הנה מבחן: בלי לבדוק בלוח שנה, נסה לנחש כמה שבועות עברו מאז שהיית בהסגר. עכשיו חשבו בחזרה ליום פטריק הקדוש, והעריכו כמה זמן עבר בין זה לבין הרגע שבו התחלתם להסגר.

מבחינה אובייקטיבית,רוב האנשים בארה"ב אמרו להישאר בביתכשבוע לאחר יום פטריק הקדוש. עם זאת, מבחינה סובייקטיבית, מתוך תעלות ההסגר, זה מרגיש כאילו יום פטריק הקדוש - או זמן שבו אתה יכול לצאת החוצה מתי שרצית - התרחש לפני כמה תקופות חיים.

מוזר עוד יותר, על בסיס מרגע לרגע הימים שבהם בילו בהסגר יכולים לעתים קרובות להרגיש כאילו הם נמשכים לנצח. אולם איכשהו, נראה כי ששת עד עשרה השבועות מאז נכנסו לתוקף רוב צווי הנעילה והשהייה בבית חלפו כהרף עין.

תחושת הזמן שלנו נשברת. אבל זה לא מונע מהשעות והשבועות להמשיך לתקוף כמו, ובכן, שעון.

"יש לנו את מבנה הזמן האובייקטיבי הזה, שנמדד על ידי שעונים ולוחות שנה. אבל זה לא מספר את כל הסיפור", אמרה מלאני ראד, פרופסור לפסיכולוגיה מאוניברסיטת יוסטון החוקרת תפיסת זמן והתנהגות חברתית. "כולנו מקבלים 24 שעות ביממה, 365 ימים בשנה. אבל כולנו חווים את אותה כמות זמן בצורה שונה מאוד".

בנוסף לכל הפרעה אחרת שנגרמה על ידי נגיף הקורונה, ההתנגשות הזו בין זמן אובייקטיבי לסובייקטיבי מובילה אנשים לסחרור.

אנחנו לא בטוחים מה זה היום לעזאזל, כמה זמן עבר מאז שהכל התחיל, או הרגע המדויק שבו הזמן איבד כל משמעות בכל מקרה. אך אנו יכולים לומר בוודאות שאנו קיימים כעת במציאות שבה קרס אחד מעקרונות הארגון המרכזיים של החיים והחברה.

"אנחנו לא רגילים לסוג זה של אי ודאות. החיים שלנו הרבה יותר מובנים ומתוזמנים ממה שאנחנו נוטים להבין", אמר סיימון גרונדין, פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת לאוול בקוויבק סיטי.עורך כעת מחקרעל עיוות הזמן של המגיפה, ומחבר שלתפיסת הזמן. "אבל עכשיו אנחנו לא יודעים מתי ההסגר יסתיים. אנחנו לא יכולים לתכנן את העתיד. אז אנחנו מושעים, כאילו אנחנו קפואים באוויר. ואנשים מאוד מופתעים לגלות כמה זה שונה, שהנושא שלנו היחס לזמן הוא מאוד מסובך".

על פניו, לא קשה להסביר מדוע נראה שהזמן יצא מהחלון.

המגיפה עצרה את השגרה כמו עבודה ובית ספר, שהבדילה את הלילות שלנו מהימים שלנו, את ימי השבוע שלנו מסופי השבוע. אבל זה אפילו יותר גדול מזה, ומבטל כל דבר, מעונות שלמות של ספורט ועד אמא טבע עצמה (סליחה, אנשים, אבל הקיץ כנראה בוטל השנה).

"המוח שלנו נוטה לעקוב אחר מרווחי זמן דרך אירועים שונים, ואין לנו הרבה כאלה כרגע", אמרהת'ר ברלין, פרופסור לפסיכיאטריה בבית הספר לרפואה של איקאן בהר סיני ומדען מוח החוקר את המכניקה של האופן שבו המוח שלנו תופס זמן. "קשה מאוד להעריך כמה זמן עבר אם אין מה לתחום את זה. אם הכל זהה ומתמזג יחד, אז זה יכול להרגיש כמו יום אחד ממש ארוך".

ובכן, אתה יכול להגיד את זה שוב.

ריחוק חברתי והסגר לא רק ניפצו את כל אשליות הזמן כמו כל סוג של מדד אמין ואובייקטיבי. אמנם עיוות הזמן המגיפה הזה לא יימשך לנצח, אבל ההשפעות הקוגניטיביות של ההפרעה שלה יכולות מאוד להישאר איתנו בעתיד הרחוק.

הפרדוקס של עיוות זמן ההסגר

שיהיה ברור, עיוות זמן הוא דבר נורמלי שקורה כל הזמן. כפי שציין גרונדין,מאבדים את תחושת הזמן בזמן חופשהלרוב נתפס כחלק מהקסם של חופשה. במחקר אחד, ברלין אפילו מצאה שמוחות בריאים למעשה חווים סוגים מסוימים של עיוותי זמןיוֹתֵרמאשר מוחות עם פציעות או מצוקות פסיכולוגיות אחרות.

עם זאת, כמו רבים מההשפעות של המגיפה, מה ששונה בה כעת הוא הנסיבות הקיצוניות והקשות יותר, וכיצד כמעט כולם ברחבי העולם חווים גרסה כלשהי של עיוות זמן קיצוני ביחד.

זה לא אומר שלכולנו יש את אותה עיוות זמן קולקטיבי. רחוק מזה, בעצם. הדרך שבה אנחנו תופסים זמן היא תמיד מאוד אישית, אמר ראד, והמשתנים האינדיבידואליים האלה בולטים עוד יותר בהסגר.

בסך הכל, אנשים נוטים ליפול איפשהו על הספקטרום של שני עיוותים ברורים בזמן מגיפה כרגע.

יש לך אנשים שמלהטטנים יותר מאי פעם, כמו עובדים חיוניים או הורים שלא רק עובדים מהבית אלא גם מצפים מהם להיות מורים לילדים שלהם. עבורם, הלחץ בזמן גבוה, המום מכמות המשימות השונות שהם צריכים לבצע, מה שגורם לתחושות של מחסור בזמן. נראה שיש בקושי מספיק שעות ביום כדי להספיק הכל.

ואז יש כאלה שלא יכולים לעבוד, תקועים בבית (לעיתים קרובות לבד או קרוב אליו), בלי שום דבר למלא את זמנם מלבד שידורים חוזרים של תוכניות טלוויזיה, צפייה חוזרת בסרטים, ספרים או משחקי וידאו - וזה רק אם הם יכולים למצוא הרצון להתמקד בהם. שפע הזמן הזה אולי נשמע מקסים בהשוואה, אבל השעמום הזה מוליד לעתים קרובות תחושה של ימים אינסופיים חסרי תקווה ללא התחלה או סוף באופק. לעתים קרובות אלה הם גם האנשים שעוקבים אחר מספר הימים שהובלו בהסגר, מה שיכול להרגיש מטריף כמו להיות עסוק מכדי לשים לב באיזה יום זה.

כאשר אנשים מתמקדים יותר מדי בזמן פוטנציאלי על ידי הסתכלות לעתיד ומנסים להעריך כמה זמן יימשך ההסגר, לעתים קרובות הם נקלעים למעגל קסמים. ככל שאתה מבלה יותר זמן במחשבה על זמן, כך הוא נע לאט יותר.

זה נוסף על המכלול של גורמי לחץ אחרים שמגיעים עם אי-יכולת לעבוד, כמו חרדה כלכלית או חוסר מטרה והגשמה כללית.

"כשאתה חי עם סוג כזה של חרדה מתמדת, ימים יכולים להרגיש כמו נצח", אמר גרונדין.

"חווית הזמן שלך תלויה לעתים קרובות בכמה שינויים הקשריים שהמוח שלך מקודד, בין אם זה שינויים סביבתיים, רגשיים, פסיכולוגיים", אמר ראד. "כשאתה מסתכל אחורה על חוויה שבה קודדת הרבה שינויים, הזמן הזה ירגיש כאילו הוא היה מאוד עשיר, מלא, רחב. מצד שני, אם אין הרבה שינויים שהמוח שלך יכול לסמן, אותה כמות הזמן מרגיש ריק, כאילו אין לך מושג לאן הוא נעלם."

שוב, יש הרבה הצלבות בספקטרום הזה, והגורמים הייחודיים של החיים והשקפה שלך הם השפעות עצומות על חווית עיוות זמן ההסגר שלך.

אבל בסך הכל, המרכיבים הגדולים ביותר שמשחקים כרגע הם: בין אם אתה מבודד לחלוטין ובין אם לא, אם אתה עדיין מחויב ללוח זמנים, כמה פעילויות שונות אתה עושה ביום, בין אם אתה נהנה מפעילויות אלה או לא, המצב הנפשי והרגשי הכללי, ופשוט כמה תשומת לב אתה מקדיש לזמן.

עם זאת, כל זה מתווסף על ידי פרדוקס זמן גדול עוד יותר המעוות עוד יותר על ידי הסגר.

"ישנם חלקים שונים במוח שאחראים לשיפוט ארוך הטווח שלנו, או בדיעבד, של הזמן, לעומת הדרך בה אנו שופטים את הטווח הקצר, דקה אחר דקה או שעה אחר שעה" אמר ברלין.

ייתכן שהציוץ נמחק

רק תחשוב על איך הורים תמיד מתארים גידול ילדים, אמרה: הימים ארוכים עד מפרך, השנים קצרות מדי, ואז אתה ממצמץ ופתאום כולם גדלו. קשישים מביעים סנטימנטים דומים, ציין גרונדין, עם ימים שנמשכים לנצח, אבל 20 השנים האחרונות עוברות במהירות הבזק.

אז למרות שהדקות מתארכות לאנשים שנאבקים בשעמום במהלך ההסגר, שום דבר לא קורה ככל שהשבועות חולפים. הקונפליקט בין תפיסת זמן קצר טווח וארוך טווח גורם אז לזעזוע של צליפת שוט, כאשר אתה מבין שבזמן שאתה נמק בכל האין הזה, האביב הגיע מבלי ששמתם לב. מצד שני, מי שעסוק מכדי לשים לב לחלוף הזמן מסתכל אחורה ונזכר בכל מה שהיה עליו לעשות בפרק זמן כה קצר. הכל מרגיש כאילו זה קרה לפני חיים שלמים.

סרטון קשור: איך אנשים ברחבי העולם מתמודדים עם נעילת נגיף הקורונה

החזרת השליטה על עיוות זמן ההסגר

בסופו של דבר, ברשימת הכביסה הארוכה של דברים שצריך לדאוג מהם במהלך נגיף הקורונה, עיוות הזמן כשלעצמו אינו בראש. אבל, אמר ברלין, "עיוות זמן יכול להיות סמן חשוב לבריאות הנפשית שלנו". אז זו הסיבה שמציאת שיווי משקל יציב יותר חשובה.

באופן פרדוקסלי (הזמן מלא בכאלה), הפתרון לתפיסות המעוותות שלך - בלי קשר לאיזה זן - מסתכם במציאת איזון בין שגרה לחידוש.

גם אם שום דבר לא מחייב זאת ממך, כפה לוח זמנים נורמלי ככל האפשר על עצמך ועל אחרים שאתה אחראי עליהם במשק הבית שלך. זה אומר להקפיד על דפוסי שינה צירקדיים, להחליף בגדים מדי יום (גם אם זה רק למכנסי טרנינג שונים), והכי חשוב להקדיש זמן (לא משנה כמה הוא דל) לעשות באופן קבוע משהו שאתה אוהב.

"הזמן טס כשאתה נהנה כי אתה לא חושב על הזמן," אמר ראד.

עם זאת, יצירת הזדמנויות לצפות להן יעזור לכל אחד להתמודד עם חוסר הוודאות של עתידנו הנוכחי וכמה זמן יימשך ההסגר. למי שאין הרבה זמן פנוי, אלו יכולות להיות שמחות קטנות: אולי זה תשבץ בוקר על קפה, משחק נייד חסר מוח בהפסקת הצהריים שלך, לילה אחד בכל שבוע שבו אתה מכין או מזמין את האוכל האהוב עליך, ריקוד לילי לחגוג עם הילדים שלך.

עבור אנשים הנאבקים בשעמום חסר תקנה, העבודה החדשה שלך היא למצוא פעילות שמאפשרת לךלהיכנס למצב של "זרימה".זרימה הוא המונח הפסיכולוגי למקרה שבו אתה שקוע לגמרי בכל מה שאתה עושה, העולם נופל והזמן מפסיק להתקיים (בצורה טובה). לעתים קרובות זה נובע ממשהו שאתה טוב בו או עובד לשלוט בו - אבל זה הרבה יותר נגיש ממה שזה נשמע. רוב משחקי הווידאו, למשל, נועדו לעורר תחושה של זרימה והישג. כמו כן, למה אתה חושב שכל כך הרבה אנשים תפסו פתאום אפיית לחם מחמצת כתחביב?

אבל כאן נכנסת לתמונה החשיבות של חידוש, כי להיכנס לכל סוג של תלם הוא מתכון ליותר עיוות זמן. צור בכוונה את השינויים ההקשריים האלה שהמוח שלך כל כך מורעב להם, לא משנה מה המצב שלך.

"שינוי הוא החבר שלך. אז בין אם יש לך לוח זמנים עמוס מאוד או משעמם מאוד, עשה משהו אחר", אמר ברלין. "התפתחנו כדי לקבל דופמין, שחרור עונג נוירוכימי, כשהדברים שונים. אז עשה משהו מאתגר נפשית או חדשני בכל יום כדי לשבור את המונוטוניות."

בעולם הטרום-מגפה, היינו מקבלים את השחרורים האלה מיציאה לדייטים, אכילה במסעדה חדשה, חופשה או אפילו סתם יציאה מהבית לעבודה מהמשרד. אבל אנחנו עדיין יכולים לקבל את פגיעות הדופמין האלה בזמן ההסגר.

הם יכולים להיות פשוטים במיוחד, אמר ראד. כמו לעבוד מהבית אבל בחדר אחר, לשחק משחק וידאו אחר ממה שאתה רגיל אליו, לעשות סודוקו ולא את התשבץ, לאפות עוגה במקום לחם מחמצת - לעזאזל, נסה TikTok במקום טוויטר, אנחנו לא נעשה ספר לגנ"צ.

עד עכשיו אולי נמאס לכם לשמוע את ההצעה, אבל ביצוע אפילו הגרסה הפשוטה ביותר של הגישור יכולה להועיל מאוד לביסוס עצמכם בהווה ולא בעבר או בעתיד המעוותים בזמן. במחקר אחד, ראד מצא שהפעולה הפשוטה של ​​נשימה עמוקה ומבוקרת יכולה לגרום לזמן שלנו להרגיש רחב יותר.

"במובנים מסוימים, המוח שלנו מקודד משמעות כמו כמה דברים שונים קרו בפרק הזמן הזה", אמר ראד. "אם תחליף משימות, המוח שלך ירגיש כאילו השגת משהו, בסופו של דבר תהיה לך היזכרות עשירה יותר כשתסתכל לאחור."

זה אולי נשמע מוזר, אבל ראד גם חקר כיצד תחושת יראה יכולה לגרום לזמן להרגיש עשיר יותר ומרחיב יותר. זה יכול להרגיש קשה להשגה כאשר לרבים מאיתנו אסור להיות בטבע, אבל אפילו לעמוד בתור לסרט תיעודי בטבע, לחקור עולם משחק וירטואלי יפהפה או להסתכל אחורה על תמונות חופשה יכולים לעזור לעורר מספיק יראת כבוד כדי לעשות את ההבדל.

"העולם של כולם הצטמצם. אבל אנחנו עדיין יכולים ליצור פעילויות חדשות בתוך הכליאה שיכולות להיות מרגשות ומספקות באותה מידה", אמר ברלין. "המוח שלנו כל כך מסתגל. אני חושב שבסופו של דבר אנשים יתרגלו לנורמלי החדש, והזמן יחזור רק לעיוות האופייני שלך בקרוב."

סדק הזמן שלאחר וקדם-מגיפה

גם עיוות הזמן של המגיפה לא בהכרח חייבת להיות סיבה למצוקה. מנקודת המבט של ראד, זו אפילו יכולה להיות הזדמנות.

"אנשים מזלזלים באיזו מידה תפיסת הזמן שלנו ניתנת לגיבוש. עד כמה תפיסת הזמן שלנו לא תמיד תתאים למציאות", אמרה. "לעתים קרובות, יש לנו יותר זמן ממה שאנחנו מרגישים. וככל שנוכל ללמוד כיצד להתאים, לכייל מחדש את תפיסת הזמן הפנימית שלנו לאורך כל זה, כך נהיה טוב יותר מנקודת מבט של רווחה."

הזמן תמיד לא בטוח. השפעתה של המגיפה על תפיסת הזמן שלנו לא תידחה רק לחוויות האישיות המיידיות או ארוכות הטווח שלנו. כמו 9/11 או ההתנקשות של ג'ון פ. קנדי, אנו חיים דרך אירוע - זיכרון פלאש, כינתה זאת ברלין - שישאיר חותם קבוע, וישנה באופן בלתי הפיך את הדרך בה אנו רואים את העידן בו אנו חיים.

"יש הפרדה כל כך ברורה בין ה'נורמלי החדש' ל'הלפני'", אמר ראד. "זה חלק מהסיבה שזה מרגיש כאילו הזמן נגרר כרגע".

זכרו, תפיסת הזמן ארוכת הטווח שלנו קשורה מאוד למספר דברים חדשים שאנו חווים. ואני לא בטוח לגביך, אבל בהחלט לא חוויתי דבר כזה בעבר בחיי.

"זו תקופה כל כך חדשנית. היום-יום הוא לא בהכרח חדשני. אבל כל החוויה הזו כל כך חדשה, כל כך מעוררת מתח", אמר ברלין. "הזמן הזה ייחרט לנצח בתודעתנו. נזכור אותו לפרטי פרטים, במיוחד בימים הראשונים שבהם זה היה שינוי כה מזעזע ופתאומי".

כאשר הכל ייאמר ונעשה, עיוות זמן ההסגר יסתדר. אנחנו נסתגל. אבל גם אנחנו נשתנה לנצח. ללמוד איך להיות בסדר עם זה עכשיו היא לפחות דרך אחת שבה נוכל להתכונן לעתיד הלא ברור שלנו.