כַּאֲשֵׁראומת חליפת המכנסייםהפכה לתופעה ויראלית ימים לפני הבחירות בנובמבר האחרון, קבוצת הפייסבוק הפרטית התמקדה בבחירת הנשיאה הראשונה.

מה שהוא קיבל במקום זה היה משהו אמריקאי ייחודי: תזכורת הרסנית לכך שההיסטוריה הארוכה והבלתי פתורה של המדינה הזו של עליונות לבנה ממשיכה לרדוף אותנו.

רבים מ-3.9 מיליון חברי Pantsuit Nation הם לבנים ורואים עצמם אלופי שוויון גזעי. כמה מהם התעקשו כשבעקבות הבחירות, שיחות על גזע בתוך הקבוצה חקרו את הגזענות והקנאות בעומק השמאל. חילופי דברים אלה יצאו לעתים קרובות מכלל שליטה, כאשר כמה נשים לבנות רומזות שנשים שחורות מפלגות.

אם Pantsuit Nation נוסדה מתוך גחמה כדי לחגוג את העצמה נשית, חובתה הפכה למשהו חיוני יותר: לשכנע אנשים לבנים מתונים ומתקדמים לא רק לעמוד עקרונית עם האמריקאים הפגיעים ביותר, אלא לתמוך בהם באופן פעיל תוך גירוש קנאות מליבותיהם. ומוחות.

זה אותו מתח שעובר דרך תרבות פופ מרכזית ודיונים פוליטיים על גיוון וייצוג. בין אם אנשים כאלהשִׂיחָהאוֹדוֹתבְּרִית, התוכנית הקרובה של HBO שמדמיינת אמריקה שבה תושבי הדרום לבנים ניצחו במלחמת האזרחים, אומתווכחיםלגבי תיאור הגזע בספרים שנכתבו למבוגרים צעירים, הסכסוך נסוב לעתים קרובות סביב כמה ליברלים ומתקדמים לבנים להוטים להגן ולשמר סטטוס קוו מסוכן שאינו נראה להם כגזעני או מפלה כלפי חוץ.

המבקרים של Pantsuit Nation אומרים כי היא לא הצליחה לנצל הזדמנות חשובה לארגן מיליוני אנשים תוך סיוע ללבנים "להתעורר". המייסד שלה מאמין שכמעט 10 חודשים לאחר עלייתה בשוגג לכוח המדיה התרבותית והחברתית, Pantsuit Nation רק מתחילה להפעיל את השפעתה במלואה.

Pantsuit Nation (שהיא מבחינה טכנית עמוד פייסבוק, עמותה 501(c)(4) וקרן 501(c)(3) Pantsuit Nation) נותרה מוקדש לפרסום סיפורים אישיים כאמצעי לשינוי חברתי. קבוצת הפייסבוק שימשה לאחרונה מקלט תומך, בין רבים אחרים, לאם לילד עם צרכים רפואיים מיוחדים, למארינס טרנסג'נדרית, לאישה צעירה שעובדת בקונגרס ובן גאה באמו שהתאזרחה לאחרונה.

הפוסטים הפופולריים ביותר של Pantsuit Nation זוכים למיליון צפיות, והמטרה היא להפוך את הטווח הרחב הזה לחינוך לצדק חברתי ולפעולה והשתתפות פוליטית.

בחודשים האחרונים היא שכרה מנכ"ל ומנהל תפעול לניהול התוכניות השאפתניות של הקבוצה. בחודש שעבר הוא הושק שבועוןפודקאסטכולל ראיונות עם אזרחים ממוצעים ועם מקצוענים פוליטיים כאחד על איך לעשות דברים כמו לרוץ לתפקיד מקומי. כל פרק כולל "קריאה לפעולה". הראשון, ביולי, דחק במאזינים ללחוץ על נציגיהם להגן על חוק הטיפול בר השגה. השבוע, המאזינים קיבלו מידע כיצד להשתתף ביום פעולה להגנה על המעמד המשפטי הזמני של מהגרים שהגיעו לארה"ב כילדים ללא תיעוד.

גם Pantsuit Nation שיתפה פעולה עםקריאות לשינוי, קבוצת הסברה שמשתמשת בהתראות שבועיות באימייל ובהודעות טקסט כדי לספר למנויים מתי וכיצד ליצור קשר עם נבחרי הציבור שלהם לגבי חקיקה הקשורה לנושאים כמו חופשת משפחה בתשלום, צדק גזעי, זכויות להט"ב והגירה. השותפות, שתוכרז בשבוע הבא לחברי הקבוצה בפייסבוק, נועדה להצמיד סיפורים לכלי מעשי להשתתפות בדמוקרטיה.

"אם אנחנו משנים בהדרגה את הדרך שבה אנשים מבינים את העולם סביבם, זה משהו שאני גאה בו", אומרת ליבי צ'מברליין, אמא בת 34 לשניים שיצרה לראשונה את Pantsuit Nation כעמוד פייסבוק פרטי עבור כמה עשרות תומכים של הילרי קלינטון באוקטובר האחרון.

עם אפס ניסיון כעובד קמפיין, מארגן פוליטי או פעיל ותיק, צ'מברליין אילתר את תוכנית הגיבוי של Pantsuit Nation בעקבות ניצחונו של טראמפ. היא ריכזה יחד צוות של 170 מנחים מתנדבים מרחבי העולם, שמעטים מהם קיבלו הכשרה רשמית כלשהי בהנחיית שיחות על הטיה ואפליה. (מספר זה הצטמצם מאז לכ-30 אנשים שכולם השתתפו בהכשרת "גיוון והכלה").

חודשיים לאחר שהתעוררה לחיים Pantsuit Nation, הודיעה צ'מברליין על כוונתה לערוך ספר של פוסטים נבחרים ולהפוך את הקבוצה לארגון ללא מטרות רווח. ההכנסות מהספר ישותפו עם התורמים ויסייעו במימון העמותה.

עם זאת, הפרטים המכריעים הללו לא נמסרו בבירור בהודעת הספר. (צ'מברליין עבדה בממוצע 60 שעות ללא תשלום בשבוע עד מאי, כאשר Pantsuit Nation קיבלה מענק לסטארט-אפים מתקדמים. השכר שלה לא נלקח מהכנסות הספרים).

עד סוף דצמבר, עמודות נכנסותHuffPostואתלוס אנג'לס טיימסהכריזה על אומת המכנסיים כ"דמה" ו"סחורה טובה". בחודש יוני,הצלצולצְפַרְדֵעַסְקִירָהשל הספר תחת הכותרת "השאיפה המרופטת של אומת חליפת המכנסיים".

לסלי קוהל, עוזרת פרופסור למדעי המדינה באוניברסיטת וירג'יניה ווסליאן, אומרת שלצפייה בהתפתחות של אומת המכנסיים היא כמו צפייה בהתפתחות של כל קבוצה פמיניסטית מרכזית אחרת.

"איך הופכים את הקבוצה לכוח פוליטי חזק? ולמה הם היו דוחפים?" שואל קאגהל. "השאלה השנייה היא, האם נשים צבעוניות משולבות? או שזה רק עניין לבן של מעמד הביניים שבו נשים יכולות לפטור את עצמן מאחריות?"

קורטני טוניס, המנהלת החדשה של העמותה, מכירה היטב את הביקורת.

"יש דינמיקה מעניינת להקמת הקבוצה ואז לבנות תשתיות מתחתיה", היא אומרת. "אנחנו אף פעם לא מזדעזעים ממה שמישהו כותב עלינו כי אנחנו לא מושלמים".

ועדיין, היא מוסיפה, הנשים שמאחורי Pantsuit Nation לא יכולות להרשות לעצמן להיות מונעות על ידי הפחד מכישלון, מכיוון שהמאבקים של הקבוצה מגיעים ללב המשמעות של בניית "דמוקרטיה שוויונית" במאה ה-21. הרעיון הזה חסר משמעות אם הוא מבוסס על המסווה של הכלה ליברלית, כאשר קנאות משגשגת מתחת לפני השטח.

צ'מברליין מודה ש-Pantsuit Nation חייבת לנהל שיחות גלויות על דיכוי בשורותיה. בינואר היא פרסמה מסמך משאבים בן 15 עמודים עם קישורים למידע על הרשאות לבן, עיוורון צבעים ומיקרו-אגרסיות. גרסה מקיפה יותר, ארוכה כמעט פי שניים, עלתה לראשונה ביולי.

מבקרים, לעומת זאת, טוענים שההתמקדות של הקבוצה בסיפור סיפורים רגשי אינה יעילה בהיעדר פניות מפורשות לפעולה פוליטית או הרהור עצמי.

לסלי מק, פעילה ומייסדת שותפה שלתיבת סיכות בטיחות, שירות מנויים חודשי ל"אנשים לבנים השואפים לבעלי ברית טובים יותר במאבק לשחרור השחור", אמר שסיפור סיפורים ב-Pantsuit Nation נסוב לעתים קרובות סביב מאבק באויב, כמו טראמפ או פוליטיקאי רפובליקני, שהיה ברור שהוא אדם רע שעושה משהו לא צודק או שגוי.

היא מאמינה שהמסגור מנע מחברים להתעמת עם אשמתם שלהם בפגיעה בקהילות מודרות ובאנשים בצבע. במקום זאת, הם נראו מרוצים בכך שהם פשוט הגיבו לפוסטים עם אגודל למעלה, לב או הערה כללית.

"עצם שמיעת סיפורים או שיתוף סיפורים לא יובילו לשום דבר מוחשי", אומר מקדיברעל הניסיון השלילי שלה עם Pantsuit Nation בפייסבוק לייב בדצמבר ומאז לא חזרה לקבוצה. היא נותרה סקפטית לגבי המאמצים האחרונים של הקבוצה לחבר בין האישי לפוליטי, בטענה שהם לא הולכים רחוק מספיק כדי לגייס ולחנך את חבריה.

צ'מברליין, שאומרת שהיא מכבדת את עבודתו ואת נקודת המבט של מאק, מרגישה שכל סיפור שמתפרסם בקבוצה מכיל קריאה מובנית לפעולה, בין אם זה ללמוד יותר על פשיטות ICE, אפליה נגד שחורים, או איך לעזור לעמותה מקומית.

היא לא רוצה "לחטוף" את הפוסט עם מסר מחייב לגבי איך אנשים צריכים לחשוב או להרגיש לאחר קריאתו, או ליצור כלל שפוסטים יאושרו רק אם מנהלי מערכת יוכלו להוסיף הנחיות משלהם כיצד להיות בעל ברית טוב יותר . במקום זאת, צ'מברליין, המנחים והמנהלים מנסים להציע משאבים וכיוונים דומים בתגובות, אם כי אלה נראים על ידי פחות אנשים מאשר הפוסטים עצמם.

ואז ישנו האלגוריתם של פייסבוק, שנותן לקהל שליטה ניכרת על התוכן שמופיע בתדירות הגבוהה ביותר. צ'מברליין בעצם מתמודד עם אותו לחץ כמו מפרסמי מדיה בפייסבוק: המשך לפרסם תוכן שהקהל שלך אוהב או הסתכן באיבוד נוכחותך בניוז פיד שלהם.

בנובמבר האחרון, צ'מברליין ומנהלים אחרים יצרו פוסטים שהם כינו "סיפור + פעולה" ששילבו עדות אישית עם הנחיה לעשות משהו קונקרטי, כמו להתקשר למחוקק בנוגע להצלת חוק הטיפול במחיר סביר או תרומה לעמותה פלינט, מישיגן, שעוזרת לאלה. מושפע ממשבר המים המקומי. צ'מברליין אומר שרבים מהפוסטים האלה היו פחות פופולריים מהסיפורים האישיים שהוגשו על ידי חברי הקבוצה. המנהלים הפסיקו להריץ קריאות לפעולה בפורמט הזה, במקום זאת בחרו בקצרה וממוקדת יותרערעוריםשמפרטים בדיוק מה חברים יכולים לעשות.

"במובנים מסוימים זהו תהליך מתמשך של הכרה בכוחו של נרטיב אישי להניע אנשים", היא אומרת. "אנחנו תמיד רואים שסיפורים של אנשים הם המסר הכי חזק בקבוצה".

ובכל זאת, יש ראיות לכך שצ'מברליין, הצוות שלה והמתנדבים מוכנים לקחת יותר סיכונים.

כאשר ליסיה מישל (לא שמה החוקי) שלחה לאחרונה פוסט ל-Pantsuit Nation היא לא חשבה שמנהלי הקבוצה יאשרו זאת.

הפוסט לא היה דומה לשום דבר אחר שהקבוצה ידועה בפרסום. במקום חשבון רגשי בגוף ראשון, הוא התחבר למדיוםסָעִיףעל איך הורים לבנים יכולים לדבר עם ילדיהם על גזע.

עד לפני מספר חודשים, Pantsuit Nation מיעטה להתיר קישורים חיצוניים. צ'מברליין אומר שהגישה הזו החלה להשתנות במאי כאשר מנהלים החלו לשתף פוסטים מקושרים אם לחבר היה קשר אישי לתוכן או אם הוא הציג שיחה שלא התרחשה באופן אורגני בקבוצה או במקומות אחרים.

"המנהל היה כמו, 'אנחנו רוצים את זה'. כל כך הופתעתי... הייתי בהלם", מספרת ליסיה, שהיא אישה שחורה. הפוסט, שהופיע ביולי, זכה ל-160 תגובות, כמה מהן עם שרשורים ארוכים משלהן, ו-4,500 תגובות.

צ'מברליין ביקש מהמנחים לפקוח עין על הערות שביטלו את חששותיה של ליסיה או אימצו "מנטליות עיוורת צבעים". ואכן, חלק מהשרשורים היו לא נוחים כפי שאתה מתאר לעצמך. כמה מגיבים, שהציגו או זיהו את עצמם כלבנים, נראו מברכים את עצמם כשדיברו על דעותיהם לגבי גזענות. אחרים התקשו להבין כיצד ילדיהם יכולים לפעול באופן פעיל כדי להיות אנטי גזענים.

ליסיה החליטה לנסות את מזלה שוב השבוע ושלחה למנהלים שנייהסָעִיףבאותה סדרה, אותה מפיקה קבוצת נשים צבעוניות ובעלות ברית לבנים שאיתן היא עובדת מקרוב.

משהו שונה קרה כשהפוסט עלה לאוויר. מנהלי ומנחים של Pantsuit Nation, כולל צ'מברליין, נכנסו שוב ושוב לשיחה עם קבוצה של הנחיות כיצד לעסוק ופרסמו קישור לרשימה המקיפה של המשאבים החינוכיים של הקבוצה. הם ביקשו מכמה חברים לקחת צעד אחורה לפני שיגיבו עוד. כמה מהחברים האלה אפילו עזבו במחאה.

ליסיה אומרת שזו לא אומת חליפת המכנסיים שהצטרפה אליה בדצמבר. "המנהלים והמנחים עשו 180", היא אומרת. "אני חושב שבגלל שהם אפילו אפשרו את הכתבה, משהו חייב להשתנות".

כמו מק, ליסיה מאמינה ש-Pantsuit Nation יכולה לעשות הרבה יותר כדי למנף את כוחם של חבריה, אבל המפגשים האחרונים שלה הרגישו מבטיחים.

"מה שבאמת מסקרן ב-Pantsuit Nation הוא שזו קואליציה של אנשים שחולקים אינטרסים אבל יש להם פרספקטיבות שונות והם מנסים לשמור על הקואליציה הזו ביחד", אומר Caughell.

גם זה משקף את מה שקורה ברחבי הארץ כאשר אנשים צבעוניים, בפרט, נלחמים לפירוק מוסדות ומדיניות גזענית, אך מגלים שהליברלים והפרוגרסיביים הלבנים אינם שותפים לדעותיהם ולסדרי העדיפויות שלהם.

האם צ'מברליין ו-Pantsuit Nation יצליחו או לא יצליחו במקום שבו תנועות אחרות לא הצליחו לפתור את הסכסוך הזה תלוי לחלוטין באופן שבו עמוד הפייסבוק והמלכ"ר צומחים לתוך עצמם, והאם הם יכולים לשכנע את הקהל בפקודתם להפוך רגשות לפעולה תוך התמודדות עם הטיה אישית. וזכות.

צ'מברליין משוכנעת ש-Pantsuit Nation הייתה ותמשיך להיות יעילה.

"לפעמים אני חושבת שאנחנו מצליחים ולפעמים אני חושבת שאנחנו נכשלים", היא אומרת. "יש הרבה מקום בין הדברים האלה, ואני עדיין לא מוותר".