חייה של סינאד או'קונור היו מלאים במחלוקת על דחייתה האיתנה וצלולה של הסטטוס קוו. היא גילחה את ראשה בתגובה ליופייה שהפך לכלי שיווקי, קרעה תמונה של האפיפיור יוחנן פאולוס השני בסאטרדיי נייט לייבלמחות על התעללות בילדים בכנסייה הקתולית, ושר שירי מחאה מאירים, החל משחרור השחור ועדאירלנדההיסטוריה של הדיכוי.

ראה גם:

עכשיו, אTikTokהטרנד מוכיח שוב שהזמר והיוצר האירי, שנפטר בשנה שעברה, היה בצד הנכון של ההיסטוריה.

"אני רוצה לדבר על אירלנד. ספציפית, אני רוצה לדבר על הרעב, על כך שבעצם לא היה רעב", אוקונור מקפיצה בקצב קצבי בשירה "Famine" מ-1994. בפלטפורמת המדיה החברתית, זה הפך לפס הקול של אירים המשתפים חוויות עם הקולוניאליזם הבריטי, מלגלוג לשמותיהם האיריים ועד מידע מוטעה על עצמאותה של אירלנד.

כיתוב וידאו אחדקורא, "אני לחותן אנגלי כשהוא חשב שזה בסדר לצחוק כשאמר לנו שדודו שחור ושזוף." אַחֵראומר, "אני כשאנשים שואלים למה אירית לא מדברת באופן נרחב באירלנד או למה צריך לדאוג לנו מזה".

סיארה אלן, יוצרת אירית שבסיסה בדובאי, החליטה להשתתף בטרנד לאחר שהתמודדה עם עוד הגייה שגויה של שמה. "היתה לי שיחה עם מישהי שבה הם אמרו את השם שלי לא נכון, ותיקנתי אותם בנימוס. ואז הם פשוט היו מאוד, 'אה, למה תאיית את זה ככה שזה לא הגיוני?'", אמרה ל-Mashable.

ב-וִידֵאוֹ, כותבת אלן, "אני כשמישהו אומר לי את השם שלי צריך לבטא אחרת ממה שהוא מאויית". הוא צבר למעלה מ-2.4 מיליון צפיות ולמעלה מ-250,000 לייקים.

ראה גם:

טרנד TikTok הוא חלק מעניין תרבותי גדול יותר באירלנד ובהיסטוריה שלה. ההאינטרנט אובססיביעם שחקנים כמו פול מסקל וסיליאן מרפי, והלהקת ראפ בשפה האיריתלאחרונה יצא סרט חצי אוטוביוגרפי שהיהזכה לשבחי המבקרים.

לקראת שחרורו שלאמא אוניברסלית,האלבום שכולל את "Famine", סיפר אוקונורהניו יורק טיימס, "אני אירלנד. כל מה שקרה לאירלנד קרה לי." הרעב היה רגע מכונן בהיסטוריה של אירלנד, עם למעלה ממיליון בני אדם שמתים וכמעט שני מיליון איש היגרו מהמדינה. המסלול - המעביר את האמונה של אוקונור שהפרט והמדינה שלו קשורים - שוזר יחד את חוויותיה של התעללות בילדים עם דיכוי אירי. היא דוחקת, "ואם אי פעם יהיה ריפוי / אז חייבת להיות זכירה ואבל / כדי שאחר כך תהיה סליחה / חייבת להיות ידע והבנה." כשמפרסמים סרטונים לשיר, יוצרים אירים מגלמים את האתוס הזה.

"רעב" קיבל קבלת פנים מעורבת בזמן יציאתו לאקרנים. זה היה אקלים פוליטי מתוח, שכן הצבא הרפובליקאי האירי היה בהפסקת האש הראשונה שלוהוראת היסטוריה "בלתי מפלגתית" של רעב תפוחי האדמה האירי- הידוע יותר בשם הרעב הגדול באירלנד - היה במצב של מעבר. בנוסף, לא הייתה עבודה מלומדת רבה על היסודות הפוליטיים של הרעב לפני סוף המאה ה-20.

אלוס אנג'לס טיימסמאמר שפורסם שנה לאחר יציאת השיר מדווח כי הרצועה "יצרה מחלוקת שהשתוללה בעיתונות האירית... רבים אמרו [שהוא] חיפר בחוסר אחריות גישה אנטי-אנגלית שהתפוגגה". המאמר מציין גם ששר בממשלת אירלנד אמר ששלום בצפון "יאפשר לכל האיירים לחקור בצורה חופשית יותר את האמת על הרעב".

למרות שהשיר שוחרר כמה שנים לפני לידתה, אלן זוכרת את "רעב" שמתנגן בחג המולד ודודיה פתחו מחדש את המחלוקת שלו. מאוחר יותר, בשנה הרביעית, המקבילה האירית לשנה השנייה בתיכון, הוא שימש ככלי הוראה בשיעור ההיסטוריה שלה.

אבל כמו ברוב הטרנדים של TikTok, הסאונד עזב את הבועה שלו של יוצרים אירים, כמו אלן, והגיע לאמריקאים, והפך את המשמעות שלו. חלקם, כמו היוצר האינדיאני אמריקאי@ndnreginageorge, להתאים את הטון של השיר. בסרטון שלהם נכתב, "אומת הצ'וקטאו שלחה כסף כדי להאכיל את האנשים שלהם 16 שנים אחרי שביל הדמעות כי הם ידעו מה זה לגווע ברעב ורצו לעזור". אחרים, שפורסמו בעיקר על ידי אירים אמריקאים, פספסו את המטרה.

"יש להשתמש בכמה צלילים וטרנדים עם מסר ברור מאחוריהם כנראה במובן אחר. והייתה כמות המונית של סרטונים על בהונות איריות", אמרה אלן, בהתייחסה ל-TikToks מאירים אמריקאים שמדברים על ירושה של "בהונות איריות" "ברכיים איריות", דברים שהילדה בת ה-24 וחבריה ומשפחתה באירלנד מעולם לא שמעו עליהם.

מבול התגובות והודעות ה-DM שקיבלה בבקשה לקבל הסבר על דבריו הפרובוקטיביים של אוקונור הובילו אותה לכתובסרטון של 7 דקותעל ההיסטוריה האירית היא חושבת שכל אמריקאי אירי צריך לדעת - הקהל שלה הוא 90 אחוז אמריקאי.

"אני שמחה שאני, כאדם אירי, יכול להיות מישהו שאנשים יכולים ללמוד ממנו ולא מישהו שעלול להפיץ מידע מוטעה", אמרה אלן. "ב-TikTok, קשה לדעת את האמת לפעמים, ויש כל כך הרבה מידע מוטעה על הרעב כי הרבה היסטוריה נמחקה. לא לכולם הייתה הפריבילגיה ללמוד ולגרום למשפחה שלהם לספר להם סיפורים כי [האירים האמריקאים] לשקר כדי להשתלב."

דבר אחד נותר ברור: המסר של אוקונור נמשך, רלוונטי מתמיד.