אזהרת תוכן:וודסטוק '99: שלום, אהבה וזעם מציג סצנות ותיאורים מפורשים של תקיפה מינית.

כולם זוכרים את השריפות. אבל האם אתה מכיר את הסיפור של איך הם קרו?

וודסטוק 99': שלום, אהבה וזעםב-HBO Max הוא סרט תיעודי על פסטיבל מוזיקה, אבל זה בהחלטלֹאסרט תיעודי מוזיקלי. ההתכנסות ההמונית הרת אסון במרכז ניו יורק אמנם הציגה חתך רוחב ז'אנר של אמני MTV המובילים של הרגע, אבל המציאות האלימה והמזוהמת בשטח היא המוקד האמיתי של הבמאי גארט פרייס.

חיבור ערימות של קטעי ארכיון עם ראיונות חדשים של אמנים, משתתפים, ובמיוחד - שני המוחות הבולטים של האירוע,שלום, אהבה וזעםמשקף רגע מסוים בהיסטוריה. אבל זה גם הולך רחוק יותר. בדיקתו של פרייס מסתכמת בכתב אישום צורב כלפי הכעס הסמוי בחברה האמריקאית, במיוחד בקרב גברים לבנים, שרק התחיל לרתוח עם סיום המאה ה-20.

הסרט התיעודי חורג בהכרח הרבה מעבר לגבולות הבסיס הצבאי שהופסק ברומא, ניו יורק, שם התרחש וודסטוק 99'. אנחנו מבקרים בבית הלבן ובקפיטול האמריקאי. אנחנו משקיפים על כיכר טיימס מהתצפית של MTVTotal Request Liveסטוּדִיוֹ. אנחנו אפילו מבלים קצת בקולומביין.

ההקשר הזה חיוני להבנת האופן שבו וודסטוק 99' הפכה להתפרעות מפוזרת בבוץ וזו שבסופו של דבר נאלצה לנטרל על ידי רשויות החוק. לסרט התיעודי אפילו לוקח קצת זמן להתעכב על תגובת המשטרה ההיא, כקהל שלבעיקר לבןהמשתתפים - כולל תוקפים מיניים ופורעים פליליים אחרים - פורקו בדרכי שלום.

הסרט מכוון למשאית הכבדה, זה מה שאני אומר. פרייס והצוות שלו לא מסתפקים בסיפור ישיר על סוף שבוע בודד ואלים. הטענה היא שאי אפשר להבין איך וודסטוק 99' התפרק מבלי להסתכל על הכל, החל מהאבולוציה של מוזיקת ​​הפופ והקהל שלה ועד החרדה הנרחבת והרב-גונית סביב"Y2K" פחדים.

הרטוריקה הזועמת והאלימות שדרבנו מהבמה על ידי אמנים כמו קיד רוק או פרד דרסט של לימפ ביזקיט, למשל, מדברות ישירות אל מה שהיה הפנים המשתנות של המוזיקה הפופולרית ב-1999. הפוליטיקה המתקדמת והמבצעים פורצי הגבולות של הקצרים מדי עידן הגראנג' - מודגם על ידיקורט קוביין של נירוונהוכן אהחרטה של ​​ביסטי בויז- פינה את מקומו במהירות לכעסעכשיו מתכת, כשרוקרים כמו Durst ו-Rock שוזרים גנגסטה ראפ הומוגני, וכמות לא קטנה של ניכוס תרבותי, לתוך העבודה שלהם.

בעוד שוודסטוק 99' חצתה מספר ז'אנרים בהרכב שלה, הכותרות היו בעיקר כוכבי רוק לבנים וגברים שמכרו כעס לקהל שחשק בו. כשהם עלו לבמה, הכעס הזה התבטא בהתנהגות הקהל. אבל כמובן, האמרגנים הם שתכננו את האירועים ואצרו את ההרכב הזה שהם בעלי החטא הקדמון של וודסטוק 99', ושלום, אהבה וזעםלא נותן להם לרדת מהקרס במעט.

מייקל לאנג, מייסד שותף של הפסטיבל המקורי שמתואר בשלב מסוים כ"ווילי וונקה" של וודסטוק 99', הוא החצי האידיאליסטי של צמד האמרגנים שעומד במרכז הבמה בסרט התיעודי הזה. הרעיון הלא מתוכנן שלו ליצור מחדש את וודסטוק לדור חדש לא הצליח להסביר איך הדור הזה באמת נראה והתנהג.

אם הוודסטוק של 1969 היה השתקפות של האידיאלים ההיפים של שלום ואהבה אוניברסליים, הוודסטוק של 1999 שיקף רגע הרבה יותר אפל. למעט כמה פרפורמרים סמליים לכאורה וראפרים בעלי מודעות חברתית, חתך האמנים שנאסף לפסטיבל 99' תיעל את הכעס והפחד של דור (שוב, חשוב: בעיקר לבן) שהיה לו הרבה עצור תוקפנות וללא התמסרות חזקה להילחם למען מטרה מסוימת.

הנבל האמיתי שלשלום, אהבה וכעס,עם זאת, הוא השותף של לאנג, ג'ון שר. כחצי המקורקע יותר של הזוג, שר היה זה שהוביל את הדרך, דיבר לעיתונות ודיבר עבור הפסטיבל בשנת 1999. במספר נקודות, הסרט התיעודי מראה לנו שר לוחמני ולוחמני מדבר אל עיתונאים כשהם מגלים קשוחה. אבל שאלות הוגנות על מצב הפסטיבל.

בהתחלה, שר ולנג יוצאים כחלק ניהולי אחד מהאסון שהיה וודסטוק 99'. אבל ככל שהסרט התיעודי מתפתח, אנו מקבלים תמונה ברורה יותר של שני הגברים. שר במיוחד ממהר להאשים כל אחד וכל דבר מלבד תכנון הפסטיבל ברמה העליונה בכישלונות של וודסטוק 99'.

במוחו של שר, לדרסט יש אחריות להפעלת אלימות והתנהגות מתפרעת. MTV היא בעלת האחריות לתפיסות שליליות של מה שקרה במהלך אותו סוף שבוע של יולי 1999 במרכז ניו יורק. על קורט לודר, הפנים של חדשות MTV אז, לשר יש ממש את האומץ לומר: "הוא פשוט לא היה בצוות". במוחו של שר, וודסטוק 99' היה כישלון מסרים שנגרם על ידי העיתונות, כוכבי רוק שהתנהגו בצורה לא נכונה ו"חבורה של ראשי מפרקים" בקהל.

אל תשכחו השירותים הניידים הגדושים, המצב העגום של מתקני הניקיון של הפסטיבל, והצרכים הבסיסיים במחיר מופקע, המומחשים ביותר לשמצה על ידי המחיר המבוקש של הפסטיבל עבור בקבוקי מים במהלך סוף שבוע חם ולח באכזרי. ולא משנה, גם הדיווחים הנפוצים - רבים נלכדו ישירות במצלמה - על תקיפה מינית.

כל מה שאתה באמת צריך לדעת על שר מובלע בתפיסה שלו על הנקודה האחרונה הזו במיוחד: "אני ביקורתי כלפי מאות הנשים שהסתובבו בלי בגדים וציפו שלא ייגעו בהן. לא היה צריך לגעת בהן. . ואני מגנה את זה אבל, אתה יודע, אני חושב שנשים שהתרוצצו עירומות אשמות בזה לפחות.

צעקתי בכעס על המסך שלי כששר רק יוצא ואומר את זה בשלבים המאוחרים שלשלום, אהבה וזעם. זה לא איזה ראיון ארכיוני שנערך בשבועות אחרי שהפסטיבל התפרק, לא שסוג כזה היה מקובל יותר אז.

שר התיישב ביודעין לראיון מהמאה ה-21 ואמר, בלי מודעות לכאורה לכמה טיפשי ורגרסיבי הוא נשמע, שהנשים שהופיעו כדי ליהנות מהפסטיבל בדרכן הן בעלות האשמה באופן שבו גברים התייחסו אליהן. זה מרגיש כמו שורה שתשמע מהעבר האחרון על כל טעם נתון שלCSIסִדרָה. אבל שר אמר את זה, ואנחנו צריכים להתמודד עם המציאות הזו.

שלום, אהבה וזעםהוא תיאור מעולה של אירוע נורא וההקשר שאפף אותו והזין אותו. זה לא נותן לאף אדם, לתנועה או לתרבות להשתמט מהקרס בהצגת הכשלים שהובילו לוודסטוק 99'. הטייק-אווי המתמשך הוא, כפי שצריך להיות, שוודסטוק, המותג, נדחק בצורה הטובה ביותר לפח האשפה של ההיסטוריה בשלב זה. האנשים שמחזיקים בחזון המרכזי שלו לא ממש מבינים את העולם המודרני, והם לא מצוידים לבדר קהל רחב.

זה חוזר לשריפות האלה. כולנו זוכרים שראינו בחדשות תמונות של מדורות מתנשאות, שנמתחות אל שמי הלילה כשהמון גברים לבנים לבושי מכנסיים קצרים וגופייה מתהפכים מסביב כדי להאכיל את הלהבות המתפתלות. אבל אנחנו אף פעם לא באמת מדברים על מה שהצית את השריפה.

זה היה נרות. נרות מחולקים על ידי קבוצה ללא מטרות רווח המתמקדת בשליטה בנשק. המאמץ המיועד שלהם היה לגרום למשתתפי הפסטיבל לערוך משמרת הדלקת נרות לכבוד קורבנות קולומביין. אבל משתתפי הפסטיבל מצאו שימושים אחרים לאותם נרות, וכך נשרפה הבמה המזרחית.

אי אפשר להתעלם מההקבלה באירוניה ההיא למאמצים של לאנג ושר. אף על פי שאף אחד מהאמרגנים לא יוצא מהסרט התיעודי נראה נהדר, ברור גם שהם כן נכנסו לדבר הזה עם הכוונות הטובות ביותר. האמרגנים רצו להעלות מופע שיכול לשחזר את מה שלנג ראה כקסם של פסטיבל 1969. אבל חוסר ההיכרות שלהם עם תרבות הפופ המודרנית וחוסר היכולת לפגוש את הרגע הביא לביטולם בסופו של דבר.

וודסטוק 99': שלום, אהבה וזעםמשודר כעת ב-HBO Max.

סרטון קשור: התוכניות והסרטים הקלאסיים האהובים עלינו ב-HBO Max