Mashable חוגגחודש הגאווהעל ידי חקר עולם ה-LGBTQ המודרני, מהאנשים המרכיבים את הקהילה ועד למרחבים שבהם הם מתכנסים, הן באינטרנט והן מחוץ.

עם כוונות טובות ככל שהמוצרים של פרייד יהיו, בורי ומכנסי חפת תופסים את ה"אסתטיקה הקווירית" הרבה יותר טוב מכל דבר שנוטף בלוגו של הקשת בענן. אבל זה לא אומר שהם בטוחים מקפיטליזם קשת בענן.

ב-TikTok שפורסם באפריל, ג'וליה בודואן שאלה את הצופים מדוע תמונת סלפי במראה של מישהי עם שיער ירוק, משקפיים עם מסגרת חוט וקונברס גבוהה שחורה היא "הרבה יותר הומו" מתמונה שלה לבושה בכתפיות קשת בענן וכובע מעוטר ב-"PRIDE".

"כן, זה הייתי אני לפני שנתיים, אבל זה צריך להיות הומו", טען בודואן. "זה צריך להיות הרבה יותר הומו מהתמונה השנייה, אבל זה לא. זה פשוט לא."

תגובה אחת השוותה את התמונה הראשונה ללימודים בקולג' והשנייה ללבוש את הסחורה של המכללה. תמונה אחרת תיארה את התמונה הראשונה כ"אדם להט"ב אותנטי בביטוי העצמי המלא שלו" אך השנייה כ"מדור גאווה למטרה". הערות אחרות תיארו את התמונה השנייה כ"קווירית ממוסחרת", "כמו תייר" ו"איך אנשים ישרים מתלבשים כשהם מנסים לתמוך בגאווה".

מונטיזציה של קשתות בענן

הקשתות היו סמל של תנועת זכויות הלהט"ב מאזאיטרציה ראשונה של דגל הקשתהוטס במצעד הגאווה לחופש הגאה בסן פרנסיסקו בשנת 1978. ארצות הברית עשתה צעדים משמעותיים בהבטחת זכויות להט"ב מאז, מהלגליזציה הפדרלית של נישואים חד מיניים ב-2015 ועד לחוק השוויון שעבר על ידי בית הנבחרים השנה, אשר היהלהגן באופן מפורש על אנשים מפני אפליה על רקע נטייה מינית. (החקיקה עדיין צריכה לעבור דרך הסנאט, בתנאי שהיא לא תיעצר על ידי הרפובליקנים.)

אבל מאז התנופו דגלי הקשת הראשונים בשנות ה-70, חגיגות הגאווה - והאיקונוגרפיה השופעת של הקשת שמתלווה אליהן - נקשרו למסחור, לא לשחרור. Gen Z הוא הדור הכי מוזר עד כה; סקר של גאלופ שפורסם השנה מסיק זאתכמעט אחד מכל שישה מהנשאלים בגילאי 18 עד 23 מזדהה כקוויר או טרנסג'נדר. עם זאת, במדיה החברתית, אנשי LGBTQ אינם ששים לאמץ את סחורת קשת בענן באותה עוצמה שנראה שחברות מייצרות אותן.

ייתכן שהציוץ נמחק

מוצרי הגאווה של Target, למשל, היה מצחוק של TikTok במשך שבועות. הלבוש המפואר של החברה ועיצוב הבית של דגל LGBTQ עוררו מגמת TikTok של ביקורת על מוצרי הגאווה של תאגידים אחרים. הדור הזה של מבוגרים צעירים הוא אולי הלהט"ב הגלוי ביותר, אבל רבים מאוכזבים מ"קפיטליזם קשת בענן", ביטוי שמתאר את האופן שבו שחרור הלהט"ב נעשה במונטיזציה ומשמש להון חברתי. אלכס עבאד-סנטוסתיאר את הגאווה כ"חג ממותג" ביצירה של ווקס משנת 2018, וכותב כי הנוהג השנתי של שאיבת מוצרי קשת בענן ותרומת חלק מההכנסות "יוצר הקשר של מה שנקרא slacktivism, נותן למותגים ולצרכנים כאחד דרך נמוכה לתמוך במטרות חברתיות ופוליטיות".

במילים אחרות, זה עצלן.

אופנה וזהות קשורים זה לזה

בודואין, שהיא סטודנטית, לא מתלבשת בכתפיות קשת בענן או מציירת לבבות קשת על לחייה כדי לחגוג את המיניות שלה יותר. במקום זאת, היא אמרה ל-Mashable באמצעות DM באינסטגרם, היא מתבטאת בלבוש "האסתטיקה הקווירית", וסוחרת בסחורה של פרייד בג'ינס מתרחבים ומעילים מודפסים בקול רם. היא הוסיפה שרוב חבריה לכיתה הסטרייטים בוחרות בבחירות לבוש מיינסטרים יותר כמו סווטשירטים וחותלות, אבל היא אף פעם לא הולכת לבית הספר "בתלבושת בסיסית".

"למרות שזה בסדר, אני אוהב להתבלט!" אמר בודואן. "אני חושב שזה קשור לעובדה שהרגשתי בנוח עם המיניות שלי כי זה אפשר לי לקחת את אותם עקרונות שלמדתי וליישם אותם בתחומים שונים. למדתי הרבה על ביטוי עצמי תוך כדי הבנת המיניות שלי ועכשיו אני משתמש בזה עם האופנה שלי!"

היא ציינה שבעוד שסחורה של קשת בענן "יכולה להראות שמישהו הוא להט"ב או בעל ברית", דרכים אחרות להביע מגדר וזהות נראות אותנטיות יותר, שכן "הדברים האלה לא נועדו לאנשים הומוסקסואלים".

ה"אסתטיקה הקווירית" היא פחות סגנון מוגדר ויותר פילוסופיה של הצגת עצמו; הוא סוטה בגאווה ממגמות קונבנציונליות לטובת טרנדים שמערערים את הנחמדות החברתיות. האסתטיקה נעה בין הראוותני למחמיר, אך ללא קשר להצגה ויזואלית, כל פריט לבוש או אביזר נלבש מתוך כוונה. עיצוב עצמך דרך עדשה קווירית הוא איתות עדין לאנשים קווירים אחרים שאתה חלק מהקהילה שלהם.

סוני אורם, פעילת אופנה קווירית ומייסד חממת האופנה Qwear, ציין שרוב האופנה האלטרנטיבית מקורה בקהילות קוויריות תחילה, במיוחד בחוגי טרנס שחורים.

"אופנה היא פשוט חלק כל כך חשוב ממי שאנחנו", אמרה אורם ל-Mashable בשיחת טלפון. "זו הפעם הראשונה שאתה אומר למישהו, 'אני לא סטרייט'. אני חושב שכשאנחנו יודעים שהחברה המרכזית דוחה אותנו, או לא מברכת אותנו, אנחנו נמשכים באופן טבעי לסגנון של אנשים שיקבלו אותנו".

אורם הוסיפה כי המשיכה אל סגנונות מסוימים המקיפים את ה"אסתטיקה הקווירית" האמורפית יכולה להיות תת מודע, אשר מקובל שצעירים מתלבשים בצורה מסוימת לפני שהם משלימים עם המיניות או הזהות המגדרית שלהם.

"אני חושב שהרבה מזה קורה ברמה התת מודע לפעמים, כמו, 'אוי, אני לא מרגישה רצויה שם, אז אני הולכת ללבוש את זה", המשיכה אורם. "כי זה גורם לי להרגיש בנוח אפילו בלי לדעת בהכרח שאתה קווירי."

אופנה כקוד סודי

השימוש בדרכים סמויות לאותת שייכות לקהילת הלהט"ב שזור בהיסטוריה קווירית. יציאה או יציאה ללא הסכמה הם סיכון היום, אבל היה מסוכן עוד יותר לפני עשרות שנים. אנשי להט"קהסתמכו על שימוש בביטויים מקודדים כדי לצאת אחד לשני. מונחים כמו "משפחה", "חבר מועדון" או "חבר של דורותי" שימשו כדי לתאר את עצמם או אדם אחר כהומו. המילה "הומוסקסואלית" עצמה הייתה אחת ממילות הקוד הללו, ובמקור צומצמה מביטוי שעובדות מין נהגו להתייחס זו לזו. ההתנועה לזכויות הומואים "הוציאה" את המילהבעקבות המרד בפונדק סטונוול ב-1969, באוניברסיטת קליפורניה, כתבה פרופסור לסוציולוגיה בלוס אנג'לס, אביגיל סגואי, בשיחה.הומוסקסואלים השתמשו ב"קוד המטפחת"לאותת העדפות מיניות, ואתcarabiner אהוב הוא רמז ויזואלי אוניברסלי עבור לסביות.

ד"ר שרון פ. הולנד, יו"ר המחלקה ללימודים אמריקאים באוניברסיטת צפון קרולינה בצ'פל היל, חוקרת תיאוריית גזע פמיניסטית, קווירית וביקורתית, השואבת מניסיונה כאישה שחורה שאינה מתאימה למגדר. ההיסטוריה של הדגל, היא אמרה, עדיין מתבטאת באופן שבו אנשים קווירים מציגים את עצמם היום.

"בעבר, כשהיו פאבים וברים שהיו בתחתית, צבע הצביע על... שאתה טופ או תחתון. אתה יכול בקלות רבה יותר לשתף פעולה עם אנשים", אמר הולנד ל-Mashable במהלך שיחת טלפון. והוסיפו שאף על פי שהוא פחות מפורש, הדרך שבה אנשים מתלבשים כעת יכולה להעיד שהם להט"בים. "מגדר ומיניות הפכו לסגנון עבורנו".

אופנה, בנוסף להיותה מצגת ויזואלית המאשרת מגדר או ביטוי של זהות, היא לא פחות מדגל מקודד. כמובן שאף אחד לא צריך להרגיש לחוץ להציג אותו כ"קווירי בעליל". לחלקם לא נוח להסיט מהמיינסטרים, ועבור רבים זה עניין של בטיחות. ה"אסתטיקה הקווירית" עצמה, שבמידה רבה מאומצת כייצוג אותנטי יותר של קהילות להט"ב מאשר דגל הקשת בענן, כפופה גם היא למסחר. מכנסי ג'ינס עם חפתים ועגילים מגודלים היו אולי יותר "קוויריים" מחולצת "גירלבוס" קשת בענן, אבל עדיין אפשר לייצר רווחים מהסממנים האלה.

בחיבור למגזיןOff-Kilter, ליילה מוי מתחה ביקורת על הנורמות ה"אסתטיות הקוויריות" של נשים בג'ינס עם חפתים וגברים בחליפות פרחוניות כ"ווריאציות קלות לטעימות של טרנדים שאמנם מייצגות קבלה גוברת של הומוסקסואליות גלויה וחוסר התאמה מגדרית, אבל רק במידה שהיא מאתגרת באופן מינימלי את הטרוסקסואל. ציפיות".

הארי סטיילס, למשל, מוכר כאייקון קווירי להליכה על שטיחים אדומים בתלבושות ראוותניות, לא תואמות מגדר. הוא מפורסםשמרנים זועמיםעל ידי לבישת שמלה וז'קט של גוצ'י על שלודצמבר 2020אָפנָהלְכַסוֹת. כוכב TikTokנועה בק הצטלמה ברשתות דייגים ואייליינר שחור כבדעֲבוּרVMANבמרץ השנה.תוכן פרסומי לסינגל האחרון של דארן כריס "I Can't Dance"מציג את האמן במגפיים שחורים עם עקב ומעיל ירוק חשמלי.

העלייה במספר אנשי ציבור בולטים הבודקים את גבולות הנורמות המגדריות עוררה שיחWHOיכולים להציג את עצמם כך.המבקרים האשימו את סטיילס, בק וקריס ב"קווירבייט".טקטיקה שיווקית שמובילה את האוהדיםסלבריטאים או דמויות בדיוניות מאמינות כוזבות הן להט"קבגלל האופן שבו הם מתלבשים או מתקשרים עם בני אותו מין. כמו סחורה מ-Rainbow Pride, לעתים קרובות מדובר בפנייה לא הגונה לקהילות קוויריות שאינה כרוכה בעצם בעשיית דבר כדי לייצג או לרומם אותן.

ייתכן שהציוץ נמחק

להלל סלבריטאים מצ'יסטים שהתלבושות שלהם חורגות מההטרו-נורמטיבי - או במקרה של כוכבות פופ כמו טיילור סוויפט ואריאנה גרנדה, מראים התייחסויות מצועפות למערכות יחסים חד-מיניות - הוא ניסיון חלול להתקדמות להט"ב אם הסלבריטאים האלה לא יזדהו כקווירים. עם זאת, זו לא סיבה למחוק אותם לחלוטין. רופי, שותפתה ומנהלת האופנה של אורם ב-Qwear, ציין כי תעשיית האופנה "הפכה נוחה יותר לערבוב פריטים מגדריים" בעשור האחרון, וכי סגנונות יוניסקס בולטים יותר מבעבר הודות למחזור של אנשי ציבור המנרמלים את מעבר בינארי. זה יהיה לא הוגן לשבח את סטיילס וסלבריטאי צ'שט אחרים בתור פורצי דרך, אבל הנכונות שלהם לשחק עם בגדים מגדריים מסורתיים הופכת את זה בטוח יותר לאנשי להט"ק להתקיים בפומבי.

"אני פשוט חושב שזה לא מגניב להתנגד לכל מי שרוצה להתלבש בכל דרך שהיא. אני מרגיש שהתנגדות לצורת הלבוש של כל אחד יכולה להיות בעייתית", אמר רופי, והוסיף כי המעריצים יכלו להעריך את התלבושות של סטיילס, תוך שהם עדיין מכבדים את הפעילים שהכינו את זה. אֶפשָׁרִי. "קוויריות באופן כללי הפכה מקובלת יותר על ידי המיינסטרים ואני חושבת שהאופנה תמיד באה מקוויריות. אלה באמת הנשים הטרנסיות השחורות שהתחילו את כל הסגנונות האלה".

ערעור הנורמה

ה"אסתטיקה הקווירית" אולי אינה סגנון אישי, אבל היא חתרנות לנורמות הטרוסקסואליות.

ייתכן שהציוץ נמחק

הולנד זוכרת שהשתמשה בנשיקות בשיאה של מגיפת האיידס כדי לאותת על אחרות מובהקת. ללא קשר למין או מיניות, הולנד אמרה ל-Mashable, המעגל שלה של הומוסקסואלים, נשים לסביות, חברים טרנסים ובני ברית סטרייטים יברכו זה את זה על ידי נשיקות על השפתיים. היופי בו, לדבריה, היה שזה גרם ל"אנשים הסטרייטים סביבנו מאוד לא נוח" כי "הם לא יכלו לדעת מי אנחנו בשלב הזה ומי אנחנו אחד כלפי השני".

"למרות שזה לא היה בטוח עבורנו לעשות כמה דברים בפומבי, במקביל, עסקנו בפעילויות שהיו פומביות שעירבו דברים", נזכר הולנד בטלפון. "כולנו היינו ביחד בדרכנו למועדון, אולי הולכים למסיבת בית, נפגשים לקפה, והיינו עוסקים בפעילות זו של להתנשק אחד עם השני".

הולנד אמרה שהצופים היו מבולבלים, שכן התפיסה של הלהט"ב הייתה בינארית אפילו יותר ממה שהיא היום. גילויי החיבה הפומביים ערערו את הרעיון, והראו בבירור אנשים מוזרים העוסקים בפעילות "ישירות".

"היה בטיחות בכך שהם ידעו שאנחנו כנראה לא סטרייטים", המשיכה הולנד.

ולמרות שהמדינה הרבה יותר בטוחה לאנשים קווירים להתקיים בה היום בגלוי, זכויות הלהט"ב מאוימות מדי יום - נשים טרנסיות שחורות הקימו את תנועת השחרור של הלהט"ב, אבלנשים טרנסיות שחורות כיום ממוקדות באופן לא פרופורציונלי לפשעי שנאה. אף על פי שהטענות והטיעונים הקווירביים נגד הסחורה של ה"אסתטיקה הקווירית" תקפים, הולנד מתפלאה מהעובדה שילדיה וחבריהם יכולים להתנסות בבטחה עם הסגנון שלהם מכיוון שחתרנות ההטרונורמטיבית היא כה מנורמלת.

"כמישהו בדור המבוגר... אני נוטה לתת יד רחבה לנוער שלנו בזמן שהם מבינים את עצמם כי אני חושב שכך נקבל את המיניות הבריאה ביותר עבור כולם." הולנד אמרה. "אנחנו פשוט נותנים לאנשים לעשות את שלהם".