ג'ימי באפט מת ביום שישי בערב. הוא היה בן 76.

העולם היה גרוע מזה - הדברים היו קצת פחות בהירים, פחות מצחיקים, ובוודאי קצת פחות רגועים.

בעקבות מותו, ההספדים והמחווה שטפו למוזיקאי ואייל לייף סטייל אהוב יותר מכל אדם אחר. הגָדוֹל פִּרסוּם זכרונותנראה היה שכולם פגעו באותם מחסומים - כך מתועדים מקרי מוות באופן רשמי - מוזיקאי מתקשה, מצא את קי ווסט, מצא את הסאונד שלו, עשה שירים לבומרס בערסלים, בנה אימפריה של מרגריטוויל והפך למותג.

אין שום דבר פסול ושום דבר לא נכון בנרטיב הזה. אבל, כמו כל חיים, יש בסיפור של באפט הרבה יותר ממה שיכול להתאים לכתבה, לא משנה כמה מילים הוא מעניק. ג'ימי באפט, בקיצור, היה הרבה יותר ממרגריטהוויל.

ייתכן שהציוץ נמחק

אני שונאלפרפראזה על עצמי, אבלהנה אנחנו: "אם כל מה שאתה יודע על באפט הם להיטים קאמפיים כמו 'Margaritaville' ו-'Cheeseburger in Paradise', אז אני אטען שיש לך קצת מה ללמוד."

גילוי נאות, אני מעריץ גדול של ג'ימי באפט. המוזיקה שלו, אורח החיים שלו, הכל שלו. התעוררתי ליותר הודעות תנחומים מחברים ממה שאני רוצה להודות בשבת. אבל כמעריץ, אני חושב שחובתי לחלוק מה יש לג'ימי יותר מאשר מרגריטהוויל.

שיהיה ברור, אין כלוםטָעוּתעם מרגריטהוויל. אין שום דבר רע ב-"It's Five O'Clock Somewhere". אין שום דבר רע - למעשה יש לא מעט נכון - לגביבלנדר גדול מלא מרקחות קפואות. הדימוי השאיפה של באפט קור - חולצת הוואי צוננת, משקה ביד, חיי שמש ושייט - זה מושך אותי. איך יכול להיות שלא?

אבל ככל ש"Margaritaville" יכול להיות רחב, באפט היה גם כותב שירים רגיש, אמן שרצה לספר סיפורים מלאים באמצעות דמויות שונות. קח, "פיראט מסתכל על ארבעים", המנגינה האהובה עליי של באפט. אֲנִיכתב במאי:

זה זיקוק מושלם של חולשה אמריקאית מסוימת. הוא מספר את סיפורו של אדם חסר כיוון שמאמין שהוא נולד לצוף לאורך הים באיזו גרסה נשכחת של העולם. הוא נקלע לתוך הון קטן ויצא ממנו עם סמים ותופס באזז. הוא אבוד והיה לו מזל ומרחיק את הימים בכל הנוחות של עודף אמריקאי. זו, אני טוען, תמונה מושלמת של קפיטליזם בשלב מאוחר ואמריקה האימפריאלית ב-2023 - והיא נכתבה לפני 48 שנים. ואם אתה חושב שאני מנתח את זה יותר מדי, פשוט תכיר את בוב המטריף את דילן וג'ואן באזכיסה את השיר הזה.

או לקחת"גביע כוס פח," עוד אחד מהאהובים עליי. זה דבר קטן על חיים פשוטים. זה על סירות מפרש שנועדו להפליג; שמש נועדה לזרוח; ובני אדם נועדו ליהנות מהחיים הקצרים שלהם. יש כל כך הרבה שמחה לשלוף מבאפט מתרוצץ, "תן לי צדפות ובירה / לארוחת ערב בכל יום בשנה / ואני ארגיש בסדר, אני ארגיש בסדר."

או לקחת"הוא נסע לפריזהוא מספר את סיפורו של איש זקן שחי בשקט חיים שופעים - חיים מלאי טרגדיה, חלקים נעים ורגעי פאר. זה לא עדין. זה כן. ה"קסם" וה"טרגי" של חייו של אדם מזוקקים דרך סיפורו של האיש - לא באמצעות מטאפורה או כתיבה קלה.

מוזיקאים פחות יכלו לעשות "צ'יזבורגר" או "מרגריטהוויל". אבל מוזיקאים פחותים לא היו מגיעים ללהיטים הקיטשיים האלה בכנות.זֶההיה כוח העל של באפט - הוא היה כנה והוא חי את החיים האלה בכנות. לאמור: אתה יכוללְמַעֲשֶׂה לִמצוֹא אוֹתוֹבמפתחות.

ייתכן שהציוץ נמחק

במאי, אחרי שכתבתי עלג'ימי באפט קיץ, דיברתי עם אדם שעבד בשיתוף פעולה הדוק עם באפט. האדם דיבר בזוהר על ג'ימי - ואישר כי כן, הוא היה מי שקיווית שהוא. ג'ימי באפט היה איש טוב שאהב שיט, מזג אוויר חם, חברים טובים ושירים טובים. בטח, אתה יכול לצייר אותו כבונה אימפריה שנולד משירים צ'יזיים. וכן, באפט אסף גזיליון דולר באמצעות מיתוג ממולח. אבל האיש עשה את הנס הקטן שגרם לבומרס להירגע - הוא הרוויח כל שקל.

אני חושב שהעולם יכול להסתפק יותר בכנותו של ג'ימי בהיעדרו כעת. אנשים ציניים שם בחוץ יכולים לכתוב את המוזיקה שלו כמו למטה-האמצע - ברור מדי. למען האמת, בדרך כלל הייתי מתאים לחשבון הזה. שלושת האקטים המוזיקליים האהובים עלי, לפי סדר מסוים, הםלהקת הבר הטובה בעולם, אקבוצת על של מוזיקאי אינדי, וכן אלהקה קנדית שהושבתהמול משורר. אבל, דרך איזו דלת אחורית של רצון לשתות מרגריטהבחולצת הוואי, התאהבתי בבאפט.

אדישות לעבודתו של באפט מזכירה לי, באופן קצת מוזר, ביקורת עללהקת הפאנק Idles, עוד אחד מהאהובים עלי. אידלס כותב מוזיקה בפנים, רועשת, זאת במפורש וברורבעד מהגר,נגד זין, ובעד גיוון. הוא רועש וכועס, וברמות הערך הנקובות והווליום, הקוטב המנוגד לעבודתו של באפט. אבל קחו בחשבון שאידלס כינה את אלבום הפריצה שלהם, "Joy as an Act of Resistance".

הם כןמספריםאתה איך הם מרגישים ללא חיץ. זה כןמלא תקווהוכֵּןולעג כמו מטיף. סלח לי, אבל אני חושב שכמה דברים ראויים להטפה. וכך גם ג'ימי באפט. יש עוצמה ואומץ עצומים בלומר זאת בפשטות.

השורה הסופית לשירו "Mañana" מ-1978 היא, "ואני מקווה שאניטה בראיינט לעולם לא תעשה את אחד מהשירים שלי". אין לזה שום קשר למילים של השיר חוץ מהעובדה שהוא חרז. אבל בראיינט היה מוזיקאי אנטי-להט"בי איום שלחץ על חוקים שיאפשרו אפליה נגד הומואים בפלורידה. באפט, כוכב צמוד לארץ אשרחיבפלורידה, היה לו את הקוג'ונים לומר לאדם קנאי להכות בחול.

זה רחוק מלהיות ליריקה מבודדת. באפט הקדיש זמן לאמונות אמיתיות, אפילו בתוך דמותו החופשית. הוּאכתב את השורות: "הדת נמצאת בידיים של כמה אנשים משוגעים / מטיפים בטלוויזיה עם שיער רע וגומות חן." הוא שר על לא לאהוב את ישו. הוא היה אמן אהוב על בומרס -בני קהילה שלכנסיית החמדנות היא טובה - ואמרה לעולם שהיא זקוקה ליותר "עוגות פירות", פחות מעודף הקפיטליזם, ויותר עדינות.

אתה יכול לצמצם את ג'ימי באפט לבדיחות על שתייה מוגזמת,בתי אבות מרגריטהוויל, והמוני אנשים מבוגרים ששילמו מאות כדי לראות אותו. אבל זה כמו לצמצם את הקהילה של The Grateful Dead ללהקה עליזה של היפים מטיילים וסמים - זה לא פסול אבל זה גם לא נכון.

ייתכן שהציוץ נמחק

אם מורשתו של ג'ימי באפט תצטמצם לשירי קיץ מהנים,אתרי נופש ענקיים, וכן, מרגריטהוויל - אז יש מורשת הרבה יותר גרועה. החיים נועדו ליהנות והוא סיפר את סיפורי התענוג הזה.

אבל הג'ימי באפט שאחזיק קרוב ללבי הוא כזה ששר בכנות. כותב שירים שסיפר סיפורים על אנשים שצופים בחיים חולפים על פניהם אבל יושבים ברוח העדינה כפי שהם עשו.

כן, אני אשמיע את השירים של ג'ימי באפט כשאני מחזיק משקה קפוא על סירה. אבל אני גם אנגן את המוזיקה שלו ברגעים השקטים, השמש שוקעת, החברה היחידה שלי בשקט הלילה. באותם רגעים אזכור לחיות חיים ראויים לשיר - איך זה ילך יהיה תלוי בי.