיות ליד הצר מאוד , סטנדרטים לא סלחניים של גבריות סטריאוטיפית.

מורגן התפרץ על הפרסומת של ג'ילט, שנצפתה כעת יותר מ-26 מיליון פעמים, על ידייִעוּדזה "התקפה גלובלית פתטית על גבריות". דואת'טמְתוּאָרהנחיות ה-APA כ"נקודת הבזק האחרונה במלחמת התרבות על המינים", מבלי להזכיר שהם מבוססים על שנים של תובנה ומומחיות מקצועית, ומשתמשים באידיאלים דקיקים בנייר של גבריות שדגלו על ידי סופרים מהתקופה הוויקטוריאנית כצדיקים שלו. לְסַכֵּל. בל נשכח גם את אישיות המדיה החברתית גרהם אלן, שראה את הפרסומת של ג'ילט אז מידפורסםתמונה משפחתית באינסטגרם שלו ושל בניו אוחזים ברובים עם הכיתוב "מתרגלים את 'הגבריות הרעילה' שלנו".

הפחד ששמעת מסקפטים מהרגע הזה הוא הפחד לא לדעת מה מסתתר מעבר לגבריות סטריאוטיפית - ומה עלול לצוץ במקומו. אנו מקשרים תכונות רבות לגרסאות שונות של גבריות, כולל כוח פיזי, אומץ, חוכמה, סטואיות, מידות טובות, דומיננטיות ועושר. חלק מהן תכונות ראויות שעוזרות לגברים להצטיין בתפקידים אישיים, חברתיים ומקצועיים. הם גם בכנות מה שאנשים רבים, ללא קשר למין, שואפים להיות.

אבל התסריט הנורמטיבי שנערים וגברים רבים מרגישים מחוייבים לעקוב אחריו בבית, במגרש המשחקים, בבית הספר, בקבוצת ספורט, בעבודה ובמקומות אחרים יכול לעוות או לעוות את המרדף אחר תכונות אופי ראויות להערצה. נשים הופכות לאובייקטים, פגיעות רגשית הופכת לאחריות מסוכנת, ונערים וגברים נעשים נתונים לאלימות חברתית או פיזית אם הם מנסים להשתחרר או לערער את ציפיות הגבריות.

פרדריק רבינוביץ, פסיכולוג קליני ופרופסור באוניברסיטת רדלנד שעבד עם 30 פסיכולוגים שונים על הנחיות ה-APA במשך יותר מעשור, אומר שהוא לא מצא את התגובה האחרונה מפתיעה מדי. הוא יודע שאפילו דיבור על גבריות יכול לעורר התגוננות. כשאתה שואל אם אנחנו נותנים לבנים ולגברים מודלים ומסרים בריאים לחיקוי, זה נראה בעיני חלק כמו ביקורת על הגבריות עצמה.

"חלק ממה שקרה, וזה כנראה קשור לפוליטיקה של המדינה הזו כרגע, הוא שחלק מהאנשים מרגישים שתחושת העצמי שלהם נלקחת רק על ידי דיבור על גבריות", הוא אומר. (Douthat, הוא אומר, לא שוחח איתו לפני שכתב את הטור שלו.)

לרבינוביץ' יש תובנה מושכלת לגבי הנפש הגברית: הוא מנהל קבוצת טיפול לגברים ש"רוצים מקום להיות כנים עם עצמם ועם אחרים" במשך שלושה עשורים. הוא עבד עם מאות לקוחות גברים בטיפול פרטני וקבוצתי. רבינוביץ רואה גברים שלא בהכרח חושבים על הגבריות שלהם אבל בכל זאת מרגישים את הלחץ של לעמוד בנורמות מסוימות, כמו להיראות כחזקים ועצמאיים. לפעמים הם מרגישים לכודים על ידי ציפיות תרבותיות ומוטלות על עצמם מה זה אומר להיות גבר.

רבינוביץ עובדת עם גברים שלא בוכים מול אחרים, גברים שלא מצליחים להתחבר לבני הזוג שלהם, גברים שמסרבים לראות רופא עד שיהיה מאוחר מדי וגברים שמתמודדים עם תסכול על ידי פנייה לאלימות. לעתים קרובות, רבינוביץ' יכול לאתר את סבלם לציפיות לא הוגנות שהם אימצו או שמעו: רק גמונות בוכים. רק גברים חלשים הם רגישים. רק מפסידים מבקשים עזרה.

להודות שגברים שומעים, מפנימים ופועלים לפי המסרים ה"רעילים" הללו - לרעתם הפיזי, הפסיכולוגי והרוחני - אינה גינוי של גברים כמגדר. במקום זאת, זו התחלה של התחשבנות אישית ותרבותית שיכולה לשחרר גברים מהלחץ לבצע כל הזמן את רעיון הגבריות של מישהו אחר.

זה טיפשי להעמיד פנים שהרעיונות האלה לא מעכבים גברים מהאנושיות המלאה שלהם. זה גם מסוכן להכחיש שהם משפיעים אחרת על גברים. נער שחור הומו, מהגר לא מתועד מהונדורס ואדם לבן עם מוגבלות נתונים כולם לחסדי נורמות תרבותיות וחברתיות קשות, אך האופן שבו הם מגיבים תלוי בחוויות החיים הייחודיות שלהם.

אם מבקרי תנועת הגבריות הבריאה לא יכולים לדמיין מה טוב יכול לצאת מזה, נסה לשקול את החזון של הפמיניסטית הזו לאן היא יכולה להוביל אותנו. תארו לעצמכם עולם שבו רוב הגברים יכולים, למשל, לטפח כוח פיזי ולא לחוש בושה על הבעת פגיעות; להתגאות בעבודתם מבלי להתרעם על אשתו המפרנסת; ולהרגיש בטוחים כשהם מחפשים עזרה לדיכאון.

עולם נדיב יותר, אנושי יותר, לא גונב את זהותו הגברית של גבר אלא מפנה מקום להרחבה. לא רק פמיניסטיות "רדיקליות" מדמיינות עולם כזה. זה מה שגברים רבים דגלו בו במהלך העשורים האחרונים.

גברים אוהבים סוציולוגמייקל קימל, סנגורגארי בארקר, פעילטוני פורטר, וסופר ומחנךג'קסון כץדיברו זמן רב על הנזקים הפוטנציאליים והממשיים של גבריות קפדנית. בעוד הפסיכולוג ג'ורדן פיטרסון, הידוע כמי שמטיף לחשיבות הפטריארכיה והדומיננטיות הגברית, זוכה לסיקור תקשורתי מרהיב, הגברים האלה עושים את העבודה השקטה של ​​שינוי מחשבות וחיים, נער וגבר בכל פעם.

אֲפִילוּגברים מפורסמיםכְּמוֹג'סטין בלדוני,מייקל פלפס, וריאן ריינולדס, מתריסים נגד הסטיגמה הנקשרת לפגיעות גברית על ידי דיון גלוי ברווחתם הרגשית ובריאותם הנפשית.

עם זאת, גברים רבים מרגישים שהם לא יכולים לדחות בבטחה נורמות גבריות מסוימות. הבעיה, אומר רבינוביץ, היא שסטריאוטיפים גבריים משפיעים לרוב על האופן שבו גברים רואים את עצמם. חלקם מרגישים שחייבים להרוויח ולהוכיח את הגבריות שלהם; הם שמים לב שגברים שעושים אחרת עלולים לאבד את מעמדם. אז הם שומרים על הזהות הגברית שלהם בדריכות ורודפים אחרי מה שנאמר להם שיהפוך אותם לגבר אמיתי. 

"כרגע שיש לי יותר פירושו להיות יותר כסף, מעמד והערצה, אבל בשלב מסוים שיש לי יותר יכול להיות 'וואו, אני יכול להרגיש את כל הרגשות שלי'", אומר רבינוביץ. הוא רוצה שגברים ייהנו מכל מגוון הרגשות האנושיים, מערכות יחסים חזקות וביטחון עצמי.

אבל רבינוביץ' גם לא מצפה מגברים לאמץ מיד את הרעיון הזה, וגם לא משכנע גברים להיפתח בפעם הראשונה שהוא רואה אותם. במקום זאת, הוא מנסה ליצור מרחב לא שיפוטי בו הם יכולים להיות האני האמיתי שלהם. וזה באמת מה שההנחיות של APA יעצו לפסיכולוגים: ראה את המטופלים הגברים שלך לפי מי שהם באמת, לא בשביל מי שהחברה מצפה מהם להיות.

אם מבקרי גבריות בריאה לא רוצים אותו דבר לכל גבר, אז לא מגיע להם להיות הקולות הכי חזקים בחדר.