לונדון - בחדר הלבשה עמוס בנעלי עקב גבוהות ותחתונים שחורים, שחקן מתכונן להופעת הערב, אבל יש הבדל גדול בין ההצגה הזו להפקות בווסט אנד של לונדון - השחקן במקרה גם הוא עובד מין.

לילה אחר לילה, קבוצה של עובדי מין וחבריהם מתאספים על הבמה בתיאטרון שוליים בצפון לונדון, חושפים את גופם ונפשם בפני קהל.

כסף מחליף ידיים, אבל הפעם אנשים משלמים כדי לשמוע סיפורים של עובדי מין המסופרים באופרה.

האופרה של עובדי מיןלא נועד לגרום לקהל לרחם על עובדי מין, אלא לאתגר את תפיסותיהם של אנשים לגבי מי שעוסקים בעבודת מין ולהכיר בכך שבעוד שעובדי מין מסוימים נכפים, אחרים עשו בחירה.

מיקומו של האפוסתרוף בכותרת האופרה הוא המפתח, לפי הבמאים סיובאן נוקס ואלכס אצ'ארט; זו "אופרה ששייךלעובדי מין".

מי שהוא עובד מין בהפקה או אינו עובד מין הוא משהו שנוקס ואצ'ארט עבדו קשה כדי לשמור על מנת להבטיח שאנשים יוכלו להיות מעורבים מבלי לפגוע בבטיחותם.

ניתן למעוךשוחח עם אחד השחקנים - עובד מין שביקש לא להזדהות בפומבי.

"בשבילי, הערך העיקרי בהצגה הוא לספר סיפורים של עובדי מין, שהציבור הרחב, ואפילו קהילת עובדי המין, לא יהיו מודעים אליהם", אומר השחקן.

הסיפורים המסופרים במהלך ההופעה אינם שייכים בהכרח לצוות השחקנים שרואים על הבמה. כחלק מתהליך היצירה של ההפקה, נוקס ואצ'ארט ערכו הסבר וביקשו מאנשים לשלוח את החוויות שלהם מעבודת מין; בין אם הם טובים, רעים או שגרתיים.

הם צברו 63 סיפורים מעובדי מין ב-17 מדינות שונות; משהו שהוכיח את עצמו חיוני כדי להבטיח שההפקה לא תתמקד בייצוג אחד בלבד של עבודת מין, או עובדי מין.

היוצרים שלאופרה של עובדי מיןלתאר אותו כפרויקט חברתי, שחבריו הם "חלק מקהילה מודרת", הכוללת אנשים המזדהים כנשים, גברים, ג'נדרקווירים וטרנסים; אנשים בעלי מיניות מגוונת; אנשים בעלי כישורים שונים; מהגרים; ואנשים בני לאומים רבים ושונים.

על הבמה אנו רואים את הסיפורים הללו מתממשים על בשרם.

עירום חזיתי מלא יש בשפע, וזה שלא לדבר על המין המדומה עם השפיכה הנשית; השימוש באביזרי מין; אוננות מדומה; וקקופוניה של אורגזמות מזויפות שיעלו חיוך על פניהם של אפילו הבריטים הראויים ביותר.

ראוי לציין שהמצעד הזה של מיניות חסרת בושה אינו חינמי. הסצנות הללו ממחישות שלא כל עובדי המין הם קורבנות; חלקם בחרו בעבודת מין כדרך, והם נהנים ממנה.

במהלך ההצגה אנו שומעים את סיפורה של אישה עם מוגבלות הפועלת בעיקר בתחום הליווי הנכים. היא מדברת על אחד מהלקוחות שלה - גבר בן 45 בכיסא גלגלים. כשהיא מתארת ​​אותו כאחד האנשים הכי מצחיקים שפגשה אי פעם, היא אומרת שהוא הופך את העבודה שלה ל"מתגמלת".

ואז יש את הסיפור של עובדת המין שנותנת ללקוח הגברי שלה עצות להצית מחדש את התשוקה בנישואיו - עצה, היא אומרת, שבסופו של דבר מצילה את הנישואים.

אלו סיפורים המאתגרים ומשבשים הנחות יסוד מתמשכות לגבי חייהם של עובדי מין.

סטיגמת זונה וזונה-ארכי

"אנחנו מאמינים מאוד שקולות שוליים וסיפורים של אנשים צריכים להיאמר בתנאים שלהם ובמילים שלהם, ולאופרה יש במיוחד היסטוריה ארוכה של ייצוג שווא של עובדי מין", אומר נוקס. "באופן היסטורי, האופרה הראתה את עובד המין כטראגי מאוד, מאוד אקזוטי, והם בדרך כלל מתים בסוף או משמשים כלי עלילה".

במקום לקיים סמינר כדי לתקן את מצג השווא ההיסטורי, נוקס חשבה שיותר יעיל לקרב עובדי מין לביצוע סיפורים משלהם.

החוט המשותף העובר בכל סיפור באופרה הוא "סטיגמת זונה" או סטיגמת עובדי מין - התְפִיסָהשעובדי מין הם לא רק "מושחתים מבחינה מוסרית ולא יצרניים מבחינה חברתית", אלא הם "וקטורים" למחלות.

אין עוררין על קיומו, אומרים לי צוותים ואנשי יצירה כשאני יושב מאחורי הקלעים בחדר הלבשה.

"כמהגר יש לי תערובת מצחיקה של סטיגמה שמשפיעה עליי, שמשפיעה על המדינה לגלות מה אני עושה בגלל סטטוס ההגירה שלי. למרות ש[זנות] היאמִשׁפָּטִי, טכנית אני סחר בעצמי כשאני הולך לעבודה", אומר לי השחקן.

"החקיקה מנוסחת בצורה כל כך מוזרה".

הסטיגמה הזו, שתופסת עמדה כה מרכזית בעלילת ההפקה, היא משהו שהשפיע באופן אישי על השחקן איתו דיברתי.

"אני לא יכול להיות בחוץ עם המשפחה שלי כי זה יהיה מביך", אומר לי השחקן.

אבל, זה אפילו יותר מסובך מזה.

"אם חודרים לך יש הרבה יותר סטיגמה".

"יש גם את המושג 'זונה-ארכי'", אומר השחקן.

"זו היררכיה שבה מוצמדת סטיגמה למעשים מסוימים. אם חודרים לך יש הרבה יותר סטיגמה".

לחשפניות ולדומינטריקס יש עמדה שונה מאלה שעובדים ברחוב, ואלה שמקיימים יחסי מין חודרניים, אומר השחקן.

"אם יש דבר אחד שאני רוצה שהקהל יצא איתו, זו ההכרה שעבודת מין היא עבודה; שאנחנו מגיעים אליה מכל כך הרבה מקומות שונים; ושיש הרבה מאוד צורות".

עם זאת, סטיגמה של עבודת מין היא לא הנושא היחיד שמוזכר. המחזה עוסק גם ביחסים של עובדי מין עם גופם, בעיות בטיחות ויחס משטרתי לעובדי מין.

האופרה של עובדי מיןהייתה הפעם הראשונה שאי פעם התוודעתי לסיפורים לא מסוננים של עובדי מין שלא היו חלק מרומן מהמאה התשע-עשרה, או אופרת סבון בטלוויזיה.

הייתי עד לסצנות של עצב שהאפילו על כל מה שיכולתי לדמיין, אבל זה לא היה סיפור בכי.

האופרה יוצאת הדופן העניקה לקהל הצצה לא מסוננת להיבטים של החיים כעובד מין - בין אם הם טובים, רעים, מכוערים... או מחממי לב.

כשישבתי בתיאטרון העמוס, אני - כמו כל קהל אחר - למדתי הרבה על מה זה אומר להיות עובד מין.

הם יכולים להיות קורבנות, אפשר לכפות עליהם; אבל גם עבודת מין יכולה להיות בחירה. בחירה שצריך לכבד.

יש לך מה להוסיף לסיפור הזה? שתפו אותו בתגובות.