גארי בארקר מאמין שהורים מוותרים בשוגג על יותר מדי קרקעתרבות דיגיטליתמשפיעים שאולי לא עומדים בלב טובת בניהם. כנשיא ומנכ"ל צוות החשיבה ללא מטרות רווחאקווימונדו, שמקדם שוויון בין המינים, בארקר מבלה הרבה מזמנו במחשבה על הבעיה הזו.

חלק ממה שנערים צעירים פוגשים באינטרנט יכול להיות מרתק, מהנה ויוצר ביטחון בלבד. ואז יש את "מנוספירה", שמתארת ​​באופן רופף את המערכת האקולוגית המקוונת שלתוכן משפיע שנבנה סביב נורמות גבריות מסורתיותשל סיפוק עצמי, דומיננטיות, קשיחות וסטואיות.

חלק מהתוכן במנוספירה יכול להיות לא מזיק ומהנה, מושך נערים וגברים על ידי מתן עצות בריאות או רווחה. אבל התוכן המזיק והרציני שמופיע קשור לעתים קרובות לגזענות, שנאת נשים, הומופוביה, טרנספוביה, אנטישמיות, ובמקרים מסוימים, רטוריקה אלימה.

אם אתה חושב שבנך ידחה רעיונות כאלה מכל וכל, קחו בחשבון שהשער להיבטים המסוכנים יותר של המנוספירה הוא לרוב תוכן אבסורדי או חסר כבוד שנועד לצחוק מקסימלי ולא אינדוקטרינציה. תוכן אחר במרחב הזה, כמו עצות נכונות לגבי כסף, היכרויות או פוליטיקה, גורם לבנים להרגיש שיש להם ידע על איך העולםבֶּאֱמֶתעובד - ומלמד אותם כיצד לנצל את התובנה הזו.

במילים אחרות, המנוספירה מייצגת ייחודיותהורותאתגר: לעזור לבנים לפתח מיומנויות חשיבה ביקורתית לגבי תוכן דיגיטלי שהם מוצאים מבדר ומספק מבלי להרחיק אותם על ידי מתן שיפוט חזק של בחירות צריכת המדיה שלהם. ביצוע האיזון הזה מסובך במיוחד עבור הורים לבנים בגילאי 8 עד 12, שלעתים קרובות כמהים לעצמאות אך אינם מבוגרים מספיק כדי להבין את ההשלכות של החלטות מסוימות.

הדחף הראשון של הורה יכול להיות לאסור כליל תוכן מפוקפק, ללא דיון, אבל בארקר מזהיר מלעשות זאת, מכיוון שהמרחבים המקוונים הללו יכולים להציע את תחושת השליטה בחייהם שנערים בגיל הזה משתוקקים לה.

"לעתים קרובות הורים נכנסים לגישה המגבילה הזו... הנתפסת כפולשנית ושולחת בנים בהמשך חור הארנב במקום לעזור להם להרים את מבטם מחור הארנב ולהשתתף בשיחות", אומר בארקר.

להבין איך להורות לילד שסקרן או מתעניין בהיבטים שונים של המנוספרה היא דחוף בהתחשב בהימור. הדו"ח של אקווימונדו לשנת 2023 עלמצב הגברים האמריקאים, ש-Barker היה שותף לכתיבתו, גילה שגברים צעירים יותר "מנותקים חברתית, פסימיים לגבי העתיד ופונים לכעס מקוון".

ישנן אסטרטגיות מפתח שבהן הורים יכולים להשתמש כדי לעזור לבנים שלהם גם לנווט במנוספירה וגם לפתח מיומנויות חשיבה ביקורתיות שיהפכו חיוניות עוד יותר ככל שהם מתבגרים:

1. כבד את הצורך של בנך בעצמאות ובכשירות.

כהורה, זה יכול להיות קשה להסתיר את האזעקה כאשר בנך נתקל או מתחיל לחקור את המנוספירה.

צעירים שהואשמו בביצוע ירי המוני בארה"ב, כולל באוולדה, טקסס ובאפלו, ניו יורק,אימצו התנהגות תוקפנית או אלימה באינטרנטכלפי נשים ואנשים צבעוניים. על פי החשד, היורה באפלו בילה חלק ניכר מזמנו בחקר תוכן וידאו ופורוםיוטיובוRedditמוקדש לשימוש בנשק חם ולדיון בתיאוריות קונספירציה גזעניות,על פי תביעה נגד אותן חברותהוגש בשם הקורבנות והניצולים.

גם אם החמוש לכאורה ידע מעט על המנוספירה, ההורים עשויים להרגיש שהתוכן שנערים מוצאים שם יכול לעודד אותם לדעות והתנהגות קיצונית יותר.

בשנה שעברה, משפיע המנוספירה הפופולרי אנדרו טייט, שמתייחס לעצמו כאלקוברה טייט, נעצר על ידי המשטרה הרומנית באשמתאונס, סחר בבני אדם ופשע מאורגן. הוא ואחיו, שנעצר אף הוא,מכחישים את ההאשמות ותבעו את הנאשמים שלהם על לשון הרע.

כְּמוֹצ'אנס טאונסנד של Mashable דיווחלפני מעצרו של טייט, ל"גורו העזרה העצמית שמציע עצות לגברים צעירים איך להרוויח כסף ולדבר עם נשים" היה קהל עוקב עצום. הוא כונה, כמחמאה, "מלך הגבריות הרעילה."

קרוליין הייז, שעורכת מחקר על המנוספירה כמנהלת יוזמות אסטרטגיות בכירה של אקווימונדו, אומרת שאחד המשותף לתוכן הוא הנרטיב שפמיניזם מדכא גברים וש"המערכת מזויפת נגדם". בנים מוצאים לעתים קרובות את העמדה המרדנית של משפיענים מסוימים על פמיניזם, במיוחד, מושכת.

הייז אומר שהסיפור שמספרים רבים מהמשפיעים הללו הוא סיפור נצחי שנארז מחדש לעידן הדיגיטלי והמודרני: בנים וגברים הם גיבורים העומדים בפני צוות אויב כ"אחר", כמו נשים או מהגרים, כנגד הסיכויים.

החוצפה של "תרבות הנגד" של הרגש הזה, והאופן שבו הוא מספק תחושת שייכות ומאמת את חוסר שביעות הרצון של בנים, עלולים להיות משכרים, מוסיף הייז.

לכן בארקר קורא להורים להתמקד בהכרה בצורך המתאים לגילם של בנם בעצמאות וביכולת. כאשר הכבוד הזה מגיע מהורה, זה יכול לחזק את אמונתו של ילד שניתן לסמוך עליו שיחשוב ביקורתית. אם ההורים לא יכולים או לא יעשו זאת, קולות מסוכנים במנוספירה יעשו זאת.

אבל להציע אימות זה לא אומר לתת לנער לשוטט בחופשיות במנוספרה ללא פיקוח, אומר ד"ר אנדרו פ. סמיילר, פסיכולוג שעובד עם נערים וגברים בני נוער. במקום זאת, הורים צריכים להכיר את האתרים והפורומים שבהם פוקדים בניהם ולשאול מה הם אוהבים בתוכן, במקום לאסור אותו. בנוסף, הם צריכים להיות מסוגלים לעקוב אחר הודעות פרטיות באינטרנט.

"הם עדיין לא מוכנים לחופש מלא", אומר סמיילר, מחבר הספרהיכרויות וסקס: מדריך לנער העשרה של המאה ה-21.

במקרים של תוכן קיצוני, סמיילר עדיין ממליץ לשאול ילד מה מושך בו ולנסות להפנות עניין בריא בנושא לפלטפורמה או משאב בטוחים או מתאימים יותר.

2. נהלו שיחות פתוחות עם בנכם.

המנוספירה מעסיקה לעתים קרובות נערים וצעירים כשותפים שווים לשיחה, ולכן חשוב שהורים יפנו לבניהם בפתיחות וללא שיפוטיות.

אז אם ילד חולק מם שהוא מוצא מצחיק אבל הוא גם פוגע, הורה לא צריך לבטל אותו. במקום זאת, הם עשויים לשאול קודם על ההומור.

סמיילר אומר שבנים עשויים שלא לקלוט מסרים עדינים או את הרמזים וההקשר שגורמים למם לפגוע באחרים. מניסיונו שלו, סמיילר עבד עם בני נוער ומבוגרים שנהנים מהסגנון והוויזואליה של צורות הפופ-ארט היפניות מנגה ואנימה, אבל לא מבין שחלק מהדברים משפילים כלפי נשים כי הם צופים במופעי אנימציה עם הסאונד או כתוביות סגורות כבויות.

אם העניין של נער במשהו באינטרנט אינו קשור מטבעו למסר מעורר התנגדות, סמיילר ממליץ להיות סקרן לגבי הסיבה שהוא אוהב את זה. כאשר השיחה הזו בעיצומה, הורה עשוי להעלות שאלות פתוחות לגבי היבטים הנוגעים לתוכן. אפשר לנסח זאת בפשטות "האם שמת לב לדבר הזה?"

ובכל זאת, צעירים לא שולטים ביכולת לקחת נקודת מבט של מישהו אחר. אז אם, למשל, ילד מתקשה להבין מדוע מם מרמז על משהו אכזרי על אישה, בארקר ממליץ לבקש ממנו לחשוב איך זה היה מרגיש אם אמו, אחותו או דמות נשית אחרת בחייו היו הנושא של אותו תוכן.

באופן אידיאלי, הורה יגש לשיחה הזו כאילו לילד יש מצפן מוסרי שיעזור לעצב את השקפותיו במקום להשלים עבורו את החסר, אומר בארקר. אבל הוא גם מודה שזה לא קל, ושהורים צריכים לנהל שיחות מתמשכות כמו זה עם בנם.

הורים לנערים שחורים ולנערים צבעוניים יכולים להתמודד עם דיונים מורכבים עוד יותר, מכיוון שבניהם עלולים להיתקל גם בתכנים של מנוספירה באינטרנט וגם באפליה גזעית המכוונת כלפיהם או לאחרים.

ד"ר ארלנגר א. טרנר, פסיכולוג ופרופסור חבר לפסיכולוגיה באוניברסיטת פפרדין, אומר שחשוב במיוחד להורים אלה להגיב לילדים שהיו עדים או חוו גזענות באינטרנט על ידי הזמנת נקודת מבטם ודעתם תחילה.

"לפעמים הם יודעים על זה יותר ממה שאנחנו חושבים שהם יודעים", אומר טרנר, ומוסיף שזה יכול לשפר את ההערכה העצמית של ילד לתת לו להתבטא לפני שאתה שוקל עצות.

בנוסף, טרנר אומר שחלק מהערכים שמקדמים המנוספירה, כמו להיות קשוח, מהווים אתגר מובהק להורים לבנים שחורים. סטואיות יכולה להגן על נערים שחורים שמרגישים שהם לא יכולים להרשות לעצמם להיראות כחלשים. יחד עם זאת, אם הם נראים קשוחים מדי, הם מסתכנים להיתפס כתוקפניים, מה שעשוי לעורר בדיקה לא רצויה או מסוכנת של התנהגותם.

טרנר אומר שכאשר נערים שחורים שוקלים כיצד המנוספירה עשויה להועיל להם, בהתחשב בחבל הדק שהם נאלצים ללכת, ההורים שלהם צריכים ליצור עבורם מקום לחלוק את המחשבות הללו ואפילו לעסוק בחוסר הסכמה בריא.

3. באמת תקשיב לבן שלך.

ההקשבה לבנך היא המפתח, אומר טרנר. אבל זה דורש תשומת לב ממוקדת. קחו בחשבון גם את שפת הגוף. הימנע מלהציב תנוחה שאומרת: "אני הולך להגיד לך מה אני חושב ברגע שתסיים."

לפעמים זה אומר לבדר ברוגע את הגרסה הזוטרת של לשון הרע, שהיא למעשה די חשובה. סמיילר אומר שעבור בנים שקונים לציפיות תרבותיות סטנדרטיות של מה זה אומר להיות נער או גבר, יש התמקדות בתביעת ידע ויכולת להוביל. בנים רוצים להראות שהם יודעים איך העולם עובד. לפעמים, הם גם רוצים להשוויץ כמי שיודע טוב יותר, מוסיף סמיילר.

מעורבות אמיתית יכולה להוביל להכרה בנקודות החוזק של הנער, שהיא המפתח להמשך פיתוח ביטחון עצמי וכישורי חשיבה ביקורתית.

כשהורים באמת שומעים מה בנם אומר, הם נמצאים בעמדה טובה יותר להכיר כיצד הוא חשב על נושא מוסרי או אתי. הם עשויים להיות מסוגלים לזהות תכונות כמו אמפתיה, טוב לב ואינטליגנציה.

בקרב בני גילם וחברים, ובמיוחד באינטרנט, בנים עשויים לקבל הכרה בתכונות אופי שונות ממה שהוריהם מדגישים.

"אם אני בן ואני מנסה להרשים את החבר'ה האחרים ולקבל מהם מהלומות סטטוס והערכה עצמית, להיות נחמד זו כנראה לא הדרך ללכת", אומר סמיילר. "להיות סוג של אידיוט יכול להיות הדרך ללכת, כי הדימוי שלנו לגבריות הוא סוג של אידיוט כרגע."

אם הדינמיקה הזו משפיעה על בנך, סמיילר ממליץ למצוא קבוצות עמיתים שעשויות לקבל יותר את סוג הנער שהוא רוצה להיות, או את מי שאתה רוצה שהוא יהיה. המשמעות עשויה להיות דילוג על קבוצות ספורט מטיילים תחרותיות לטובת הצטרפות לליגת פנאי. אבל קבלת החלטה זו דורשת עוד יותר הקשבה לבנך, במקום לבחור עבורו.

טרנר אומר שנערים צבעוניים נהנים משיחות מתמשכות על גאווה גזעית, אפילו שהורים צריכים לאזן זאת עם הכנתם למפגש עם הטיה או אפליה. הוא מציע להשתתף באירועי תרבות או בפעילויות קהילתיות שמחזקות את הגאווה של בנים בזהותם הגזעית, כמו תערוכה במוזיאון המציגה את הישגיהם של אנשים שחורים מפורסמים. שיחות על חוויות אלו, שבהן הורה מקשיב בשקיקה, עוזרות לקדם חשיבה עצמאית וביקורתית.

כשהורים יכולים לספק באופן עקבי חוויות המעודדות ומאשרות את עצמאותו, אופיו וכישורי החשיבה הביקורתית של הילד, הם הכינו אותו בדרכים חשובות לחקור את המנוספירה.