האדם הראשון ששבר טכנית את סיפור ההתנהגות המינית של קווין ספייסי היה ילד מונפש בן שנהבשם סטואי.

בפרק משנת 2005 שלאיש משפחה, סטואי רץ דרך קהל ענק בוכה, "עזרה! ברחתי מהמרתף של קווין ספייסי! תעזור לי!" כילד בדיוני חובש חיתול, לסטואי אין מספיק אמינות לומר, פרסם את הסיפור שלו בבאזפיד כמו אנתוני ראפביום ראשון בלילה, בטענה שספייסי תקף אותו מינית כשהיה בן ארבע עשרה. ובכל זאת, הבדיחה של היוצר סת' מקפרלן עשתה מה שגם עיתונאיםלא יעשהאו פשוט לא יכול להרשות לעצמו להסתכן: זה לחש סיפור שקט אחרת לציבור הלאומי.

אם יש דפוס אחד לא מעורר סבל שאנחנו יכולים ללקט מכל הארווי ויינשטיין וביל קוסבי וקווין ספייסי של השנה האחרונה, זה שסאטירה היא סוג של רשת לחישה משלה. על מה שחסר לו באמינות הוא מפצה במהירות עצומה, נע מהר יותר ממה שהעיתונות או מערכת המשפט יכלו אי פעם לרוץ.

הנה האיש משפחהקליפ, שעשה את הטוויטר ביום שני בבוקר:

לא ברור אם מקפרלן הפיק את הקטע הזה בדיאלוג הזה מתוך כוונה להמליץ ​​על עיתונאים או לפתוח סכר של האשמות. הניחוש שלי כנראה לא. הבאזפידהסיפור פורסם מוחץ נפש שתים עשרה שנים מאוחר יותר. אם שום דבר אחר, ייתכן שהבדיחה העלתה כמה שאלות עבור צופים ושחקנים סקרנים שכבר מכירים את השמועות: מה בדיוק עשה קווין ספייסי?

הסיפור של הארווי ויינשטיין עקב אחר דפוס דומה עם מימדים הרסניים הרבה יותר. בטקס האוסקר 2013, סת' מקפרלן הציג את קטגוריית שחקנית המשנהעם בדיחה: "מזל טוב, אתן חמש נשים כבר לא צריכות להעמיד פנים שאתן נמשכות להארווי ויינשטיין." ב-2017, הקומיקאי תיאר את הבדיחה כמשהו שעשה בשמה של חברתו, ג'סיקה בארת', וכי היא "באה ממקום שלתיעוב וכעס."

בשנת 2012,30 רוק עשה בדיחה דומה על ויינשטיין. ב-אחד- שנות האלפיים,פָּמַלִיָהעיצב דמות שלמה אחרי המפיק. רק ב-2017, חלקים קטנים מהאלימות של וינשטיין, שהתמזגו לאט לאט יחד והפכו למונוליט קורע לב, התגלו רשמית בפרסומים כמוהניו יורק טיימסוהניו יורקר. עד אז, לשחקניות היה רק ​​מקור אחד שעליו יכלו להסתמך למידע על ויינשטיין: רשת לחישות לא רשמית, שכללה בדיחות מובילות ומבשרות רעות כמו אלה.

קומיקאים טובים לפעמים בחדשות טובות יותר מעיתונאים מסורתיים משתי סיבות: הם מוחזקים בסטנדרטים שונים לחלוטין, לא עיתונאיים, והם פשוט פחות פגיעים מבחינה משפטית. גברים כמו מקפרלן אינם צפויים לבדוק עובדות או לאתר מספר מקורות או לחקור את הנאשם. הם יכולים, בקיצור, לעשות מה לעזאזל שהם רוצים. ואם הסיפורים שהם מייצרים מוצגים כסאטירה, אז זה מוגן במידה רבה וקשה מאוד למי שמושפדים (או לפעמים משמיצים) לנקוט בצעדים משפטיים.

"בעיקרון, הם [הנאשמים] יצטרכו להוכיח שההצהרה נועדה להיות הצהרת עובדה, לא רק דעה או הגזמה רטורית, ושהיא נעשתה מתוך ידיעה של שקר או התעלמות פזיזה מהאמת", צ'יפ סטיוארט. , אמר דיקן חבר ופרופסור חבר לעיתונאות באוניברסיטת טקסס הנוצריתניתן למעוך. "זה רף גבוה."

בהשוואה למדינות אחרות, לאמריקה יש היסטוריה ארוכה של סאטירה ופארודיה המוגנים על פי חוק. אנשים חזקים עדיין יעשו כל שביכולתם כדי למנוע מהסיפורים והבדיחות האלה לצאת החוצה. מכיוון שנדיר שקומיקאים יימצאו אשמים, שליחתם לבית המשפט - והכרחתם לסבול מהוצאות משפט - היא לעתים קרובות העונש הקשה ביותר שהנאשמים יכולים להטיל על המאשימים שלהם.

"תחשוב על מה שבוב מאריי עושה לג'ון אוליבר ול-HBO כרגע. זה מפסיד בטוח של תביעת לשון הרע, אבל אוליבר ו-HBO עדיין צריכים לשלם לעורכי הדין שלהם כדי להדוף את הדבר הזה בבתי המשפט במערב וירג'יניה", אמר סטיוארט.ניתן למעוך. "גם אז, יש מעט מאוד תועלת לסלבריטאים שמביאים תביעות מסוג זה. הם היו פותחים את הדלת לגילוי מפורט ומציאת עובדות על חייהם האישיים, ועושים זאת בצורה מאוד פומבית, אולי אפילו בבית משפט פתוח. "

גם לקומיקאים יש מטבע שלעיתונאים אין: באקלים הפוליטי של היום, סלבריטאים הם שליחים מהימנים יותר מאשר עיתונאים. הם כמעט תמיד מספרי סיפורים חביבים יותר (בלי להעליב, כתבות טובות), במיוחד כשהם גברים.

זה היהחניבעל בורסש"שבר" את הסיפור של ביל קוסבי, למרות שנשים מדברות כבר שנים. לאחר הסט הידוע לשמצה של קוסבי של בורס, ההאשמות תפסו פגישה חדשה: אם בורס, בחור חביב מאוד הידוע בעיקר בזכות משחקו של רופא שיניים פושט, אמר שמשהו לא בסדר... ובכן, אז משהו לא בסדר.

בדיחות על אוריילי, ר' קלי וביל אוריילי קדמו לפעמים באופן דומה לכל תיקי בית משפט ואפילו לעיתונות חוקרת.

מספרי הסיפורים האמיצים ביותר תמיד יהיו הקורבנות עצמם. הרבה יותר רחוק מהרשימה נמצאים עיתונאים ובני בריתם הקומיקאים, שיכולים וצריכים לשחק תפקידים נפרדים. אנחנו צריכים להיות אסירי תודה על כך שיש לנו תרבות שבה אנשים מפורסמים זוכים להתגלגל על ​​הבמה ולחשוף את מי שהם רוצים לעזאזל. אנחנו צריכים גם להיות אסירי תודה על כך שיהיו עיתונאים הרבה פחות זוהרים בקהל שיבדקו את ההאשמות הללו, לאט, בכאב, בשיקול דעת.

סת' מקפרלן אינו לוחם צדק חברתי מברנרד. ההומור שלו עובר מדי פעם על הגבול בין הסברה לניצול מצב כואב למטרות רווחיות.

זה לא אומר שאין לו תפקיד. זה כואב מדי לקורבנות לדבר. קל יותר כאשר אחרים, אפילו אחרים כמוהו, יכולים לדבר איתם. המעט שאנחנו יכולים לעשות זה להקשיב.