יש היום תופעה מוזרה אך צפויה מראש: רגעים ושיחות בעלי משמעות ממשית נשטפים דרך תא ההד הדיגיטלי כל כך הרבה פעמים ובמהירות כזו, עד שלפני זמן רב הם דומים לקריקטורות ביזאריות של הדברים האמיתיים שהיו פעם.

כך מצטמצמת תנועה עממית המגיבה לבעיה האמיתית של אלימות משטרתית המכוונת כלפי אנשים צבעוניים לשני צדדים שצועקים זה על זה: "חיים שחורים חשובים!" "לֹא,כֹּלחיים חשובים!" "לא,שָׁחוֹרהחיים חשובים!"

וכך קרה שההמנון הלאומי הקוורטרבק של ה-NFL, קולין קפרניק, החל לערוך בשקט לפני שמשחקי ה-NFL ב-26 באוגוסט הגיעו לנקודה המוזרה הבלתי נמנעת שלהם ביום ראשון הקרוב. סיקור כותרת העלה את דוגמנית העל קייט אפטון באמצעות מדיה חברתית כדי לראות בהצהרות של שחקני NFL "בלתי מקובלות".

הבז אכן התרחק מהבז כאן. בוא נחתוך קצת את הרעש ונחזק את הדבר הזה בחזרה.

כמעט שלושה שבועות אחרי שקאפרניק הפך מגיבוי לקוורטרבק למכת ברק לאומית, הנה מבט על מה שנבע מההצהרה השקטה הראשונית שלו - הטוב, האידיוטי והמכוער כאחד.

מה משותף לקאפרניק ולשירותים

אנחנו לא מתנשאים על זכותו של אפטון להשתתף בשיחה לאומית. רק שלדעתה אין שום רלוונטיות לנושאים שקפרניק ביקש להדגיש בתחילה - ש"ישגופות ברחובואנשים מקבלים חופשה בתשלום ומסתלקים עם רצח".

כמו שלקאפרניק יש את כל הזכות להשתמש במצע שלו למחאה, לאפטון יש את הזכות המלאה להשתמש במצע שלה לביקורת. אבל סיקור מוגזם וסלבריטאי של הביקורת של אפטון לא מעלה את השיח הלאומי. זה מרחיק אותנו מהשיחה בפועל.

כך גם הצהרות כמו אלו של סיאטל סיהוקס וקנזס סיטי צ'יפס בסוף השבוע. כל צוות נעלה זרועות במהלך ההמנון הלאומי במופע פושר של "אחדות" שנראה היה שנועד לעצבן את מבקריו של קפרניק כמו לתמוך במסר שלו. אחרי כמה גדולותלְדַבֵּר, נפלה ההצהרה של סיאטלשָׁטוּחַ. מרקוס פיטרס מהצ'יפס, לעומת זאת, החזיר את המסר למקורו על ידי אחזקת אגרוף כפפה למעלה כשחבריו לקבוצה נעלו זרועות.

קפרניק הוא כזהחדרי אמבטיה בצפון קרוליינה, בכך איך מרגישים לגבי הנושא עצמו כמעט הפך נלווה. להכריז על תמיכה או התנגדות זה לא פשוט לעשות את זה; עמדה לגבי חדרי הרחצה של קפרניק או צפון קרוליינה היא להכריז על נאמנות למכלול שלם של זהויות והשקפות כאמריקאי - ולדחות רבים באותה מידה.

זו הסיבה שהרגשות עלו כל כך. זו הסיבה שחנות סיגרים בטקסס בשם "מערת הגבר" משתמשת בג'רזי של קפרניק בתורמַחצֶלֶת. זו הסיבה שהמעריצים צילמו את עצמם שורפים חולצות קפרניק, ומדוע החולצה של קפרניק הפכה לחולצה של ה-NFLהמוכר הכי חםתודה לאלו שתומכים במסר שלו. בגלל זהברנדון מרשלמקבוצת דנבר ברונקוס הפסידה שתי עסקאות תמיכה לאחר שהצטרף למחאה המתמשכת שפתח קפרניק.

זו הסיבה שרכז גיבוי הפך לשחקן המדובר ביותר של ה-NFL עד כה העונה.

קשה שלא לראות קווי קרב נמתחים, ולו באופן סמלי. ה-San Francisco 49ers, הצוות של קפרניק, הכריזה בשבוע שעבר על ארגון צדקה של מיליון דולרתְרוּמָהלארגונים העוסקים באי-שוויון גזעי. בערך באותו זמן, Green Bay Packersתרמו100,000 דולר לקרן משטרה מקומית.

אבל אולי שתי התרומות מביאות הביתה את אותה נקודה.

הניצחון הגדול, שאין להכחישו, של קפרניק

רחוק מלהיות גורש לאיזה אי אקטיביסט-אתלט, קפרניק הצטרף במחאה על ידי שחקנים ברחבי הליגה. גם כוכבת הכדורגל האמריקאית מייגן רפינואה הצהירה בתחילת ספטמבר הצהרת תמיכה רבת עוצמה כשכרעה בעצמה - גם אם ספורטאים לבנים אחרים היולא שש ללכת בעקבותיו.

עכשיו אפילו שחקני כדורגל בתיכוןברחבי הארץניתן לזהות יורדת לברך במהלך ההמנונים הלאומיים שלפני המשחק. אפילו משחק הכדורגל הישן של יום שישי בתיכון לא יכול לברוח מהרגע הפוליטי הזה.

הצהרה נפוץ בפרפרזה מתוך ציטוט של קרל מרקס אומרת "הדת היא האופיום של העם". הנקודה של הפילוסוף הגרמני באמצע המאה ה-19 הייתה שכל כך הרבה אנשים שוקעים בדת כדרך להימנע מהכאב ומההחלטות הקשות של החיים האמיתיים. באמריקה כיום, לא צריך הרבה דמיון כדי להחליף את "דת" ב"ספורט וז'אנרים אחרים בידוריים" ועדיין יש להבחין בצלצול הרעיון העתיק של מרקס. (כוכב ריאליטי נמצא במרחק מערכת בחירות אחת מהנשיאות, על כך שהוא בוכה בקול רם.)

ספורט, עבור רבים כל כך, מייצג נסיגה ודחייה מהחיים האמיתיים. קפרניק ניקב כעת את הבועה הזו, מה שמכעיס מעריצים רבים וגורם להם לשרוף את החולצה שלו או להשתמש בה כשטיחת דלת ציבורית. חובבי ספורט נאלצו לשקול כמה דברים מחוץ לספורט, והתוצאות שהם מצאו מכוערות בצורה לא נוחה.

זו הסיבה שבחלקה כל כך הרבה כל כך כועסים. ובגלל זה - למרות הקרקס התקשורתי שצמח סביבו מאז - קפרניק כבר ניצח.