פוסט זה מכיל ספוילרים למגדלור

המגדלורהוא נסיעה פראית יפה, מביכה ומהפנטת. האירועים המתרחשים נוגדים את גבולות תקציר העלילה, שלא לדבר על כל הסבר ברור למה כל זה אומר.

אבל זה לא אומר שאין הרבה מה להרוויח מלנסות.

מִןהמכשפההבמאי רוברט אגרס, סרט האימה השחור-לבן הסוריאליסטי הזה באורך 35 מילימטר מככבים רוברט פטינסון וויליאם דפו בתור שני שומרי מגדלור. דמותו של פטינסון (שנתייחס אליו כאל אפרים כדי להפוך את הדברים לפשוטים, אם כי אפילו זו שאלה) היא הוויקי הזמני (או העוזר) החדש של תומאס ווייק הבכיר יותר של דפו.

השעתיים של טירוף שאחריו מבטיחות שתצאו מהסרט בלי לדעת באיזה כיוון צפון או דרום. אין דרך "נכונה" אחת להבין מה קורה בהמגדלורה. אבל אנחנו נעשה כמיטב יכולתנו כדי להיות מגדלור של אור שינחה אותך בחושך של הסערה הזו.

ההסברים יותר ברמת פני השטח

בְּעוֹדהמגדלורהעמימות והרמיזות של נותנות את עצמן לכל מיני צלילות עומק מטפוריות, יש גם כמה קריאות פשוטות יותר. או ליתר דיוק, פשוט ככל שהסרט הזה נהיה.

הראשון הוא שאפרים איבד את דעתו בהמתנה לסערה הגדולה, אז רוב מה שמתרחש אחרי הלילה שהספינה לא מגיעה מתרחש בתוך ראשו. בטח, יש דברים מטורפים גם לפני זה. אבל את רוב זה אפשר לגרור עד שאפרים חולם או מפנטז או פרנואיד.

המציאות מתחילה להסתבך רק אחרי הלילה שבו תומס משכיר את אפרים בפעם הראשונה. יש טענה כי כל משקה חריף ביתי (או בסופו של דבר נפט) שהם שותים גם מרעיל את נפשם, מה שיכול מאוד היה לגרום להזיות הבאות.

מה בסופו של דבר דוחף את הגיבור שלנו לטירוף עומד לדיון, כמו גם האם תומס עשה אותו בכוונה.

להיתקע על האי השכוח הזה עם החברה ומזג האוויר הגרועים ביותר זה מספיק בפני עצמו. אבל יש גם אינדיקציה לכך,מובי דיקבסגנון, אפרים נהיה כל כך אובססיבי לקבל גישה למגדלור שזה מוביל אותו לרצח לאחר הפסקה מוחלטת מהמציאות.

הסרט גם מרמז שהמספר הלא אמין שלנו מעולם לא היה בר דעת אפילו לפני שהגיע לאי. כפי שטוען תומס, "תאונת העצים" שהובילה למותו של מנהל העבודה בעבודתו הקודמת של אפרים הייתה בסבירות גבוהה יותר לרצח מכוון.

לא משנה איך זה קרה, נדמה שהאשמה מהמוות הזה מכבידה על אפרים עד כדי להסיע אותו מעבר לקצה. הוא חולם על טביעה מתחת לבולי עץ בתחילת הסרט, ומאוחר יותר ברגעים הכי חסרי ציר שלו, הוא רואה הבזקים של האיש שנהרג. כמו כן, הדרך שבה הוא הורג בסופו של דבר את תומס בגרזן מתקשרת לעיסוקו הקודם של אפרים כאיש עצים.

עם זאת, תומס צודק בדבר אחד: אפרים בהחלט לקח את העבודה האיומה והמבודדת הזו על האי כי הוא במנוסה. אבל כשהוא מגלה במהרה, הוא לא יכול לברוח מהכלא של המודע שלו.

פטינסון מעדיף לקרוא את זה על הסיפור, עםאגרס מספר ל-Den of Geekכי, "רוברט פטינסון אמר לי לפני שהסכים לזה, 'אני לא רוצה לעשות סרט על מגדלור קסום. אני רוצה לעשות סרט על בן אדם מזוין מטורף'".

זה גם סביר באותה מידה שגם לתומס וגם לאפרים יש אשליה משותפת. או (ועוד ניגע בזה בהמשך), אתה יכול לראות את תומס ואפרים כמייצגים שני חלקים של אותו אדם.

גם תומאס של דפו הוא מצומצם מההתחלה. אנחנו מתחילים לתהות אם הוא דוחף את אפרים בכוונה לשיגעון אחרי ששמענו איך הוויקי האחרון שלו מת. תומס יכול היה לרצוח אותו או להסיע אותו ליטול את חייו.

אפרים מוצא את ראשו הערוף של הוויקי הקודם ברשת דייגים, אז תומס עומד כעת בפני עד לפשעו. אחרי הסצנה ההיא, הוא ממשיך לנסות להדליק את אפרים לא לסמוך על המציאות, להטביע אותו כל הזמן, למלא את מוחו באשליות פרנואידית ולגרום לו לפקפק אפילו בזמן עצמו.

בסצנה שבה תומס רץ לעבר אפרים עם הגרזן, הוא מספר גרסה חלופית של אירועים שבהם הוא למעשה רוצח הגרזן המטורף לפני שהרס את סירת ההצלה שהייתה הסיכוי היחיד שלו לעזוב כדי לספר לרשויות את הסיפור האמיתי.

למה שתומס ימשיך להרוג את עוזריו? ובכן אפרים מוצא מאוחר יותר את רשימותיו של הממונה עליו מלאים בשקרים על כך שהוא מתנהג בצורה לא נכונה, וההצעה שהחברה תפטר אותו ללא שכר. אולי, תומס פשוט מחפש עוד קצת מזומנים.

או שאולי זה סתם איזה משחק חולני שהוא משחק שוב ושוב (עד עכשיו).

ההומוארוטיות והסמלים היונגיאנים

אם אפשר לומר שמשהו "מובן מאליו" בסרט הזה, זה המתח ההומו-אירוטי הבלתי ניתן להכחשה והגביר בין תומס ואפרים. למעשה, ההומוארוטיות מוטבעת גם בסמל המגדלור עצמו.

"זה היה די מפורש בתסריט. התסריט אמר שהמגדלור נראה כמו איבר מין זקוף", אמר פטינסון בראיון עם HuffPost.

אגרס הרחיב על כך ואמר שהסאבטקסט הקווירי תמיד היה בלב מערכת היחסים המרכזית של הסרט, אבל ש"כל העניין הוא על דינמיקה כוחנית, אז זה על ווילם שדוחף, דוחף, דוחף, דוחף, דוחף. ויש כעס עצור ואנרגיה אירוטית עצורה וריחות עצורים איפה נקודת השבירה הזו?

אבל המיניות של השניים, אמר אגרס, אינה בינארית (הומו לעומת לא הומו). זה פחות עוסק בחקר המיניות האנושית או הנטייה המינית, ויותר בשאלות שאותן נימות מיניות הומואירוטיות מייצגות מנקודת מבט פרוידיאנית רחבה יותר.

יש גם הרבה דברים הטרונורמטיביים, כמו תומס המשפיל את אפרים בכך שהכריח אותו לעשות את כל החובות הביתיות היותר "נשיות", מה שמוביל אותו אפילו לומר שהוא לא נרשם להיות אשתו של אף אחד.

בינתיים, תומס מקבל בלעדי, באופן מסוים, עם הסמל הפאלי של המגדלור. הוא כל הזמן מתייחס למגדלור כמו היא/היא, ומשווה אותה לאישה טובה יותר מכל אישה חיה. לדברי דפו, ההומוארוטיות של הסרט אכן מדברת על כמה היבטים של זהות ולמה זה אומר להיות גבר:

"גבריות רעילה! הם לוחצים זה על הכפתורים של זה מתוך פחד ומתוך איום על מי שהם. ושניהם אשמים. יש להם תחושת אשמה, של טעות. אין שיפוט מוסרי בסיפור הזה. זה פשוט לראות את שני החבר'ה האלה נאבקים למצוא דרך לשרוד את עצמם, באמת... זה סיפור פשוט, אבל יש לו שורשים קיומיים ודברים בזהותיים גבריות ושליטה וכניעה ולטוב ולרע אז אתה רואה את זה כפכפים וזה די מגניב.

כפי שמסכם אגרס בסוף הראיון, כל מה שהוא כותב הוא "נוטה ליונגיאני" - כלומר הוא עובד עם סמלים וארכיטיפים שהפסיכואנליטיקאי קרל יונג תיאר כחלק מהלא מודע הקולקטיבי.

"אנחנו מכסים אותו עם חורי מפתח בנרתיק וכלי חוטב עצים פאליים ובולי עץ", אמר.

מנקודת המבט היונגיאנית, תומס ואפרים יכולים אפילו לייצג היבטים שונים של הפסיכולוגיה של אותו אדם. תומס הוא כמו המזהה החייתי הנכנע לכל רצונותיו המרושעים ואפרים הוא כמו האגו, מצפוני בנורמות חברתיות ונאבק לשמור על אדיבות. כל זה נתמך על ידי העובדה שאנו למדים ששמו האמיתי של אפרים הוא גם תומס (או טומי).

התשובות המיתולוגיות, המטאפוריות והמאגיות

כעת, לאחר שעברנו את הקריאות המבוססות יותר של הסרט, בואו נצלול בראש אל מה שהרמיזות המיתולוגיות והספרותיות הרבות זרקו לאורךהמגדלוריכול להתכוון.

עלמובי דיקבחזית, בדומה ללווייתן, ניתן לראות את המגדלור כסמל להיבריס של האדם בניסיון להתגבר או לכבוש את כוחות הטבע החזקים ביותר. מגדלורים תוכננו לעזור לספינות לנווט בסכנות הים. כוכב צפון מעשה ידי אדם מנחה מלחים בחושך ובסערות, מגדלורים נותנים לנו תחושת ביטחון מזויפת להיאחז בה כשאנחנו מתמודדים עם הלא נודע.

בסצינה בסוף כשאפרים זוכה סוף סוף להביט אל המגדלור, החושך המילולי של הסרט בשחור-לבן נמחק לאורו המסנוור. זה מאיר פנים מלאות הקלה מטורפת, שמחה והתרגשות - כמו שאפרים מצא סוף סוף את התשובה לכל אי הוודאות הקיומית שהוא מתמודד איתו על הסלע.

בנושא הרצף האחרון, ההיבריס והאור של האדם,אגרס אמר לווקסשהוא כתב את אפרים כדי לייצג את הדמות המיתולוגית היוונית של פרומתאוס ותומס בתור פרוטאוס.

ידוע בתור אלוף האנושות, פרומתאוס ברא את האדם מחימר וגם התריס נגד זאוס על ידי גניבת אש מהאלים כדי לתת אותה במתנה לאנושות. בדומה לסרט האחרון של הסרט, עונשו של פרומתאוס על גניבה זו הוא להיות כבול לסלע בזמן שהוא נאכל חי על ידי נשר, עינוי שנמשך כל נצח מאז שהוא בן אלמוות ולעולם לא יכול למות באמת.

לעתים קרובות אנשים מנתחים את ה"אש" באגדה זו כמטאפורה לידע, כאשר אור מילולי עומד ב"הארה" או ה"הארה" של האנושות. שוב, זה מתייחס למגדלור כסמל לאופן שבו האדם משתמש בידע כדי להמציא דרכים להרחיק את החושך, המוות והלא נודע.

במהלך הסרט, אפרים נלחם ללא הרף נגד כוחות טבע קטלניים וגם מוקסם מהם, בין אם זה הסערות או הסירנות. הרגעים הללו עומדים בניגוד לכל המכונות מעשה ידי אדם שעליו לתחזק, בין אם זה מנוע הקיטור ששומר על המגדלור או ניסיונותיו הרבים למנוע מהאלמנטים כמו מים או לכלוך להרוס את הבית.

גם תומס בתור פרוטאוס הגיוני מאוד, שכן פרוטאוס הוא אל אוקיינוס ​​ותיק, מספר נבואות, המשרת את פוסידון, ושהומר כינה "הזקן של הים". תומס הוא לא רק הארכיטיפ המושלם של איש ים זקן; הוא גם עושה את התחזית המדויקת להפליא כיצד אפרים ימות בסוף הסרט.

ייתכן שהוא אפילו קילל את אפרים לגורל הזה באותו רגע - הכל בגלל שהאיש הצעיר לא אהב את הבישול שלו. זו כנראה אותה קללה שהוא הטיל על הוויקי שמת לפני אפרים. פרוטאוס מייצג גם את השינויים הבלתי צפויים בגאות וסערות ים, מה שנותן אמון בתיאוריה שתומס הביא על הסופה שהשאירה את שניהם תקועים באי הזה.

אפילו לא הזכרנו את ההשפעה של HP Lovecraft, שנמצאת בכל הסרט הזה כפי שהבמאי הודה בכמה ראיונות. היצורים המחושים והצפירות שאנו רואים לאורך כל הדרך מצביעים על כך שהאי יכול להיות ביתם של ה-Deep Ones, אלי ים לאבקראפטיאנים עתיקים שמזדווגים עם בני אדם כדי ליצור מינים כלאיים שלמים.

בסך הכל, מה שהאשליות המיתולוגיות והספרותיות מסתכמות כולן הוא נושא המאבק הנצחי של האדם עם כוחות הטבע הרבה יותר חזקים מהם. כאשר אנו מתמודדים עם כל האיומים הקיומיים הללו, אנו מבקשים להחזיר לעצמנו את הכוח על אי-החיזוי של הטבע בכל אמצעי הכרחי.

גם אם זה אומר להרוג את בן לוויה היחיד שלך עם גרזן בשביל הזכות להסתכל באור.