באטמן- כמו מספר הולך וגדל של סרטי גיבורי-על יוקרתיים מבחינה שאפתנית - רוצה נואשות להוכיח שזה לא כמו כל סרטי גיבורי העל האחרים.

בטח, זה עדייןאַחֵרגרסה מחודשת של שובר קופות של מיליוני דולרים של IP של קומיקס פופולרי שכבר בוצעה מחדש לפני פחות מעשור, המתרחשת ביקום ש"הומצא מחדש" כמעט כל רבעון פיסקאלי אחר. אז, כדי להצדיק את קיומו,באטמןמקווה להיות הרמה של הז'אנר לקולנוע בירת 'C' עם נושאים רציניים שמדברים לזמנים שלנו.

אבל בקקופוניה של חשיבות עצמית,באטמןמנצל רק את הכוח הייחודי של סרטי גיבורי-על שיכולים להראות כמייצגים משהו, בעוד שלמעשה אינם עומדים על כלום. בטרנד עםשל 2019לֵץ,Gotham של הבמאי/שותף לכתיבה מאט ריבס שואפת להיות האפלה והקודרת מביניהם עד כה, על ידי שימוש בפוליטיקה הקודרת של ימינו. אבל במקום לומר משהו מהותי, שניהם רק מנצלים את החוליים החברתיים הכואבים שאנו חיים בהם כדי לעורר לבוש סט.

נושאים סביב מעמדות, אי-שוויון חמור בעושר, שחיתות משטרתית נרחבת (כולל שוטרים שמציפים קהילות מעוטות הכנסה בסמים לא חוקיים, עלילת משנה שנקרעה ישירות מ-IRLמלחמת הסמים של שנות ה-80), כישלונות ממשלתיים מוסדיים ואלימות נגד עובדי מין נמצאים בנעליים לאורך כל הדרך. ואז לקראת הסוף, הרידלר מזמן תמונות מוכרות כעת של ירי המוני, פריבילגיה גברית לבנים, קונספירציות מדיה חברתית בסגנון קנון וטרור פוליטי לאומני לבן. נסגר עם תמונות בלתי נשכחות להפליא של הפצצות מסביבמדיסוןGotham Square Garden ואפילו אעיר אמריקאית מוצפת בצורה קטסטרופלית, היורדת למה שנקרא "ביזה",נראה שאין מקור לטראומה קולקטיבית שהסרט הזה לא מוכן לשלי.

אבל בדיוק כמולֵץ,באטמןמעורר את הליטאניה הזו של סבל מאוד אמיתי בעולם כדי לסיים במשיכת כתפיים גדולה על כל זה. למעשה, אם אתה מנסה לעקוב אחר המשמעות מאחורי כל אחת מקבילות ה-IRL שלה, אתה פשוט מסיים עם המון איכס.

גם זו לא תאונה. זה בתכנון. נכון לעכשיו, אף סרט של DC (וגם רוב הכותרים של מארוול) לא נראה מוכן לנקוט עמדה בכל אחד מהנושאים המפלגתיים שהם מעלים למראה הרלוונטי הזה. למה הם יעשו זאת, מכיוון שזה מסתכן בהרחקת תת-קבוצה קולית של בסיס המעריצים שלהם, שהאולפן חייב לדאוג לו או לפחות להסכים להחזר מקסימלי על ההשקעה?

אל תבינו אותי לא נכון: יש הרבה אומנות שראוי לשבח בהדרכת רוברט פטינסון החדשהבאטמן. יש אפילו בסיס מוצק לדחיה רדיקלית יותר שלהיסודות הפשיסטיים של גיבור ערני. אבל כל תקווה לטרנסגרסיביאחרון הג'דייחקירה בסגנון של הצביעות הבסיסית המעכבת את ה-IP האהוב הזה ננטשת מיד במעשים האחרונים. הסרט חייב, בהכרח, לחזור לסטטוס קוו של אותו מיתוס באטמן ישן שאנו ממשיכים להאכיל אותו בכוח שוב ושוב, למרות שהוא מנוגד לשינוי התרבותי הדרוש כדי להתמודד עם העוולות שמעלה הסרט.

ותקשיב, אף אחד לא דרש (או ציפה) שבאטמן יהפוך פתאום ל"התעורר". סרטי גיבורי על אינם מחויבים בשום פנים ואופן לשמש סיפורי מוסר בזמן. אֲבָלבאטמןמנסה במפורש להרוויח כסף מההשפעה של פרוגרסיביות מעורפלת שהיא מייצגת באופן שווא.

ולמען האמת, בשנת 2022, אני פשוט לא צריך את עזרתו של שובר קופות עם חליפות עטלף כדי להיות מופגז בתמונות אינסופיות של סבל אנושי שאני לא יכול לעשות לגביו שום דבר או להבין. פורנו טראומה לא מקבל אישור רק בגלל שהוא לובש גלימה. והגרוע מכל, יש סכנה ממשית בשיתוף האסתטיקה של צדק חברתי כמסך עשן כדי לחזק את הגבורה של דמות שמגלמת לכאורה מדינת משטרה אמריקאית אוליגרכית.

בשילוב עםלֵץהתיאור הריק של זעם גברי לבן אלים,באטמןאכן מראה שמתפתח ספר משחק לסרטי גיבורי-על של אוסקר בייט, שנואשים להתייחס אליהם ברצינות: צריך רק להצביע על קיומם של נושאים חברתיים חשובים כדי לקבל ערימות של שבחים ביקורתיים המכריזים עליו כעל ניצחון"שׁוֹנֶה""של הרגע""מוּאֲרָק" ו"מְגוּוָן"סרט ז'אנר תרבות פופ.

לא משנה שלמרות כל ההשתקפות העצמית המעונה של באטמן, הסרט מסתיים ללא שינוי בתפיסת העולם המיושנת שלו - אפילו לאחר שסלינה הדהימה אותו עם הגילוי שניתן לגבות אנשים עניים לפלילים לצורך הישרדות. מידת התפתחות הדמות של ברוס מסתכמת בהבנה שלפעמים, יש להשתמש באגרופיו כדי להחזיק את ידיהם של קורבנות חפים מפשע, בכל פעם שהם נמצאיםלֹאלדחוף את הפושעים הללו להכנעה ללא עונש מוחלט.

שיהיה ברור,ריבס דוחה כל הקבלה שנתפסתבין שיאו של הסרט לבין אירועים בעולם האמיתי כמו המרד ב-6 בינואר. הוא טוען שהתסריט נכתב בערך כמו שהוא לפני חמש שנים. זה בעיקר עקבות, שכן אולפנים הוליוודיים בעלי תקציב גדול שונאי סיכונים לא נוהגים להשתכשך בכוונה למשברים פוליטיים מקוטבים כל כך. אבל זו בדיוק הבעיה עם מתן יותר מדי קרדיט לסרטי גיבורי-על שנעשו על ידי מכונות תאגידיות שמעמידות פנים של דאגה למודדים רק כשהיא רווחית.

זו הסיבה למהלֵץיכול היה להסתיים רק באופן לא חד משמעי, בפרק פסיכוטי שמטיל ספק בכל המציאות של הסרט, הפטור בנוחות את הגיבור והיוצר שלו מההשלכות על המעשים המזעזעים המתוארים. הסוף מותיר את דעותיו האמיתיות של הסרט בנושאים הרגישים שהועלו (מחלות נפש, אלימות בנשק, עוני, התקוממויות, התקוממויות על אי-שוויון מעמדי) תלויות לחלוטין בפרשנות הקהל. זה מאפשרלֵץלעקוף את הצורך להצהיר הצהרות ערכיות כלשהן לגבי הגברים הלבנים שעברו התעללות שעליהם היא מתיימרת.

הבמאי טוד פיליפס לא חייב לומר שום דבר משמעותי על הנושאים השנויים במחלוקת שאליהם הוא רומז, כך שהסרט יכול לדבר בו-זמנית לקהל גברי הפכפך שמרגיש בלתי נראה, תוך שמירה על הכחשה סבירה של "שני הצדדים" - כל זאת תוך כדי גירוף מחיאות כפיים ביקורתיות שלא הושגו על כך שהוא נראה נועז. מספיק כדי להתנתק ממוסכמות הז'אנר. אבל הסיכון האמנותי היחידלֵץלוקח מזמינה השוואה ל-רשימת כביסה של סרטים טובים בהרבה שהיא משבצת יחד(נהג מונית,מלך הקומדיה,אחד עף מעל קן הקוקיה).

אותות פוליטיים מעורבים הם לא באג, אלא תכונה של סרט גיבורי-העל המלוכלך של היום "ריאליזם".

מקבילות קאנון של רידלר, למשל, שולחות בלי משים הודעות חסרות אחריות בטירוף אם אתה מנסה להתייחס אליהן ברצינות. שׁוֹנֶהלֵץ, הוא לפחות הנבל ולא הגיבור שלבאטמן. אבל הסרט עדיין די מאמת את מערכת האמונות שלו.

בניגוד לתיאוריות הקונספירציה המגוחכות של קנון של המציאות שלנו, חשיפת החידות בתזמורת האינטרנט של קהילת האליטות השטנית של גות'אם מוצדקת כנכונה עובדתית לחלוטין. זו רמה של פשיטת רגל אינטלקטואלית שאסור לאפשר לסרטים עם 85 אחוז ציונים של עגבניות רקובות לברוח ממנה.

כמו כן, חלק עצום ממה שהופך את פולחן קאנון לכל כך מפתה הוא שהוא טורף תחושה מאוד לגיטימית שהעשירים האולטרה משחיתים את המבנים החברתיים שלנו. המערכת באמתהואמזויפים לדפוק אנשים מוחלשים כמו החידות כדי לסדר את כיסיהם של פוליטיקאים ומיליארדרים תאבי בצע.

אבל אתה לא צריך מוח אנטי-גיבור של רוצח זודיאק כדי לחבר כל פאזל סודי משוכלל כדי לחשוף איזו קנוניה פלילית מחתרתית בין העשירים והחזקים. הם עושים את זה לאור יום, ממש מול העיניים שלנו, ובאופן חוקי. אתה יכול לקרוא על כך בכל עיתון בעל מוניטין שמסקר מימון פוליטי ולובי בגיבוי תאגידים.

בניגוד למשחק המקוון המרתק של קאנון או רידלר, האמת האמיתית היא תשובה הרבה יותר משעממת לחידות הקונספירטיביות השגרתיות ביותר: איך אליטות עשירות זוממות נגד המעמדות הנמוכים בעודן מרעידות אותן לשאננות כמו כבשים חסרות שכל? קָפִּיטָלִיזם. זה רק קפיטליזם בשלב מאוחר שאושר על ידי הדוד סם, אנשים.

ואז יש את הקופגנדה הבוטה שאינה מתיישבת לחלוטין עם גרסאות העולם האמיתי של כנופיית המשטרה דמוית האספסוף של גות'אם (המזכירה אתכנופיות סגן שהתגלו במשטרת לוס אנג'לסזֶהעורר חקיקה חדשה).

של ריבבאטמןכמעט מוצא את עצמו מזמר "ACAB", אבל אז מרכך אותו עם קו עלילה של "תפוחים רעים" של איש קש שמגיע לשיאו בחגיגה מעומק הלב של "השוטרים הטובים" הרבים שככל הנראה לא היו מודעים לחלוטין ולא היו מעורבים במבצע הפלילי בן עשרות השנים של המחלקה שלהם. (כלומר, כמה "שוטרים טובים" אנחנו יכולים להאמין שהנערים האלה בכחול הכפות את פלקון, אפילו אם הם מעולם לא חשדו שרוב ההנהגה שלהם היא אנשים ישרים של אספסוף שגורמים למשטרה לעשות הצעה של נבל-על. ?)

אני גם רוצה להאמין בחזון מלא התקווה עבור Gotham המוצע על ידי ראש העיר החדש והמתקדם בלה ריאל, שקודד בבירור כסוג AOC שעומד באופוזיציה למערכות הממשלתיות המושחתות שלא הצליחו לחוקק שינוי. אבל תחינתה הסופית בפה הקשוח לבנות מחדש את האמון במוסדות שלנו נשמעת מאוד כמו דחיפות מרכז לחזור לשגרה, ולחזור לסטטוס קוו לאחר שמשבר מגלה בבירור עד כמה המוסדות האלה שבורים ביסודו.

דבריה בלבדלְהֵרָאוֹתקיצוניים יותר מכיוון שהם מדברים על ידי אישה צבעונית, במקום הבחור הלבן העקום שהיא הדיחה, שהוא ייצוג חזותי ברור יותר של הבעיות המערכתיות שנותרו מוטמעות בפוליטיקה האמריקאית ללא קשר למי שאחראי.

באופן דומה, אשת החתול של זואי קרביץ יכולה לבייש את באטמן כל מה שהיא רוצה על היותו בחור עשיר לבן עם אפס מושג על איך עובדות אי צדק מערכתי ודיכוי. אבל הסרט עדיין דורש מהקהל להאמין שברוס וברוס לבדם מחזיקים בכוח לעשות צדק ברחובות גות'אם.

דבריה של סלינה נופלים על אוזני עטלף ערלות מכיוון שהתסריט עדיין צריך אותה לתפקד בתפקיד של אהבה תומכת שמתכופפת אלשֶׁלוֹתפיסת עולם, הדוגלת במשהו הדומה לרפורמה ולא בביטול מערכת המשפט הפלילי. באטמן (והקהל) חייבים לשכוח את חוויות החיים שסלינה (ואמה ואניקה, ואפילו החידה) מנסה להרשים עליו.

הסרט חייב גם לשלול את הביקורת הבולטת שלהם על כך שלעולם אכפת רק מסבלם של גברים לבנים מיוחסים, שכן האולפן צריך שנמשיך לקנות לזכיינית שנראה כי אכפת רק מסבלו של גבר לבן מיוחס.

המאכזב מכולם, הבסיס התמטי לסרט באטמן שטוען להפחתת מימון המשטרה או לפחות לחקור את ערכי מערכת המשפט הפלילי האמריקאית.ממש שם.

אף אחד לא מגלם את חוסר היעילות של שיטור קרסראלי יותר מבאטמן. הוא משמר שחייב לעבוד מחוץ לחוק כדי אפילו למלא את "הצדק" שלו למלא את בתי הכלא בעיר באנשים שהחברה לא הצליחה לעזור להם - שוטר על עם אינסוף כספים שרק מעורר נבל-על בומבסטי יותר, לא מוריד את הפשע ולא עושה את גות'האם בטוח יותר.

הסרט מגיעזה קרובלהצביע על הכשלים המחזוריים האלה, ואפילו לבטל את המיתולוגיה של השקר של מיליארדרים פילנתרופיים נדיבים כמו תומס וויין. ואז זה זורק את החוטים המרתקים האלה מהחלון כדי לחגוג במקום את באטמן שפיתח קומפלקס גברי לבן גדול עוד יותר.

אם אתה עוקבהבאטמן'קו השאלות שלו ביושר מדי (או עם יותר מדי ריאליזם), תצטרך להודות שהדרך היחידה שבה ברוס יכול "לדבר אל זמננו" היא אם הוא ישתוק לעזאזל וייתן למישהו אחר לדבר.אשת החתולהיה סרט שמסוגל הרבה יותר לטפל בבעיות עם הכפתורים החמיםבאטמןביסודו לא יכול. אבל אם אתה מודה בכל זה, אז אולי עדייןעוד מרד אוהדים רעיל של DC על הידיים שלך.

יש דרכים שבהן סרטים וסיפורים של גיבורי על יכולים להיות רלוונטיים לבעיות בעולם האמיתי ולטראומות תרבותיות קולקטיביות.פנתר שחור, למשל, מדגים באופן חד משמעי עד כמה גיבורי הקומיקס הבסיסיים הללו יכולים להיות בעלי השפעה לקידום שיחות סביב אי צדק חברתי עמוק. ההבדל, כך נראה, טמון בסרט שמתייחס לפצעים האלה כבסיס נרטיבי ולא כאל מספוא אופנתי לשיח #.

עם כל מהדורה חדשה, זה נהיה קשה יותר לתת ל-DC את היתרון של הספק שהם לא יודעים של מי תפיסת העולם של סרטי הקומיקס ה"מרוממים" שלהם מדברים הכי הרבה - ולמי הם שוללים מהצד בתהליך.