האפיפיור פרנציסקוס ביום שני בסינוד שנמשך שבועיים בנושאי משפחה בוותיקן. קרדיט: גרגוריו בורג'יה
עיר הוותיקן - בישופים קתולים הראו ביום שני פתיחות חסרת תקדים לקבל את חייהם האמיתיים של קתולים רבים כיום, ואמרו שלהומוסקסואלים יש מתנות להציע לכנסייה ויש לקבל אותם ושיש היבטים "חיוביים" לזוג שחיים יחד מבלי להיות נשוי.
ישיבת בישופים בת שבועיים, הידועה בשם הסינוד, הגיעה למחצית הדרך עםמסמך המסכם את הדיון בדלתיים סגורות בנושאי משפחהעַד כֹּה. לא הוכרזו החלטות, אבל הטון של הדו"ח היה של קבלה כמעט מהפכנית, ולא גינוי, במטרה להנחות את הקתולים לעבר האידיאל של נישואים בר-קיימא.
בישופים לקחו בבירור בחשבון את דעותיהם שלהאפיפיור פרנציסקוס, של מי ה"מי אני שאשפוט?" הערה על הומואים סימנה נימה חדשה של קבלת פנים לכנסייה. הדו"ח שלהם שיקף גם את דעותיהם של קתולים רגילים, אשר, בתשובות לשאלוני הוותיקן לקראת הסינוד, דחו את הוראת הכנסייה על אמצעי מניעה והומוסקסואליות כמיושנת ולא רלוונטית.
הבישופים אמרו שלהומוסקסואלים יש "מתנות ואיכויות" להציע ושאלו רטורית אם הכנסייה מוכנה לספק להם מקום מסביר פנים, "לקבל ולהעריך את הנטייה המינית שלהם מבלי להתפשר על הדוקטרינה הקתולית על המשפחה והזוגיות".
קרדיט: Vatican.va
עבור מוסד בן 2,000 שנה שמלמד שסקס הומוסקסואלי הוא "משובש מיסודו", אפילו הצגת השאלה היא משמעותית.
"זהו שינוי מדהים באופן שבו הכנסייה הקתולית מדברת על הומוסקסואלים", אמר הכומר ג'יימס מרטין, סופר ישועי. "הסינוד מקשיב בבירור לחוויות המורכבות והמציאותיות של הקתולים ברחבי העולם, ומבקש להתייחס אליהם ברחמים, כפי שעשה ישוע".
הבישופים חזרו על כך שנישואי הומוסקסואלים ירדו מהשולחן. אבל הם הכירו שלשותפויות הומוסקסואליות יש ערך.
"מבלי להכחיש את הבעיות המוסריות הקשורות לאיחודים הומוסקסואלים, יש לציין כי ישנם מקרים בהם עזרה הדדית עד כדי הקרבה מהווה תמיכה יקרת ערך בחיי השותפים", אמרו.
קבוצות שמרניות דחו את הדוח כ"בגידה" ואף כפירה.
"מה יצטרכו הורים קתולים לספר לילדיהם כעת על אמצעי מניעה, מגורים משותפים עם בני זוג או אורח חיים הומוסקסואל?" שאלה מריה מאדיס, רכזת קול המשפחה, שסופרת קבוצות פרו-חיים ושמרניות כחברים.
"האם אותם הורים יצטרכו עכשיו לספר לילדיהם שהוותיקן מלמד שיש היבטים חיוביים ובונים לחטאי התמותה האלה? גישה זו הורסת חסד בנשמות".
לגבי הטרוסקסואלים, הבישופים אמרו שהכנסייה חייבת להבין את "המציאות החיובית של חתונות אזרחיות" ואפילו חיים משותפים, במטרה לעזור לזוג להתחייב בסופו של דבר לחתונה בכנסייה.
קרדיט: Vatican.va
הבישופים קראו גם לקרוא מחדש את האנציקליקה Humanae Vitae משנת 1968, שהציגה את התנגדותה של הכנסייה למניעת הריון מלאכותית. הבישופים אמרו שזוגות צריכים להיות פתוחים ללא תנאים להביא ילדים לעולם, אך המסר של Humanae Vitae "מדגיש את הצורך לכבד את כבודו של האדם בהערכה המוסרית של שיטות למניעת הריון".
קרדיט: Vatican.va
בתוך הסינוד דובר רבות על יישום המושג התיאולוגי של "חוק ההדרגתיות" במצבים משפחתיים קשים, כולל אמצעי מניעה. התפיסה מעודדת את המאמינים לעשות צעד אחד בכל פעם בחיפוש אחר הקדושה.
החלת המושג על ענייני מניעה תהיה הכרה בכך שרוב הקתולים כבר משתמשים באמצעי מניעה מלאכותיים תוך הפרה של הוראת הכנסייה. אבל זה יעודד כמרים לפגוש אותם איפה שהם נמצאים, ואז לעזור להם להבין את ההגיון המלא מאחורי האיסור ואז לאמץ אותו בעצמם.
הבישופים קראו גם לדרכים חדשות "אמיצות" לשרת משפחות, במיוחד אלה ש"נפגו" מגירושים. המסמך לא לקח צד בסוגיה המפלגתית ביותר בסינוד, האם קתולים שמתגרשים ומתחתנים מחדש ללא ביטול יכולים לקבל את הקודש.
הוראת הכנסייה גורסת כי ללא ביטול, קתולים אלו חיים בחטא ולכן אינם כשירים לקבל את הסקרמנטים.
המסמך אמר שהקתולים הללו ראויים לכבוד ואין להפלות אותם, ולאחר מכן הציג את עמדות שני הצדדים: אלה שרוצים לשמור על הסטטוס קוו שמונע מהם את הסקרמנטים, ואלו שמצדדים בגישה של כל מקרה לגופו, שבו בני הזוג לוקחים על עצמם דרך של תשובה.
האפיפיור פרנציסקוס קרא לגישה רחמנית יותר כלפי הזוגות הללו, אבל השמרנים התעקשו שאין לעקוף את דבריו של ישו שנישואים הם בלתי ניתנים להפרדה.
היו הצעות שהשמרנים נדחקו, אם לא הושתקו, מאחורי חומות הסינוד לאור עמדתו הידועה של פרנסיס בעניין.
באופן משמעותי, פרנסיס החליט בסוף השבוע שעבר להוסיף שישה פרוגרסיביים נתפסים להנהגת הסינוד כדי לסייע בהכנת המסמך הסופי לאחר שכמה שמרנים נבחרו לתפקידי הנהגה.
הקרדינל הפיליפיני לואיס אנטוניו טאגלה אמר שהיה "די מקום" לאנשים לומר את דעתם.
ניוזלטרים אלה עשויים להכיל פרסומות, עסקאות או קישורי שותפים. בלחיצה על הירשם, אתה מאשר שאתה בן 16+ ומסכים לנותנאי שימושומדיניות פרטיות.
