ברוכים הבאים ללא בושה נובמבר! השבוע אנחנו צוללים לתוך תרבות הפופ שאנחנו אוהבים שהחברה אומרת לנו שאסור לנו.

אוננות לפאאנפיקציה חרמנית הופכת את העולם למקום טוב יותר.

עכשיו, לפני שהגבות שלך עפות ממש מהפנים שלך (מסתכלים עליך, סנובים ספרותיים), שמע אותי. כי אני יודע. כמעט תמיד מדברים על פאן-פיקציה על "סמוטי" או על פאנפיק אירוטי בטונים של אימה או לעג.

וזה נכון: בריבוי הפאנפיקציה, יש ספינה (הידועה גם בשם "מערכת יחסים") שכולם להפליג בה - כולל גם אלה שיורדים ממנה.הארי פוטר מזיין את הדיונון הענק.

אנחנו יכולים לבזבז את האנרגיה שלנו בשיימינג, לשפוט וללגלג על האפשרויות האינסופיות שדמיינו מעריצים צמאים באינטרנט. לחלופין, נוכל לרדת מהסוס הגבוה שלנו ולחגוג את המעוז הזה של חקר מיני שיוצר מרחב לכולם, לא משנה מי הם או מה הם אוהבים.

באופן ספציפי, פאנפיקציה יכולה להיות גן עדן לנשים, להט"בים, אנשים צבעוניים, המקורזלים וכל השאר שתשוקותיהם המיניות כמעט ואינן נראות לתקשורת המרכזית, מסרטים ועד פורנו.

"בתקשורת, ייצוגים של מיניות הם עדיין לרוב לבנים, סיסג'נדריים והטרוסקסואלים", אמרה צ'לסי ריינולדס, עוזרת פרופסור באוניברסיטת קליפורניה סטייט פולרטון החוקרת מין בתקשורת. "עבור רבים, פאנפיקציה מייצגת אתר חשוב של התנגדות, חקר מיני ושינוי זהות."

ברוב המקרים, נשים מוצגות לעתים רחוקות כסוכנות של המיניות שלהן. בין אם הן העלמות במצוקה של סרטי רומנטיקה אידיליים כמוהמחברתאו femme fatales, אנחנו בדרך כלל משחקים פנטזיה של מישהו אחר.

הנראות של LGBTQ אולי משתפרת, אבל כפי שאמר ריינולדס, זה עדיין לעתים קרובות קווירבייט (זה אתה,חיות פנטסטיות: פשעי גרינדלוולדוסולו: סיפור מלחמת הכוכבים).

אחרת, "גברים הומוסקסואלים נוטים להראות כבעלי מערכות יחסים חשאיות ותאוותניות, כמו בהר ברוקבק, בעוד שלסביות ונשים דו הן רוגזות נשים היפר-מיניות, א-לההמילה L."

וקיק? הנוף המיני של תרבות הפופ הוא כל כך וניל שאנחנו חייבים אפילו להודות לפאנפיק על הדוגמה המיינסטרים המקורזלת האחת, שכןחמישים גוונים של אפורמקורו בתור אדִמדוּםfic.

"פאנפיקציה בהחלט נותנת לאנשים משהו שאף מדיה אחרת לא יכולה לתת כרגע", אמרה אן ג'מיסון, פרופסור חבר באוניברסיטת יוטה ומחברת הספרFic: מדוע הפאנפיקציה משתלטת על העולם. מנקודת המבט שלה, פאנפיקציה יכולה להיות"מעבדה שבה אנשים יכולים לחוות היכן נמצאים הגבולות המיניים שלהם".

בין השאר, זו הסיבה שה"מוזר" (כלומר מה שנמצא מחוץ לנורמות החברתיות) נוטה לשגשג בפאנפיקציה.

אבל הפאנפיקציה המינית חסרת הבושה מציעה הרבה מעבר לארוטיקה מגוחכת. נשים במיוחד שולטות בקהילה, ויש סיבה טובה לכך שרבים מרגישים מוזמנים יותר לחקור את רצונותיהם שם מאשר, למשל, בפורנו ויזואלי מסורתי.

"אם אתה רוצה להסתכל על זה כקלישאה, מסתבר שנשים בדרך כלל אוהבות להיות במערכות יחסים עם האנשים שאנחנו מקיימים איתם יחסי מין", הסבירה פרנצ'סקה קופה, פרופסור לאנגלית מולנברג.סייע בהקמת אתרי קהילהכְּמוֹארכיון משלנו. "וזה חל על דמויות בדיוניות."

בעיקרו של דבר, קופה רואה בפאנפיקציה אירוטית דרך "להחזיר מערכות יחסים לפורנו". כי ככל הנראה, "סיפור הרקע נוטה להיות חשוב מבחינה מינית לנשים". ופאנפיקציה מגיעה עם דמויות שכבר יצרת איתן קשר עמוק כמעריץ.

בספר שלהקורא הפאנפיקציהקופה מכנה את התופעה הייחודית הזו בפאנפיק האירוטי "סובייקיפיקציה", או בדיוק ההפך מ"האובייקטיביות" של פורנו שמצמצם אנשים לגופם.

בפאנפיקציה אירוטית - אפילו כאלה שכונו "פורנו ללא עלילה" - המחברים עדיין מוסיפים לסיפור ולמערכות היחסים המבוססות של דמות. "הם נועדו להיות יותר מעוגלים מהגיבור הממוצע, ולא פחות מעוגל".

"אני חושבת שזה עוזר לנו להגיע לאורגזמה, לדעת שהאנשים האלה אוהבים אחד את השני, או שונאים אחד את השני או מכירים אחד את השני", אמרה. סקס אנונימי יכול להיות אחד מההפרעות שלך, "אבל פאנפיקציה עוסקת למעשה בסקס עם מישהו שאתהלַעֲשׂוֹתלָדַעַת."

אל תבינו אותנו לא נכון: זה לא אומר שפאאנפיקציה היא התעלסות מאושרת, בריאה, סנטימנטלית ורך. למעשה, הרבה מזה הוא הפוך, ומציע צלילות עמוקות לתוך מה שרבים מחשיבים את הדרכים המטרידות יותר של המיניות.

אבל יש לכך גם סיבות. וקופה רואה בזה חלק מ"ההבדל הפמיניסטי הבסיסי" בין אירוטיקה מבוססת טקסט כמו פאנפיק לעומת פורנו ויזואלי.

"אתה יכול לחקור דברים בדף שלא פוגעים באנשים אמיתיים, אמיתיים", אמרה, והשוותה זאת לדילמות המוסריות של פורנוגרפיה אלימה. "בפאנפיקציה, אני יודע שאף גוף פיזי לא נאלץ לעשות משהו ביצירת האירוטיקה".

זה לא אומר שכל פורנו הוא כפייה. אבל אפילו פורנו פמיניסטי אתי מחייב שימוש בגוף IRL בחקירת הפנטזיות המיניות שלך. עבור אלה עם טעם של BDSM, חוסר איזון כוח או קינקים אחרים, זה מעלה הרבה חששות לא כל כך סקסיים.

"אבל פאנפיקציה יכולה ליצור סביבה שבה אנשים יכולים לקבל אורגזמה מבחינה אתית - שאני בעד", אמר קופה.

ברוח דומה, בניגוד אפילו לארוטיקה ברומנים רומנטיים, פאנפיקציה נותרה אחת מצורות התקשורת האחרונות שאינן מחויבות להפוך פנטזיות מיניות לרווח.

"זהו מרחב קהילתי בבעלותנו, שאינו נשלט על ידי קשרים מסחריים", אמר קופה. "עם כל השאר, אתה רוצה מרחב בטוח לחקור, אבל אתה תמיד כבר עובד מתוך מסגרת שבה אינטרסים מסחריים וקפיטליסטיים משחקים. וזה מסוכן במיוחד כשזה מגיע למין".

כי לטוב או לרע יותר, כסף משנה מצב מיני.

הבדל פמיניסטי נוסף בפאנפיקציה נובע מהיחס שלו למושג הסכמה.

"זה לא נכון באופן אוניברסלי בשום צורה, אבל הפאנפיקציה הקדימה הרבה מהמשחק בהצגת הסכמה [כ] חלק מהתהליך הארוטי", אמר ג'מיסון.

הרבה מהפאאנפיקציה האירוטית ההארדקורית ביותר הראתה, מאז הימים הראשונים, כיצד BDSM וקינק (כאשר עושים זאת נכון) דורשים שיחות מפורשות על מה בסדר, מה לא בסדר, מה מרגיש טוב, ומדוע חשוב לתקשר עם גבולות מיניים.

בקיצור, פאנפיקציה הפכה את ההסכמה לסקסיתלפני #MeToo או אפילו פורנו פמיניסטיתפס. השימוש בתוכן ובאזהרות טריגר הם, באופן כללי, סטנדרט קהילתי עבור רוב אתרי הפאנפיקציה האירוטיים -- במיוחד עבור אלה שמסווגים כ"darkfic."

בארכיון משלנו, למשל, אתה יכול לחפש במסד הנתונים הנרחב על סמך זיווג מגדר ונטייה מינית, או אפילו לכלול או לא לכלול סיפורים עם אזהרות טריגר לתיאורים של אונס, אלימות גרפית או מין קטינים. זה הכל בנוסף לליטניה של אחריםתנאיםוטרופיםמחברים מזהירים את הקוראים במפורש בכתבי הוויתור שלהם.

אנקדוטית אני יכול להגיד את זההארי פוטרסיפורים היו ההיכרות הראשונה שלי עם המושגים של הסכמה וקינק כנער צעיר. ולמען האמת, לא יכולתי לבקש מורים יותר מפתים ושומרי חובה שידריכו אותי במיניות המתהווה שלי.

"בקהילות כמו שלי שבהן מדובר בחינוך להתנזרות בלבד, אנשים צעירים מקבלים מידע ממשי על מיניות בסיפורי פאנפיק", אמר פרופסור יוטה ג'מיסון. "לפעמים זה הרַקמידע על מיניות שהם מקבלים".

עבור חלקם (במיוחד להורים), זה יכול להישמע כמו סיכוי מפחיד. וכמובן, האידיאל יהיה שהורים ידברו עם צעירים אחד על אחד. אבל, ילד, אני שמח שהחקירה המוקדמת שלי התרחשה באמצעות התחשבותם של מיטב סופרי הפאנפיקציה במקום פורנו.

פאניקה מוסרית על מה שילדים עלולים להיתקל בטעות בפאנל ארוטי שוללת את הצעדים שרוב האתרים נוקטים כדי להבטיח שהקוראים יסכימו באופן אקטיבי לתוכן. לעתים קרובות יש מסכי "נעילה" נוספים לסיפורי NC-17, המזהירים את הקוראים לגבי סוג המצבים שהם הולכים לקרוא עליהם.

עם זאת, איכשהו, אתרי פורנו ויזואלי עדיין מקובלים יותר כסוג ה"רגיל" של סיכון שמגיע עם מתן אפשרות לילד שלך להיכנס לאינטרנט.

כמו כן, בניגוד לדברים המטרידים השולטים בפורנו, חקר פנטזיות אונס או אפילו גילוי עריות באמצעות פאנפיקציה ארוטי דורשת רמה מסוימת של עימות פסיכולוגי עם הסיבה שאנחנו אוהבים את זה.

"אין פנים בפורנו," אמר ג'מיסון. "אז אם אתה מעוניין להבין איך הפנים של הגוף שלך והחלק החיצוני של הגוף שלך פועלים דרך בעיות, פורנו לא יעשה את זה בשבילך."

וזה חבל, אמר קופה, כי יש הרבה מה להרוויח מהבנהמגמות נפוצות, כמו מדוע נשים רבות כל כך נמשכות לכיווןפנטזיות לפת.

"מה שאתה מפנטז עליו לא אומר שאתה באמת רוצה שזה יקרה לך, או שאתה רוצה לעשות את זה", אמר קופה. "הרבה פנטזיות אונס הן פנטזיה של בחור שיודע מה אתה רוצה כשאתה בעצמך אפילו לא יודע איך לבקש את זה".

למרות שברור שלא כך עובד אונס בעולם האמיתי, הפנטזיה מעניקה לנשים - לעתים קרובות מותנות חברתית להדחיק דחפים מיניים - את החופש לחקור מה הן אוהבות בלי להתבייש להיות "זונה".

שלא לדבר על כך שכשאתה כותב פאנפיק משלך, "אולי אתה כותב את עצמך כדי להיות חסר שליטה בפנטזיה, אבל זה עדייןשֶׁלְךָפַנטָזִיָה! אתה תמיד בשליטה", אמר ג'מיסון.

ייתכן שהציוץ נמחק

עם זאת, גם ג'יימיסון וגם קופה הזהירו שאפילו קהילות פאן-פיקציה עדיין מוציאות את כמות הבושה שלהן כלפי ז'אנרים, טרופים וספינות מסוימים שנחשבים בעייתיים.

"אנשים רוצים שנחשוב באחריות על מה שאנחנו מפנטזים עליו", אמר קופה. "אבל בחיפוש שלנו אחר ייצוג טוב - וזה חשוב - הפכנו ליותר מדי מילולי בהבנתנו כיצד פועלת מציאות מול פנטזיה."

ג'יימיסון אמר שבאופן מוזר, ההבחנה הזו מובנת בכל סוגי המדיה האחרים. אף אחד לא מניח שחובבי פשע אמיתי הם רוצחים.

"אני תמיד מוצא את זה מקומם שאנשים חושבים שהפנטזיה או החיים הבדיוניים שלך ממפות בדיוק את ההעדפות האירוטיות שלך. אם זה היה המקרה, לא היית מוצא כל כך הרבה נשים קוויריות המשלוחות ספינות [הטרוסקסואליות] או להיפך".

לדוגמה: ללא ספק ז'אנר הפאנפיקציה האירוטית הפופולרית ביותר הוא slash fic, או סיפורים שמכניסים דמויות סטרייטיות קנוניות למערכות יחסים הומוסקסואליות. באופן מרתק, גברים הומוסקסואלים נראים כמיעוט בין הכותבים והקוראים של סלאש. לרוב, זה נשים סטרייטים ולסביות.

קופה הסביר שבניגוד לאינטואיציה, הסיבה לכך היא שהפנטזיה המסוימת הזו "עוסקת בעצם בהנאה של נשים, ולא באמת בניסיון לספר סיפורים מדויקים של גברים הומוסקסואלים".

הסיפורים האלה קיימים גם בפאנפיקציה, כמובן. אבל באופן כללי, סלאש מושך נשים כי הוא מאפשר להן לפנטז על סקס ללא המגבלות של המגדר שלהן.

"אם אתה רוצה לכתוב מערכת יחסים בין שווים, כתיבה על שני גברים מעין פותחת נושאים רבי עוצמה", המשיכה. ה"זהות" של שני הגופים והמגדרים בדרך כלל חופפת לדמויות בעלות כוח חברתי, מטפורי או פיזי דומה. "אז סלאש לא עוסק בגברים הומוסקסואלים, אלא לרוב בפנטזיות של נשים על שוויון בפטריארכיה".

וכמו שקופה ציין כיאה, "אם את אישה סטרייטית, שיש שני בחורים להסתכל עליהם זה אף פעם לא דבר רע."

בסך הכל, הפאנפיקציה האירוטית נותנת לנשים בריחה מכל המבנים החברתיים שמעכבים אותנו לחוות ולהבין את ההנאה שלנו בתנאים שלנו.

"כשאתה מאונן, אתה לא רוצה לחשוב על כל הנושאים החברתיים שמטרידים אותך", אמר קופה. "לנשים יש הרבה בושה מבחינה מינית. לא רק בגלל היותם מיניות, אלא בהרגשה כמו אנחנו תמיד צריכים לעשות טוב לעולם. אבל, אתה יודע, זה בסדר פשוט לקרוא פאנפיקציה, לברוח, ולא לעבוד למען צדק".

אבל במובן מסוים, לצאת לפאנפיקציה אירוטית למרות כל הבושה שהחברה מטילה עליך היא כשלעצמה מעשה של מחאה אוהבת את עצמה.

"תארו לעצמכם כמה פאנפיקציה NC-17 מעוררת מחשבה חייבת להיות עבור אדם עם מוגבלות או מישהו שמשפחתו וקבוצתו החברתית לא מאשרים את המיניות שלהם", אמר ריינולדס, חוקר התקשורת.

כל כך הרבה מאיתנו חייבים לחיות עם ההנאה שלנו להישאר מחוץ לתקשורת המיינסטרים. אז הפכו את העולם למקום טוב יותר, והצטרפו אל הצד האפל של פאנפיקציה מטופשת.