זה היה חודש של צמא שלא יודע שובע, ולמרות שזה לא נדיר באינטרנט, למרץ היה דגש יחיד:האחרון מאיתנו וה מנדלוריאןכּוֹכָב,פדרו פסקל.

NSFWעריכות של מעריצים, ציוצים חרמנים, וזהקליפ אחדשל פסקל שאומר, "אני אבא המגניב והזנוני שלך", כבשו את המדיה החברתית - אבל לא בלי תגובה נגדית. שום רגע דיגיטלי צמא לא עורר יותר שיח מאשר קליפ של פסקל על השטיח האדום עבורוה מנדלוריאןעונה 3 בכורה. במאמץ לנצל את רגע ה"אבא" של פסקל, עיתונאי מגישה להוליוודביקש מהשחקן בן ה-47 לקרוא ציוצים סקסיים עליו בקול רם. הוא סירב, ועורר שיחה מקוונת על התפקיד של פרסום חרמן בתעשיית הבידור והתנהגות מעריצים כלפי פסקל וגברים חמים ומפורסמים אחרים.

ייתכן שהציוץ נמחק

ייתכן שהציוץ נמחק

אחד מציוצי הציטוטים של הסרטון הויראליקורא, "זה דבר אחד להגיד ששחקן הוא מושך. אנשים שמגיבים על המראה שלך זה חלק מלהיות כוכב קולנוע. חרא כזה מוזר ובעצם סוג של מתעלל. לשים אנשים במקום עם פרשנות מינית אגרסיבית עליהם זה רע. "

כתב טכנולוגיה של Mashableאלנה קונדרוכתב Mashable טובות חברתיותצ'ייס דיבנדטודיבר עם מומחי פאנדום כדי להבין את ההקשר של ציוץ צימאון, פוליטיקת פאנדום וסלבריטאים גברים.

עליית הצמא ציוצים

מִרדָף: מה אמְטוּרָףמרץ... בואו פשוט ניכנס לזה, נכון?

אלנה: להיותחרמן על ראשיהתקבלה בהרחבהמאז 2018, באותה שנה באזפיד התחילו לנצל ציוצים של מעריצים רנדיים ב"מפורסמים קוראים ציוצי צמא" סדרה. הקליפ הוויראלי המדובר של פסקל קיבל את פורמט ציוצי הצמא מחוץ לסביבה המבוקרת ביותר שבה הסרטונים נוצרים בדרך כלל, מה שגרם לאי נוחות, אבל האם זה גורם לצמא לצייץ בטוויטרטָעוּת?

מִרדָף: שוחחנו עם ברידג'ט Kies, עוזרת פרופסור ללימודי קולנוע והפקה באוניברסיטת אוקלנד וחוקרת מגדר ומיניות בפאנדום. הם אמרו שתעשיית הבידור כל הזמן מסוכסכת עם התנהגות מעריצים מהסוג הזה, אבל גם מעודדת. "התעשייה מנסה להפגין שליטה ומעין ללמד מעריצים איך להיות טובים", הם הסבירו, באמצעות דוגמנות התנהגות אידיאלית בדברים כמו ראיונות ואינטראקציות מקוונות. אני חושב על עלייתם של חשבונות מותג חרמנים או אובססיביים לממים באותו הקשר.

באופן דומה, סדרת Buzzfeed חתמה בצמא ציוץ, וסלבס והצוותים שלהם מרבים להישען אליה כדי לקבל פופולריות ויתרון משתלם.

ייתכן שהציוץ נמחק

אלנה: בגלל העניין והיכולת של התעשייה להרוויח מחרנות מעריצים גלויה, זה הפך לאחד החלקים הכי גלויים של הפאנדום. אבל ננסי ביים, חוקרת האינטרנט של מיקרוסופט ומחברתמנגנים להמון: מוזיקאים, קהלים והעבודה האינטימית של החיבור, הזכיר לנו שזו לא התמונה המלאה של פאנדום. "תשוקה מינית היא סיפור אחד מתוך הרבה, הרבה, הרבה סיפורים שיש לספר על פאנדום וזה כזה שזוכה לכמות מוגזמת של תשומת לב. אתה מדבר על תופעה ממש ממש קטנה שפשוט ממש נראית לעין. כמובן, הנראות שלה עושה שווה לחשוב על זה".

מִרדָף: באופן כללי, יש לדרך שבה אנחנו מדברים על כל דבר באינטרנטלהיות מוגזם ביותר, לעתים קרובות מינית ונשלל ממשמעותו הפיזית.

אלנה: על מנת להעביר מעט רצון במרחבים מסוימים משתמשים מקווניםלפרוס שפה גרפית. במקום להגיב לתמונה של הפייבוריט שלך ב"הוא חם", זה "ברכיים רועדות, עיניים מתגלגלות, אצבעות הרגליים מסתלסלות" או "סתם נאנק בקול".

מִרדָף: ניווט בקרירות באינטרנט הוא לא חדש, מן הסתם, ו-fandom היה האתר עבורקבוצות שוליים רבותאֶללגלות ולתבוע מחדש את המיניות שלהם. המעריצים עדיין לא מסכימים לגבי התפקיד של החשק והמשיכה המינית בקהילות מקוונות.

פאנדום והפוליטיקה המבודדת שלה

אלנה: זה לא יהיה האינטרנט בלי קצת פוליטיקת מעריצים פנימית!

מִרדָף: Kies הסביר שקהילות ממוקדות סלבס מגדירות כל הזמן מחדש נימוס והתנהגות נכונים. "לאורך ההיסטוריה של המעריצים, אנו רואים משא ומתן כזה מתרחש בין התעשייה למעריצים, אבל גם בתוך קהילות [מעריצים], של שיטור הגבולות של איך נראית התנהגות טובה. מעריצים נוטים לרצות לשלוט בעצמם כי מעריצים ופעילויות מעריצים הן כל כך סטיגמה - אנחנו רק רוצים שההתנהגויות הטובות ביותר שלנו יוכרו על ידי הציבור הרחב".

אלנה: פאנדום תמיד בוחנת מה הופך למעריץ "טוב" ו"אותנטי" והשיחה סביב ציוץ צימאון היא רק דוגמה פומבית אחת. ביים נתן לנו יותר הקשר לסכסוך הזה. "באופן כללי, בגלל שאנשים שיש להם דרישות לא מציאותיות של תשומת לב וחיבה של סלבס הם דמויות שוליים, רוב האוהדים נרתעים נגד זה ואומרים שהאדם וההקרנה הם לא אותו דבר".

מִרדָף: אם כי, כמו כל הציוצים הויראליים והטיקטוקים על פסקל (ואחריםחברים באינטרנטכמוהו), המדיה החברתית תגמלה את הדמויות השוליות הללו. Kies אמר לנו שקהל המיינסטרים של הציוצים האלה חסר את ההיסטוריה הגדולה יותר. "לאנשים עדיין יש הנחות לגבי תרבות המעריצים שאנחנו מנסים להתרחק מהן, ההיבטים שלה שנראים הכי מפוקפקים מבחינה אתית או מיניים במיוחד ומבלבלים לאנשי הזרם המרכזי", אמרו.

אלנה: כשמישהו כמו פדרו פסקל "נמלט" מהפאנדום שלו, כמו שראינו על השטיח האדום, יש חוסר קונטקסט לכל הוויכוחים האלה שמתנהלים בתוך הפנדום מאז הקמתו וזה הופך להיות מספוא לשיח כללי.

מִרדָף: שאלנו את Kies גם לגבי תחושת האנונימיות באינטרנט, אפילו בקרב חשבונות מעריצים ידועים. "רבים מאיתנו מבלים הרבה מזמננו הפנוי ביצירה מחדש באינטרנט, אבל אנחנו לא תופסים את האינטרנט כאמיתי ומוחש. הדברים שאנחנו אומרים אינם אמיתיים ואין להם השלכות אמיתיות, אז ציוץ צמא הוא מותר, כי זה רק לפנטז". הקבלות המקוונות המצורפות לפוסטים אינן מדאיגות כמו ההשלכות בעולם האמיתי. "כולנו התבגרנו עם איך לטפל בהתנהגויות האלה בדרכים שלא בהכרח התחברתי לנהל באינטראקציות מבוססות אינטרנט."

COVID ו"ספטמבר הנצחי"

אלנה: לא כדי להעלות את המגיפה... אבל היא הובילה לתקופה חדשה באינטרנט שבה משתמשי אינטרנט חדשים וקבועים התחילו להתעמת עם אנשים מקוונים מאוד. אמנדה ברנן, ספרית ממים ומנהלת בכירה למגמות בסוכנות השיווק הדיגיטלי XX Artists, השוותה את הרגע הזה ל-"ספטמבר הנצחי" של 1993. במהלך שנות ה-80 וה-90 סטודנטים בשנה הראשונה במכללות קיבלו גישה לאינטרנט בכל ספטמבר, והם עדיין לא למדו איך לדבר או להבין את תרבות האינטרנט. אחרי ספטמבר 1993, אנשים התחילו להצטרף לאינטרנט כל הזמן.

"אז זה הפך לספטמבר ללא הרף, כי אנשים הצטרפו כל הזמן לשיחות שאולי הם לא הבינו, או לא למדו את הנימוס סביב הדרכים שבהן אתה מתקשר. אני חושב ש-COVID היה עוד ספטמבר נצחי של כולם שהגיעו לאינטרנט כי הרבה אנשים הלכו לאינטרנט. מאפס ל-100 - מחוסר מקוון ועד להיות מקוון כל הזמן", הסביר לנו ברנן.

מִרדָף:זה כל כך אמיתי.

ההשפעה של סלבריטאים נגישים, מקוונים

אלנה: השיחה סביב ציוץ צימאון היא דוגמה מאוד ספציפית לספטמבר הנצחי במשחק. צמיחת הפנדום במהלך המגיפה מחמירה גם אותה.

מִרדָף: בהחלט. רגע המדיה החברתית הנוכחי שלנו שינה את זה - יותר גישה לסלבס פירושה יותר לחץ, אמר ביים. "עכשיו יש לנו את המדיה הזו שמאפשרת לאנשים להיות זמינים באופן רציף לקהל שלהם, ועצם זה אומר שיש לחץ מתמשך [להתחבר]. הלחץ הזה להיות מעורבים הוא סוג חדש של עבודה שיש לו השלכות. הציפייה שאתה צריך להיות מקוון לעסוק באנשים שלך, להראות להם את הרגעים הפרטיים יותר האלה, פתחה צורך מתמיד לנהל משא ומתן על גבולות, חלק מטשטוש הרבה יותר רחב של גבולות בין עבודה לבין ביתי, מקצועי ואישי, ציבורי ופרטי".

גם סלבריטאים באמת מונעים מרווחים, כפי שהבאנו לבאים. "כדי להיות בר קיימא מבחינה מקצועית, נראה כי הצגת כמה סוגים של תופעות פרטיות צפויה יותר ויותר", היא אמרה לנו. "אם הם לא מתחברים לקהלים שלהם באינטרנט בכל רגע נתון, האם הם משאירים מאחוריהם הזדמנות שיווקית שיכולה להיות מכרעת לעתיד הקריירה שלהם?"

אלנה: מתי סלב הופך לסחורה? האם הם בוחרים בזה לעצמם?

אז, האם הציוץ הצמא הלך רחוק מדי?

מִרדָף: כשדיברנו על הסיפור הזה, משהו שכל הזמן חזרנו אליו היה שאלת ההסכמה -אנשים שהיו מוטרדים מהיחס לפסקלדנו בזה גם. כאשר מעריצים מפרסמים ציוצים צמאים ועריכות חריפות, הקהל הרחב מתאים את התוכן הזה לפרסם את שיחת MeToo#על מיניות, פרטיות וכוח.

ייתכן שהציוץ נמחק

Kies דיבר איתנו על זה במונחים של "ניצול גופני של גברים", והסביר שאנחנו עדיין מתלבטים היכן משתלבים בשיחה אנשים מציגים שאינם נשים. "כתרבות, פשוט אין לנו מודל טוב ומוסכם עד כמה אנחנו מוכנים לאפשר לגוף של גברים להיות מנוצל ופטיש... מה שהולך ונהיה מוזר יותר בחברה שרוצה להכיר במספר מגדרים ובמספר רב של מגדרים. מיניות."

אלנה: בעיקרון, לא הבנו מה לעשות עם גברים לוהטים וחזקים.

מִרדָף: בטוח שאין לי את התשובה.

גם Kies וגם Baym אמרו לנו שלמעריצים ולקהלים יש אפילו דעות שונות לגבי מי שמחזיק בכוח בתעשייה.

אלנה: להיות בתעשיית הבידור תמיד עסק בחלקו במכירת מין, ויש מתח לגבי הדרכים המקובלות לעשות מיניות של גופים גבריים, במיוחד מכיוון שהם "ברור שהם הפרט בשלטון", אז כמה מזיק באמת יכול להיות אובייקטיביזציה שלהם באינטרנט?

מִרדָף: Baym אומר שעד כה הסתמכנו על הגדרות משפטיות שיעזרו להנחות את ההתנהגות שלנו. "החוק מציב גבולות, וגישוש הוא בעצם תקיפה", אמרה כדוגמה. "אז זה לא בסדר. שולחים יותר מדי מכתבי אהבה? יש נקודה שבה בית משפט יתערב בעניין הזה. אבל על רוב זה צריך לנהל משא ומתן".

אלנה: דוגמה עדכנית לחוק הקובע נכון ולא נכון בהתנהגות האוהדים הייתהמעריץ מגשש את פול מסקל, הנושא של צמא רב ברשת, מחוץ לתיאטרון בלונדון בו הוא מככבחשמלית בשם תשוקה.

מִרדָף: חלק מהצדדים של השיח המקוון מציגים כי פרסום ברשתות החברתיות - בקירוב מעריצים לסלבס והבאת סלבס לעולם הצמא והממים - יכול ללכת רחוק באותה מידה מהפסים.

טכנולוגיה: חבר או אויב מעריצים?

מִרדָף: כשדיברנו עם מומחים על האיטרציה החדשה הזו של שיח החבר של הסלבס, נראה שהם לא התרגשו מה"אבא-אפיקציה"של פסקל ותרבות ציוצי הצמא - זה משהו שהם ראו בעבר, נמשך כבר עשרות שנים, ומשהו שנמשיך להיות עדים לו.

אלנה: והדבר שמאפשר את השיחות המחזוריות הללו הוא הפרעה של הטכנולוגיה לאינטראקציות חברתיות. ביים ניסח זאת בצורה הטובה ביותר: "הטכנולוגיה והדרכים שבהן אוהדים השתמשו בה, החריפו הרבה שיבושי גבולות, ועל כולנו לשאת ולתת על גבולות מתאימים. הטכנולוגיה תמיד משבשת את הגבולות שלנו, ונותנת לנו את האפשרות לומר , 'אוי, זה לא מרגיש נכון'".

מִרדָף: נותר לראות אם אי פעם נחליט מה הם הגבולות האלה. כשהסלב החם הבא יתמודד עם תאוות האינטרנט, נתראה כאן.