טלוויזיה נוחההייתה אחת המפלטות הטובות והיעילות ביותר שלנו מעולם מתפורר במהלך 10 השנים האחרונות. אף אחד לא עושה את זה טוב יותר ממייקל שור.

מתוך התקווה על השלטון המקומי בפארקים ונופש, לתפיסה הוורודה של השיטור המודרני בברוקלין תשע-תשע, להרהורים מסוכסכים קיומיים אך חיוביים ביסודו על חיים שחיים בהםהמקום הטוב, יצירותיו של שור מוגדרות על ידי האופטימיות הבלתי פוסקת שלהן. למרות כל החולשות המוסריות שלנו, טוענים התוכניות האלה, האנשים בעצם בסדר.

"אני חושב שזה... תת מודע או אורגני או איך שלא תרצו לקרוא לזה", אמר שור במהלך ראיון טלפוני שנערך לאחרונה במבט לאחור על העשור האחרון של עבודתו. "אני כל הזמן משנה את התפאורה והמיקום ואת הנושא והרעיון של התוכנית שאני עובד עליה, ואז זה פותח את הדלת לספר סוגים חדשים של סיפורים שנמצאים לאורך אותו עמוד שדרה מרכזי".

עבודתו של שור בשנות ה-2010 מוגדרת במיוחד על ידי חיוביות בלתי פוסקת מרגישה ממש מרעננת בשנת 2019. בזמן שנשיא ארה"ב סוציופט משתולל ברשתות החברתיות ופוליטיקה מפצלת קורעת משפחות, תוכניות טלוויזיה כמוהמקום הטובהם מקורות מהימנים לנוחות. השלמות הטבועה שלהם מקשיבה לתקופה שבה חוסר הסכמה לא היה מעשה של מלחמה אידיאולוגית.

הפעלת שידורים חוזרים שלפארקים וריקואוֹתשע-תשעהוא כמו כפתור האיפוס האישי שלי - ואני חושב שזה נכון, לפחות ברמה התת מודע, עבור רוב מעריצי העבודה של שור. זו הסיבה שאנחנו כל הזמן חוזרים להופעות האלה. הם רוצים את הטוב ביותר עבור האנושות, והם באמת מאמינים שהטוב ביותר אפשרי.

יש סיבההמקום הטובנחת בכוח כזה, כדי להדגיש דוגמה אחת. זהו סיפור העומד על הגבול בין רגישויות "שור-יאן נחמדות" לבין המציאות הלא-סקסית, לעתים קרובות האכזרית, של החיים על כדור הארץ האמיתי שלנו.המקום הטובהיא תוכנית ששוקלת לעומק את הזרמים התת-מודעים של ההגינות האנושית הבסיסית של כולם.

הטראמפ של הכל עזר להביא את הניגוד הפרוש לקווים להקלה חדה יותר. אבל שור יהיה הראשון שיגיד לכם שהתוכנית עצמה לא נתפסה כתגובה ישירה להתפוררות הנימוס של IRL שהבחירות בארה"ב ב-2016 עזרו להאיץ. (המקום הטובהוקרן בבכורה בספטמבר 2016, חודשים ספורים בלבד לפני יום הבחירות.)

"זה בדיוק איך דברים עובדים, נכון? כל צירופי המקרים האלה צצים, הדברים משתלבים", אמר שור. "החלטתי לעשות תוכנית על פילוסופיה אתית ומוסר, ואז פתאום בחור הפך לנשיא שנראה כאילו הוא נחוש לבדו להרוס את עצם המושג אתיקה ומוסר".

לפעמים אתה מקבל הפסקה של מזל, והשילוב הזה מתרחש במהלך מעשה היצירה. יוצא מהסיטקום הארגוני המצליחהמשרד, שור ופארקים וריקוהשותף ליצירה גרג דניאלס ידע שהם רוצים לספר סיפור על עבודה במגזר הציבורי. אבל זו הייתה גם 2008 ומערכת הבנקאות העולמית עמדה בפני כשלים קריטיים.

"העולם התפרק והיינו מודעים היטב לעובדה שהממשלה עומדת... לשחק תפקיד פעיל יותר בחייהם של אנשים, כמו, בכל רמה", אמר שור.

כָּךפארקים וריקויצא ממש מהשער עם ראיית הממשל השאפתנית הזו, הנחת יסוד שהלכה למעשה "ככה היינו רוצים שייראה ממשל מעשית".

אפילו שור יודה: זה רעיון שלא הזדקן במיוחד. כשמסתכלים אחורה על ההברחות הקלילות האלה של פאוני עכשיו גורם לו לתהות איך הופעהפארקים וריקוייתפס עם הזמן כראייה בדיעבד של מה שהיה לו לומר על הרגע בו הוא הגיע מתרחק.

"זה מצחיק לחשוב על זה עכשיו כי [החברה] הלכה כל כך רחוק בכיוון ההפוך מאז ההופעה ההיא", אמר. "אני לא יודע אם זה אומר שזה ירגיש מוזר או חזותי או מה... כי הדברים מתגלים לעתים קרובות כל כך ובאופן דרמטי כל כך מבחינת האופן שבו אנשים מתייחסים לממשלות שלהם במדינה הזו ובעולם".

שני המופעים שבאו לאחר מכן נוצרו שניהם עם סוג אחר של כוונה. הרעיון לתשע-תשעהתחיל בסיפור על ילד "שצריך להתבגר" (ג'ייק פרלטה) ודמות אב "שנשמרה שלא בצדק מההישגים המגיעים לו" (ריימונד הולט). שור מכיר ברובד הברור של תהודה חברתית שבהולט נמשך כגבר שחור הומו, אבל מתעקש שזה לא העניין. "זה היה רק ​​סיפור", אמר.

המקום הטובהגיע ממקור מופשט יותר. "[ישבתי] ותהיתי מה זה אומר להיות אדם טוב", אמר שור, והוסיף כי ליוהרה הבסיסית של התוכנית "אין רלוונטיות ספציפית לכל מה שקורה בעולם". כולנו מהרהר בטבעו של הטוב מדי פעם, ושור פיתח את קו המחשבה הזה למסע בחיים שלאחר המוות.

למרות הבסיס היצירתי השונה שלהם, שלוש ההופעות הגדולות של שור בשנות ה-2010 (בתוספתהמשרד) נתפסים לעתים קרובות כמקושרים. ההתיאוריה של "יקום משותף".שחלק מהמעריצים עוסקים בו מרגיש כמו תוצר של זה; עמוק בפנים, כל המופעים קשורים זה לזה במידה מסוימת על ידי הרגישויות התמטיות המשותפות שלהם.

זו לא בדיוק תאונה, אבל זה לא אומר שזה נעשה בכוונה. אם רואים את גוף היצירה הכולל של שור כעץ ואת המופעים האישיים כענפים, השורשים שהובילו להתפתחותו כיוצר אחראים ישירות לנושאים הנפוצים שאנו בקהל באים לראות ולדבר עליהם.

"יש ציטוט של דיוויד פוסטר וואלאס שאני חושב עליו הרבה [שם] הוא אומר, 'רומנים עוסקים במה זה אומר להיות בן אדם מזוין'. זה ציטוט נהדר כי הקללה היא מאוד משמעותית", אמר שור.

"בזה הכל מסתכם, ברמה מסוימת. מה זה אומר להיות בן אדם מזוין? מה כולנו עושים? מה אנחנו מנסים להשיג? מה משמח אותנו? מה גורם לנו להיות עצובים? למה אנחנו לעשות את הדברים שאנחנו עושים איך אנחנו יכולים לעשות אותם טוב יותר אז אני לא חושב שזה צירוף מקרים שיש הרבה קישורים לדברים שעבדתי עליהם?

אבל שור ממהר לא פחות לזכות את משתפי הפעולה שלו. יוצרים/קושרים בעבר כמו גרג דניאלס (המשרד,פארקים וריקו) ודן גור (ברוקלין תשע-תשע) סייעו כמובן בעיצוב המופעים עליהם עבדו. אבל צריך צבא כדי להפיק תוכנית טלוויזיה להיט, ועבור שור הרובד השיתופי בתהליך הוא קריטי. אֲפִילוּהמקום הטוב, שזוכה לזכותו כיוצר הבלעדי, לא יהיה מה שהוא ללא הצוות שבונה אותו.

"זה מרגיש קצת לא הגיוני להמשיך להשתמש במילה 'אני' כי כל הדברים האלה הם שיתוף פעולה. כולם תוצאה של הרבה אנשים מאוד חכמים ומוכשרים ומצחיקים שאמרו מההֵםלחשוב זה מעניין על העולם", אמר שור. "אני נוכחות מתמדת, אבל... הרוב הגדול של העבודה נעשה על ידי אנשים אחרים וכולם מביאים דברים שונים לשולחן.

כששור נסוג לאחור, הוא כן רואההמקום הטובכמעין "שיא" של הרעיונות והדחפים השונים שעיצבו אותו כיוצר, אם כי הוא ממהר לזכות את כל הצוות על כך שהפך את הרעיון הבסיסי שלו לסנסציית הפולחן שהוא הפך להיות. אבל כשאנחנו מסתכלים אחורה דרך עבודתו לקראת הסדרה האחרונה, שנמצאת כעת בעונתה האחרונה, שור מודה שראה מפת דרכים.

"המשרדהיה הצגה על איך אתה מוצא שמחה ואושר בסביבה מאוד עמומה, מוארת פלואורסצנטית וסטרילית", הסביר. "ואיפה הסדקים הקטנים במדרכה שבהם פרח קטן יכול לחדור". זה לא כל כך רחוק. מהנקודה הבסיסית של הסדרה הבריטית, הוא הוסיף, אבל הגרסה האמריקאית הפכה את זה למפורש יותר.

"ברוקלין תשע-תשעהיא תוכנית שאומרת שיש אנשים טובים ואנשים רעים בעולם, והאנשים הטובים, כשהם טובים, מנסים למנוע מהאנשים הרעים להיות רעים", המשיך שור והוסיף כי זה "לא רק שוטרים ו שודדים" בתוך אותה מסגרת. "זה הכל [על] עבודת הצוות והמאמץ הנחוש שאנשים עושים כדי לנסות רק להשתפר היכן שהם יכולים."

פארקים וריקולוכד חלק מאותו סנטימנט, אבל בצורה שונה. שור תיארתשע-תשעכ"ווריאציה של מה שהיה הנושא המרכזי שלפארקים וריקו." הוא הסביר: "העבודה הזו מבאסת ואתה לא מקבל שום קרדיט וכולם שונאים אותך וכולם צועקים עליך. אם אתה עובד בממשלה, התפקיד שלך הוא רק לשפר את חייהם של אנשים. ויש בזה אצילות אמיתית".

המקום הטוב, אם כן, לוקח את כל הרעיונות הללו ומגלגל אותם יחד לבחינה מטפיזית של החיים שלאחר המוות. לא סתם חיים שלאחר המוות, אלא כזה שעוצב על ידי הפרספקטיבה המוזנת מכל אותם רעיונות שונים-אך-קשורים מבחינה תמטית. "זה מכוון ואמיתי", אמר שור על הקישורים. "זו הזרימה הטבעית של המקום בו אני נמצא, לאן הלך המוח שלי במהלך 15 השנים האחרונות, וכיצד ניסיתי לחשב את המחשבות שלי על העולם".

לאלו מאיתנו בעולם יש יותר מזל על כך. בעשור האחרון, שור העביר כמה מהסיפורים הלבביים והאנושיים ביותר בטלוויזיה. בסביבת עולם אמיתי שבה יותר ויותר קשה להרגיש משהו מלבד ייאוש, הוא גרם לנו לצחוק ולבכות עשרות פעמים. הסיפורים שהיה לו יד ביצירת מציגים דיוקן שאפתני של האנושות; הם שופעים תקווה חסרת מעצורים לעתידנו כמין.

עכשיו, כשעשור חדש מתקרב,המקום הטובהיוצר לא יכול לדמיין איך התוכניות האהובות שלו ב-10 השנים האחרונות פלוס הולכות להיראות עבור הקהל העתידי. אף אחת מהן לא נוצרה עם עין המופנית במיוחד לכיוון של פרשנות חברתית או פוליטית, אבל עכשיו ברור יותר אולי אי פעם שכולם בנויים להחזיק מעמד.

"בסופו של דבר כולם קיבלו תהודה כזו או אחרת, אבל אני חושב שרוב זה הוא רק בגלל שהמדינה עוברת שינוי כה סוער", אמר שור. "אם אתה מעוניין בכתיבת תוכניות טלוויזיה שיש להן נושאים ורעיונות ומוסר... זה יראה בסופו של דבר כאילו [כתבת] על התקופה שבה חיית."