פתח את אינסטגרם ומובטח לך שלל סיפורים חדשים לצפייה. סביר להניח שתעבור על כמה, אבל סביר להניח שהסיפור שאתה צופה בו הכי הרבה הוא לא מישהו שאתה עוקב אחריו בכלל. זה שלך.

לטוב ולרע (כנראה שניהם), סטוריז שינו מהותית את הדרך שבה אנשים משתמשים בפלטפורמה. התכונה, שהייתה במקור קרע בוטה של ​​סיפורי Snapchat, העניקה למשתמשים אלטרנטיבה לא קלה לזוהר האצור של הרשת. כעת, הם יכולים לפרסם דברים קרירים בסטוריז גם אם הם לא בהכרח רוצים שזה יישאר מקוון לנצח. אחרי הכל, סיפורים נעלמים אחרי 24 שעות.

אבל למרות שסיפורים אולי שינו את הדרך שבה אנחנו משתפים דברים באינסטגרם, זה לא שינה את אחת הסיבות הגדולות שאנחנו שם מלכתחילה: חיזוק הביטחון שמגיע עם מראה טוב עבור אחרים.

ייתכן שהציוץ נמחק

גרייס, סטודנטית בת 17 בטנסי, אמרה בראיון שהיא לעתים קרובות מוצאת את עצמה צופה מחדש בסיפורים שלה, במיוחד כאלה שכוללים תמונה שלה. "אני מניחה שפשוט אכפת לי קצת יותר ממה שאנשים חושבים על תמונה שלי [ו]מי שראה אותה", אמרה. כשהיא צופה מחדש בסיפורים האלה, היא הסבירה, "אני אובססיבית אם התמונה טובה או לא". אולם כשהיא מעלה שירים או תמונות שאינם שלה, היא בכלל לא שמה לב לעצמה צופה מחדש.

עם זאת, נטייה לצפייה חוזרת לא בהכרח צריכה להיות על המראה שלך. ג'ואי, יצרן רהיטים בן 28 בבוסטון, מסצ'וסטס, אומר שסביר להניח שהוא יצפה מחדש בסיפורים שבהם שיתף את עיסוקיו הסולו: ארוחה שהכין, טיול שעשה, נוף שראה. תמונות שלו אינן פקטור. למעשה, הוא אמר שהוא מעולם לא פרסם תמונה של פניו שלו.

עם זאת, הוא לא מרגיש את אותו הדחף לצפות מחדש כשהוא מפרסם סיפורים של חבריו. "אני כבר יודע שהם צופים ומגיבים", אמר. "גם אולי אני עדיין עם החברים האלה, אז דעתי מוסחת."

ג'ון, מנהל חשבונות בן 30 בברמינגהם, אלבמה, אמר שהוא צופה בסטורי שלו לעתים קרובות - יותר מ-20 פעמים ביום בחלק מהימים. עם זאת, בניגוד לגרייס, סביר להניח שהוא יצפה מחדש בסיפור אם הוא כולל וידאו או מוזיקה. "זה בעצם להיט קליפ," הוא אמר.

אני, מצדי, צופה בסטורי שלי כל הזמן, במיוחד אם אני חושב שהוא טוב. אם אני באמת חושב על זה, אני מדמיין את עצמי כצופה: נתקל בסיפור הטוב ביותר שלי, מרגיש מופתע עד כמה הוא נפלא, ואז מחייך בסיפוק עמוק מהשליטה שלי בפלטפורמה. האם זה רק עוד תמונה של מרק בתאורת דירה עמומה? כֵּן. אבל אהבתי להכין את המרק, והרגשתי נרגש לחלוק אותו, ואני רוצה שגם האנשים שמסתכלים עליו יתרגשו. כשאני חושב על אנשים שנהנים מהסיפור, אני מרגיש בצורה משמעותיתיוֹתֵרמשוכנע שהמאמץ שלי במרק היה כדאי.

ניתוח של פסיכולוג

אני לא גאה בכל זה, אבל אני בהחלט לא לבד בזה. לְפִיד"ר אליסון פורטי, עוזרת פרופסור לייעוץ באוניברסיטת ווייק פורסט, ניתן להסביר חלקית את הנטייה לצפות בתוכן החולף של עצמנו על ידי מושג פסיכולוגי הנקרא "עצמי הזכוכית הנראה", הטוען שתחושת העצמי של אנשים נטועה בחלקה באופן שבו הם מרגישים שהם נתפסים על ידי אחרים.

"בהחלה על צפייה חוזרת בסיפורי אינסטגרם, ייתכן שאנשים רואים איך הם נראים ומה הם אמרו או עשו כדי ליידע את זהותם העצמית", אמרה. "לדוגמה, אם הם צופים בסיפור שבו הם קובעים שהם נראים טוב, היו מצחיקים או מתחשבים, ואחרים כנראה היו מדרגים אותם באופן חיובי, הם עשויים לראות שוב ושוב את הסיפור הזה כדי לחזק היבט חיובי בזהות שלהם שיש להם ערך, שווה , ואנשים אחרים מקבלים אותם."

ייתכן שהציוץ נמחק

זה בהחלט המקרה עם הודעות המרק שלי. למרות שאני אוכל גבינה וקרקרים לארוחת ערב כשיושב הצידה על כיסא מטבח בתדירות שבה אני מכין ארוחות מאפס, לדעת לבשל זו איכות נערצת - זה נראה "טוב" כמעט לכולם, במיוחד בעידן המתכונים הויראליים. על ידי צפייה בעצמי מבצע את התכונות ה"טובות" שלי בפומבי, אני אומר לעצמי שההופעה באמת יכולה להיות אני. אני משכנע את עצמיכַּמוּבָןאני מישהו שהיהלבשל ארוחות משוכללות, למרות שאני יודע שאני לא ואיני, בכל העניין, מרגיש רע במיוחד עם זה. הכל חוזר לרעיון שלי איך אנשים רואים אותי.

דרמטורגיית אינסטגרם

ד"ר קנט באוסמן, פרופסור בתוכנית סוציולוגיה מקוונת באוניברסיטת מריוויל, קושר את התופעה לסוציולוג ארווינג גופמן. גופמן, שעבד בעיקר באמצע המאה ה-20, פיתח את התפיסה הסוציולוגית של דרמטורגיה: שניתן להבין את החיים, את העצמי והאינטראקציה האנושית במונחים של שחקנים המופיעים על במה.

"כשאנחנו הולכים על היום שלנו, כשאנחנו נכנסים לעולם ומתקשרים עם העולם, זו ההופעה הקדמית שלנו. אנחנו נותנים הופעה של עצמנו לעולם", הסביר באוסמן בראיון. "אבל כשאנחנו חוזרים הביתה אנחנו יורדים מהשלב הזה". גופמן התייחס למצב המנוחה הזה כ"מאחורי הקלעים", מקום שבו אנו מעבדים את אירועי הבמה הקדמית, בעצמנו או מול קהל שונה מאוד.

"מאחורי הקלעים אנחנו משקפים, אנחנו מעבדים", הסביר באוסמן. "איך עבר היום שלנו? [זה] השתקפות טבעית שאפשר לעשות בבידוד או בתקשורת עם אנשים אחרים, אבל היא נוטה להיות קצת יותר לא פורמלית."

גופמן עבד בתקופה שלפני האינטרנט. אבל באוסמן חושב שהרעיונות של מופעי הבמה הקדמית והאחורי הקלעים עדיין ישימים לחיינו הדיגיטליים - אם כי במונחים שונים. זה כבר לא כך שהחיים הציבוריים שלנו ניתנים לצפייה (הבמה הקדמית) והחיים הפרטיים שלנו לא (מאחורי הקלעים), הוא הסביר, כי האינטרנט מאפשר לעוקבים שלנו גישה גם לגרסה כלשהי של החיים הפרטיים שלנו. המשיכה של סיפורים - ולמה אנחנו מוקסמים משלנו - נעוצה במאפיינים מאחורי הקלעים: הטבעיות שלהם, האכזריות שלהם, דחייתם שלסוג מסויםשל ביצועים.

עשינו זאת מאז ימי MySpace, כמובן, אבל הדרך שבה אנחנו משתפים את עצמנו באינטרנט השתנתה עם הפלטפורמות. עד לאחרונה, רשתות אינסטגרם העדיפו תמונות מבריקות ואצורות עם אסתטיקה מאוחדת; עכשיו רבים מהכוכבים הגדולים של הפלטפורמהבעד מבטשנמנע במכוון מסננים, עריכה ומניפולציות - או מהמראה שלהם, בכל מקרה. תאורה גרועה? עָדִין. סלפי במראות מלוכלכות? בַּטוּחַ. סרטונים מצולמים ברשלנות בחדרי שינה לא מטופחים? גָדוֹל. הכל נועד להיות סתמי ולא מתוכנן.

סיפורים הולכים יד ביד עם גישה חדשה זו. "לסיפורים יש את המשיכה הזו של הצגת גרסה פחות מלוטשת" של מצגת פומבית, הסביר באוסמן. על רשת אוצרת, אנו מראים עצמי במה קדמית. בסיפורים, הוא אמר, סביר יותר שנראה עצמי מאחורי הקלעים: רופף יותר, טבעי יותר ואולי במצב של השתקפות זמנית. אמנם לא מפוצלים בסיפורי רשת, אבל הסיפורים של ג'ואי משקפים את הרעיון הזה: הסיפורים שלו עם חברים משקפים רגעים חברתיים בחזית הבמה, בעוד שסיפורי הסולו שלו מתמקדים בעיקר בעצמי שהוא מבצע כשהוא לבד.

ייתכן שהציוץ נמחק

(זה גם נכון, כמובן, שהאני ה"לא מסונן" שאנו חולקים בדברים כמו Stories, Finstas ודפים פרטיים אינם נטולי ביצועים ב-100 אחוז. תוכן "ברור לקשר" הוא דוגמה אחת).

כאשר אנו צופים בסיפורים שלנו אחורה, אנו מכפילים את המצב הרפלקטיבי הזה - לא רק עבור העוקבים שלנו, אלא עבור עצמנו. כמו הסיפור, המצב הרפלקטיבי לא נמשך לנצח, אבל הוא כן מאפשר לנו תובנה לגבי עצמי שלא יהיה נגיש באמצעות מצגת פרפורמטיבית יותר קלאסית. זה מושך, הסביר באוסמן, בין השאר משום שמשתמשים - במיוחד צעירים יותר - נזהרים יותר ויותר מטביעת הרגל המקוונת שלהם.

"זה לא שיא קבוע", אמר. "זו דרך עבורי להרהר שוב בהצגת עצמי בעולם הוירטואלי."

אבל האם הצפייה בסיפור שלי... רעה?

כל זה לא אומר, בהכרח, שהחיבה המיוחדת שלך לצפייה בסיפורים שלך תואמת לאחת מהפרשנויות הללו. אנשים צופים בסטוריז משלהם מסיבות טכניות כל הזמן - ג'ואי, למשל, אוהב לצפות מחדש בסטוריז שבו הוא תזמן מוזיקה לווידאו כדי לוודא שהתזמון מושלם. (עם זאת, לאחר מכן, הוא עושה כמה צפיות חוזרות אך ורק כדי "להנות מהתוצאות") וגם,כפי שהתייחס The Verge בפרק של הפודקאסט משנת 2017למה לחצת על הכפתור הזה? (חובה להקשיב אם אתה מתעניין בנושא זה), הדחף יכול להסתכם במשהו פשוט, כמו תחושת שעמום וניצול הזדמנות לנוסטלגיה.

אבל אף פעם לא מזיק להסתכל לעומק - במיוחד אם אתה מוצא את עצמך צופה בסיפור שלך בכמות שמרגישה יותר מדי. למרבה המזל, אתה יכול לנקוט באמצעים כדי לרסן את ההרגל אם זה לא עובד לך.

לדברי ד"ר פורטי, המפתח הוא חמלה עצמית. "במקום לצפות שוב ושוב בסיפורי אינסטגרם כדי להגביר את הזהות העצמית החיובית, שקלו להפנות חמלה כלפי עצמכם וכל החסרונות או הכישלונות הנתפסים שלכם", אמרה. היא ממליצה על תרגילי חמלה עצמית כמו מדיטציה או יומן - צעדים זעירים שיעזרו לך לפתח דרך עדינה יותר להסתכל על עצמך מבלי להזדקק להגברת ההערכה העצמית המלאכותית.

אני, למשל, כנראה יכול להשתמש בקצת יותר חמלה עצמית וקצת פחות זמן לבזבז בהייה בתמונות המרק שלי.אַתָהעם זאת, כדאי להסתכל על תמונות המרק שלי. לא כדי להתרברב, אבל אני מכין מרק ממש טעים, וממש יכולתי להשתמש בנופים.