אזהרה: הפוסט הזה שוחה בספוילרים סקסיים.

סרט מיני דגים זכה בגדול בטקס האוסקר, ונראה שאור הזרקורים הבהיר הגביר את אי הנוחות סביב הרומנטיקה בין המינים האירוטית במרכזה צורת מים.

ממבקרי קולנוע ועד טוויטר, אנשים נראים הכי מסוכסכים לגבי מה שהוא ללא ספק של הסרטנָכוֹןשיא: סצנת המין בין הגיבורה הנשית האילמת שלה לאל איש-דג. אבל הלעג והרתיעה האלה מפספסים את הנקודה לחלוטין.

מכיוון שכמו אליסה, העוזרת האילמת שעובדת במתקן ממשלתי סודי בגילומה של סאלי הוקינס, חלקם עזבו את התיאטרון מתוך רצון אמיתי לזיין את המפלצת של איש הדג. ואם קלטתם את המסר הכולל של הסרט, אז זה ממש לא אמור להלחיץ ​​אתכם.

שפע הרומנים המפלצתיים לאורך ההיסטוריה נטו להדהד בעיקר עם אנשים מודרים, כולל נשים, מהגרים, להט"בים, אנשים צבעוניים ואנשים עם מוגבלויות. מהמיתולוגיה היוונית ועדהיפה והחיה,צורת מיםמצטרף ארוך,היסטוריה מבוססת היטבשל סיפורי מפלצות ארוטיים המשמשים כדי לטפל באחרות.

"הצורך להתקבל בגלל מי שאתה מקשר בין אחרות לבין מפלצתי", אמרה קריסטי אוברסטריט, פסיכותרפיסטית וסופרת בעלת דוקטורט בסקסולוגיה קלינית. "להיות שונה מושך אותך לאחרים שנתפסים כשונים, ולכן יש נוחות בלהיות מחובר לאדם אחר שמבין."

אפילו עבור הבמאי גיירמו דל טורו, הסרט משלב את חווית האחרות שלו כמהגר עם האובססיה המוקדמת והסמי-אירוטית שלו למפלצות כילד.

"כשראיתי את היצור שוחה תחת ג'ולי אדמס [בשנות ה-54'היצור מהלגונה השחורה], חשבתי שלושה דברים: חשבתי 'הובה הובה'," הואאמר אתלוס אנג'לס טיימס. "חשבתי 'זה הדבר הכי פיוטי שאראה אי פעם'. והדבר השלישי שחשבתי היה 'אני מקווה שהם ייפגשו'".

ובכל זאת נותרה השאלה: מהבְּדִיוּקהאם לגרום לאנשים לרצות לקיים יחסי מין עם אל דגים באמזונס?

ובכן, התשובה היא מרובדת. במידה מסוימת, זה המשיכה האוניברסלית של הלא נודע. "המסתורין, המבנה, הציפייה ואי הידיעה למה לצפות עם יצור מביאים הרבה פיתוי מיני", אמר אוברסטריט.

יצורים מימיים שעברו מין כמו בתולות ים מגלמים עוד יותר את המשיכה האפלה והמסתורית של הים, כי "בני אדם לא יכולים לשלוט באוקיינוס. הכוח שאנו רואים במהלך אסונות טבע מזכיר לנו עד כמה אנחנו חסרי אונים."

דינמיקת הכוח הדומיננטית/כנועה הטבועה במין על טבעי פשוט עושה את זה עבור אנשים מסוימים. אבל זה גם עמוק יותר מזה.

"כמו הסטריאוטיפים של 'הילד הרע' או 'הילדה המעצבנת', נראה כי מפלצות מדגדגות את התככים של אלה שחשים מנודה כי ה'אחרות' או הפגמים החיצוניים של המפלצת יכולים להסתנכרן עם אלה שמזדהים עם כל הפגמים הפנימיים שהם רואים בעצמם", אמר כריסטופר ג'יי אירווינג, ביקון קולג' פרופסור לאנגלית ומומחה לתרבות פופ.

עם זאת, סיפורי מפלצות לא תמיד עסקו בקבלת האחרות. צ'לסי ריינולדס, עוזרת פרופסור לתקשורת באוניברסיטת קליפורניה סטייט פולרטון, החוקרת מיניות בתרבות התקשורת, הסבירה "הן יכולות לשמש לפעמים כאלגוריות, אבל פעמים אחרות כביטוי לפנטזיות ולפוביות שלנו".

וכשזה מגיע לצורת המים, נראה שקצת משניהם קורה. בטח שזה סרט שמפרגן בפנטזיה של רומנטיקת איש-דג אירוטי. אבל הוא גם מתאר אנשים עם פטישים כמי שהפריע להם, אם לא ממש רשעים. זה מתגבש בדמותו של קולונל סטריקלנד (מייקל שאנון), אשר מפטיש את אילמותה של אליסה באמצעות פנטזיות שליטה ללא הסכמה.

הגישה האנטי-פטישיסטית הזו דיממה לתוך התגובות הנדחות למין איש-דג. אבל לפי חוקרי תקשורת וסקסולוגים, פטיש ליצורים מפלצתיים - או טרטופיליה - רחוק מלהיות חדש, והרבה יותר נפוץ ממה שאתה חושב.

חנות של אטסי הידועה בדילדו בנושאי פנטזיה לא מפסיקה למכור אותםצורת מים-צעצוע בהשראת. הרישום הראשון של כשני תריסר אזל במהירות, אבל השני באותו סכום בערך - שפורסם זמן קצר לאחר הזכייה באוסקר של הסרט - אזל תוך 20 דקות.

עם זאת, חשוב לציין שפטישים הם ספציפיים ותובעניים יותר מהמטריה הכללית של קינק. אתה יכול למצוא את היצור בצורת מיםסקסי, מבלי להיות טרטופיל מלא - אם כי אף אחד מהם אינו ראוי לסטיגמה על היותם ביטויים לא מסורתיים של מיניות אנושית.

"גם מפלצות הן סקסיות כי הן מאתגרות את הקונפורמיות הנוקשות של משיכה מינית", אמר אירווינג, הפרופסור לאנגלית. "משיכה למפלצות מציעה פרצה נוחה למספרי סיפורים (או מוציאים לאור או מפיקים) שרק יסתכנו בשימוש ב'מטאפורה של מפלצת' כאמצעי לחקור את המשיכה המינית למשהו מחוץ לייצוג המסורתי, המיינסטרים או הסיסג'נדר".

אחרי הכל, הצורת מיםהמסר הכללי של ההכללה והדה-הומניזציה העניק לו ארבעה פרסי אוסקר. עם זאת, באופן מוזר, נראה שהמסר הזה לא התפשט לאלה שפיתחו תשוקה מינית ליצור באמצעות האמפתיה שלהם. אפילו לא עבור הבמאי שלו, שהתעקש שוב ושוב שהוא עיצב את מפלצת הדג כדי שאנשים יוכלו להתאהב בו.

כאשר מתייחסים לקיומו של הצורת מיםדילדו, גיירמו דל טורוקונן להעטיפהשסרטים אחרים המועמדים לאוסקר אוהביםדנקרקאל "יש לך את הבעיה הזו", והוסיף ברמה מסוימת של בוז שזה "איזושהי צורה של אמנות מעריצים... אני מניח".בעַיִט, קרא דל טורו לתקשורת להתמקד בהיבטים המיניים של הסרט, כי "זה בכלל לא סיפור על סקס".

אבל אני מתכוון... באמת?

זה די מוזר עבור הבמאי והשותף לכותב של סרט שמפריח את האנושות לכולם - בין אם מדובר בהומוסקסואל או מפלצת דגים באמזונס - למתוח את הקו לפטישים מיניים וקינקים. זה אפילו יותר מוזר שסרטבוחן במפורש את המיניות הנשיתדרך סצינות האוננות הבלתי מבוישות של אליסה עדיין מרגישה צורך לחטא אותה.

אבל בהחלט, ב- anראיון עםסטרייט טיימסדל טורו אמר שהוא ניסה באופן פעיל, "להוציא את הטון הפטישיסטי או הגרנדיוזי מ[המין] בכך שהוא עושה זאת בצורה שמרגישה יומיומית וביתית". אבל בתחושה הזו מוטבע הרעיון שאנשים עם פטישים הם נדירים או אפילו זרים.

גם סלידה כלפי אנשים עם העדפות מיניות טאבו אינו חדש או קשה להבנה.

אוברסטריט, הסקסולוגית, הסבירה שסלידה מטרטופילים או קינסטרים ממין דגים, אפילו מהמנהל שעורר את צימאונם המימי, מבטאת דבקות בנורמות מיניות. "גועל נובע מהחוויות החברתיות והתרבותיות שלנו עם סקס." כמו אנשים שחושבים שמין אנאלי הוא "גס", אנשים מפרשים את הסקסואליזציה של היצור כ""גס" כי זה לא איך שהם רוצים לראות מין."

אבל לא משנה כמה אתה מנסה להסיר את זה מהסיפור, סיפורי מפלצות רומנטיים עוסקים כמעט תמיד בהתמודדות עם סוגים שונים של טאבו מיני. אנשי זאב וערפדים, למשל, היו חדורים לעתים קרובות בתת גוונים הומוסקסואלים, מה שצייר אותם כאיום המפיץ את מחלת הדה-הומניזציה שלהם.

"מפלצות מייצגות חלק מהמיניות האנושית הרגילה שהודחקה, או נקראה 'סוטה' ו'סוטה'", אמר ריינולדס, בעל דוקטורט בתקשורת המונים. "הם גם ביטויים תרבותיים של החלקים הקשים של האנטומיה וההתנהגות האנושית - חלקי החיות שלנו שהם רזים, מיוזעים, מסריחים, גזים ושעירים."

בושה לאנשים שיורדים על היצור בפניםצורת המיםגורם למסר הקבלה המקיף כביכול של הסרט להיראות הרבה פחות מקיף. או, לכל הפחות, מוזר לתאר את ההתאהבות במפלצת איש דג כיפה, ובמקביל לומר שזה די מגעיל לפנטז על קיום יחסי מין עם מפלצת איש הדג IRL.

עם זאת, לזכותה,ה צורת מיםאכן מאתגר נורמה חברתית מודרנית שונה המוטבעת בנרטיב הרומנטי המפלצתי הטיפוסי: הרעיון שנשים אינן סוכניות של התשוקה המינית שלהן.

היסטורית, סיפורי מפלצת-פוגשת-ילדות כמוכיפה אדומה, היפה והחיה, והנסיכה והצפרדע,משמש "לספק אזהרות מוסריות על טרפת גברים ומיניות נשית שברירית", אמר ריינולדס. פולקלור עם מפלצות מיניות נטו לחנך את הילדים לגבי תפקידיהם המגדריים החברתיים המקובלים, ובמקביל גם נתן להם תסריטים מיניים קפדניים.

היפה והחיהוהנסיכה והצפרדע, למשל, להראות כיצד, "אדם מכוער וסורר עלול להיות מאולף עם מספיק סבלנות ואכפתיות מאישה." הסיפורים האלה, אמר ריינולדס, לא רק מתארים גברים כתוקפנים מיניים בעלי שובע חסרי שובע, אלא גם "מלמדים נערות צעירות שיש להן שתי ברירות: או להיות קורבן לרצונות של גברים או לדאוג להם".

אבל לאצורת המים.

דל טורו ביקש במיוחד לחקור את המיניות הנשית באמצעות א היפוך של דינמיקת הכוח האופיינית. אליסה היא הפתיינית, בעוד היצור מתואר כפגיע ונשען עליה להישרדות. גם בניגודהיפה והחיהואתהנסיכה והצפרדע, המפלצת לא נאלצת להשיל את המראה החיצוני הגרוטסקי שלו כדי להתאים את עצמו לצורה אנושית מקובלת יותר. במקום זאת, הוא הופך את האחרות של אליסה - מסומלת דרך הצלקות על צווארה - לכוח.

ובסך הכל, הישענות אל התכונות החייתיות של שניהם מרמזת על כניעה מוחלטת לתשוקות המיניות ה"סטות" שהם מייצגים.

בסך הכל, ההערצה והדחייה בו-זמנית כלפיצורת המיםאומר לנו הרבה על איפה אנחנו נמצאים מבחינה תרבותית.

"הסרט פונה לקהל עכשווי מכיוון שהוא מציג ביקורת חכמה על ההטרו-פטריארכיה ותרבות המעקב בצורה פנטסטית", אמר ריינולדס. "גיירמו דל טורו מבקש מאיתנו לשקול אם באמת כולנו ביחד או לא".

נורמות מיניות מחמירות מוטלות בספק. אבל עדיין יש צורות לא מסורתיות של מיניות שאנחנו נאבקים לאמץ. המשיכה הסותרת של דל טורו ודחייתו של יצירתו שלו ניכרת לאורך כל הסרט, ולא מצליחה למצוא באמת את האנושיות שבכולם.

אז אולי יצאת מבית הקולנוע בתחושת חרמן ואוליאַתָההתחיל להרגיש כמו המפלצת המטורפת -- נרדפת בגלל האינסטינקטים והרצונות הטבעיים שלך. כי מתחת לכל אלגוריה מפלצתית מסתתר סיפורה של חוויה אנושית מאוד, מודחת לשוליים.

יש לנו עוד דרך לעבור לפני שתהיה קבלה מוחלטת של הספקטרום הרחב של המיניות. אבל כשנגיע לשם, נצטרך להודות שצורת המים נוזלית מכל הבחינות.