הטייסים הם מסובכים. למופעי ראווה יש הגדרות להסביר, קונפליקט ליצור ואיזון קפדני בין יצירת סיפור עצמאי שמרגיש מספק - לבין השארת דלת נרטיבית פתוחה לעונה שלמה של טלוויזיה. ישנם פיילוטים שמשיגים זאת, אך מעטים עושים זאת תוך הצגת קאסט שלם של דמויות שלקהל באמת אכפת מהן עד סוף הפרק. של ריאן מרפיפּוֹזָה, שעלה לראשונה ב-3 ביוני, היא כיתת אמן ביצירת פיילוט שלוקח צופים מ"מי האנשים האלה?" ל"אני אוהב את כל בני ובנותיי היפים ואגן עליהם עד מותי" תוך 78 דקות שטוחות.

זה מרשים במיוחדפּוֹזָההדמויות של כל כך חביבות עד סוף הפיילוט, כי יש הרבה מהן שהוצגו. בחזית עומדת בלנקה, אישה אמפתית ומגוננת שמנסה להקים משפחה חדשה בסצנת אולמות האירועים לאחר שאמה הבית הישנה אלקטרה לוקחת אותה כמובן מאליו. ה"ילדים" של בלנקה כוללים את דיימון, רקדן שסולק מבית הוריו באכזריות לאחר שיצא כהומו, ואנג'ל, עובדת מין שעוזבת את הבית של אלקטרה כדי לעקוב אחרי בלנקה ומייחלת לסוג הרומנטיקה שנדמה שהעולם שומר לה. נשים בציבור. ואז יש את אלקטרה בעצמה, מלכת אולם הנשפים, שההסרות המילוליות השייקספיריות שלה מועברות במלכותיות הרסנית, כמו גם Pray Tell, המלך מעצב התלבושות ועוסק בצללים שמתפקד בתור השחקן באולם האירועים והאב המחליף לחסרי האב. כולם תענוגות לצפייה.

פּוֹזָהריקושטים בין השיאים החזותיים של תחרויות אולמות נשפים לשפל המציאותי של העיר ניו יורק בסוף שנות ה-80, כפי שחוו חברי קהילת הלהט"ב. וזה מייצר השקעה בדמויות שלו כל הזמן. רצף פתיחה מרגש הכולל דיאלוג מצמרר, שוד תלבושות ותחרות אולם נשפים ראשונה של התוכנית מלווה במהירות סצנה שבה דמות ראשית מקבלת אבחנה של HIV ומשווה אותה לגזר דין מוות, מה שיוצר תקדים לצליפה הרגשית המשקפת ומגדיר את המצב של כל דמות בפיילוט.

אנג'ל מוצגת לראשונה כיפהפייה קורנת בשמלה נסיכתית, מה שמנוגד לסצנות מאוחרות יותר שחושפות שהיא משוכנעת שהיא, אישה טרנסית, לעולם לא תמצא אהבה בדמות "הנסיך" שלה. באופן דומה, הריקודים של דיימון מובילים למכות ולגירוש מבית אביו, אבל בסוף הפרק - לא כדי לקלקל יותר מדי - זה בסופו של דבר מקור האושר הגדול ביותר שלו.

פּוֹזָהלא מצייר את הנסיבות של דמויות להט"ק כטראגיות מלידה. במקום זאת, ההצגה מקזזת את השפל החברתי שהביאה תרבות מדכאת ברגעים של שמחה אמיתית. בלי לדעת על אבחנה של HIV, או על רצונותיו של אנג'ל, או על מצבו הפוגעני של דיימון, ההתנשאות של התוכנית "למצוא משפחה שמקבלת אותך" לא תהדהד באותה השפעה. רחוק מלפטיש את חוסר הנעימות שבחוויותיהן של הדמויות,פּוֹזָהמתמקד בקהילות ובמערכות היחסים המאפשרות את הצוות להתאגד ולאהוב אחד את השני כשהעולם מביע את סלידתו האלימה לעתים קרובות מחייהם.

דבר שני שעושהפּוֹזָההדמויות של חביבות מיד? סגנונות הדיאלוג המובהקים והבלתי נשכחים שלהם. האינטונציה המלכותית של אלקטרה עוצרת לחלוטין - העובדה שהתנשאות שלה היא חלק ממה שמגן עליה כאישה טרנסית שחורה חולפת מודגשת כשהיא קורעת את בלנקה על כך שלא עברה גם כן. כל ליין של אלקטרה הוא הופעה בתוך הופעה, חצי לטובת אלקטרה וחצי לקהל ההופעה של ילדי הבית שלה והעולם כולו.

ל-Pray Tell יש אלמנט דומה של ביצועים בדיאלוג שלו - הוא הוצג לראשונה בתור האדון המהיר והקריטי של אולם הנשפים, אבל זה מופרע כשהוא עוזר להלביש את דיימון לנשף וחושף את העבודה היומיומית הרבה פחות הזוהרת שלו. הוא מתארח, אנו למדים, כי אולם האירועים הוא המקום היחיד בו הכישרונות המילוליים שלו מעניקים לו מעמד.

האופן שבו כל דמות מדברת ומתנועעת מעיד על רמת הנוחות והבטיחות שלה בעולם, וההופעות הפיזיות מהקאסט הפנומנלי ממלאות אמיתות שלא נאמרו.

זה די מדהים שכל פיתוח הדמויות הזה נמצא בפיילוט. אם שארפּוֹזָהחי עד הפרק הראשון שלו וממשיך להראות את בית אוונג'ליסטה חי, צומח ואוהב, אין סיבה שזה לא ייצור את סוג התשוקה לצוות השחקנים והדמויות שלו שמופעי אנסמבל כמוזה אנחנווהפוסטריםהשיגו. הקהל צריך ויאהב את אנג'ל, בלנקה, דיימון וכל השאר. הגיע הזמן שדמויות כמו אלה יחגגו בשל היקף חייהן האנושי.