צעירים מחזיקים שלטים בנבאחו, לאקוטה/דקוטה ואנגלית לפני שהם צועדים לאתר קבורה קדוש שהופרע על ידי דחפורים שבונים את צינור הגישה לדקוטה ב-4 בספטמבר 2016, ליד קאנון בול, צפון דקוטה. קרדיט: ROBYN BECK/AFP/Getty Images
Tokata Iron Eyes קורנים. מוקפת בעיתונאים, צוותי צילום ופעילים, מגן המים בת ה-13 - מה שהיא ומפגינים אחרים קוראים לעצמם - עומדת בשלג במחנה ליד שמורת Standing Rock Sioux בצפון דקוטה, לבושה במעיל אפור כבד, צעיף סרוג גדול וכפפות בצבע בורדו עבות.
דקות ספורות קודם לכן נודע לה ולשאר בני שבט ה-Standing Rock Sioux שחיל ההנדסה של צבא ארה"בלא יעניק הקלותזה היה מאפשר לבניית צינור הגישה לדקוטה (DAPL) לעבור מתחת לאגם אואהה על נהר מיזורי. במשך חודשים, אינדיאניפעילים ובני בריתטענו כי פרויקט הצינורות בהיקף של 1,172 מייל, בסך 3.8 מיליארד דולר, יזהם את אספקת המים של האזור ויחלל אתרים קדושים.
ראה גם:
"כל התנועה הזו הועלתה על ידי בני הנוער", אמרה איירון עיניים, המתגוררת בשמורת רוק סיוקס, לסופרת והפעילה נעמי קליין ביום ראשון ב.סרטון בפייסבוקשצבר יותר ממיליון צפיות ב-24 שעות. "זה פשוט התחיל כל כך קטן... ועכשיו, ההקלה עבור DAPL נדחתה."
"אני מרגיש שקיבלתי את העתיד שלי בחזרה".
השמחה שלה מוחשית, הצחוק המדבק שלה מנקד כל משפט. קליין שואל אותה מה היא מרגישה לגבי החדשות.
"אני מרגישה שקיבלתי את העתיד שלי בחזרה", היא אומרת. ואז, היא פורצת בבכי.
זה סרטון קצר, באורך של קצת יותר מדקה. אבל זה מראה שעבור תנועה שהתחילה ונתמכת בעיקר על ידי צעירים ילידים - תוך שימוש במדיה חברתית כדי להגביר את קולם ולצבור סולידריות - הרגש שלה שותף נרחב.
כעת, פעילים אינדיאנים צעירים מסתכלים קדימה, מתמקדים ב-Iron Eyes העתידי מאוד שהוזכר.
בעוד שהניצחון ביום ראשון הוא היסטורי ובהחלט סיבה לחגיגה, הילידים קראו במהירות להמשך ערנות, במיוחד מצד פעילים צעירים ברשתות החברתיות.
"לקח קצת זמן להיכנס, כי זה קרה כל כך מהר", מספרת איירון אייזניתן למעוך. "עברנו מאז שנאמר לנו שאולי יפשטו עלינו לדחיית הקלות".
לדבריה, הייתה אווירה של חגיגה כמו גם חשש במהלך הימים האחרונים, במיוחד בגלל שהם לא יודעים מה יקרה כשהנשיא הנבחר דונלד טראמפ ייכנס לתפקידו.
ההחלטה ביום ראשון התקבלה על ידי ממשל אובמה, שיעביר את הסמכות לממשל כזהתומך בהשלמהשל פרויקט הצינור.
גם הצינור כמעט הושלם, ו-Energy Transfer Partners, החברה שמאחורי הצינור, כינתה את ההחלטה שלא להעניק זיקת הנאה "פעולה פוליטית גרידא."
ייתכן שהציוץ נמחק
#NoDAPL עוסק בעצירת הצינור כפי שהוא מזההריבונות שבטית, זכות לקרקע, כמו גם זכויות אזרח ילידים. ופעילים רבים ומגני מים אומרים שהחדשות הטובות לא ימחקו את הדיווחהפרות של זכויות אדםשהתרחשו.
בעוד רויטרסדיווחשדייב ארכמבולט השני, יו"ר שבט ה-Standing Rock Sioux Tribe, ביקש מאלו שאינם סיאו לעזוב את האזור לחורף ביום שלישי, מגיני מיםלא מתכננים לעזובבכל עת בקרוב. ופעולות #NoDAPL עדיין מתוכננותמסביב לעולםלחודש דצמבר.
"אנשים לא עוזבים, וזה נהדר", אומרת איירון אייז בצחוק. "מכיוון שזה עדיין לא נגמר... אני אסיר תודה לאנשים במחנה שממשיכים להישאר במזג האוויר מתחת לאפס הזה".
בעוד פעילים צעירים ממשיכים במאבק, כדאי להסתכל אחורה על ההשפעה שהייתה להם לקראת הניצחון ביום ראשון - ועל הלקחים שהם למדו באמצעות המדיה החברתית כדי להגיע אליו.
התחלות של תנועה
מוכיחים שבני נוער יכולים באמת לעשות שינוי, אנשים רביםאַשׁרַאיTokata Iron Eyes וחברותיה עם התחלת תנועת #NoDAPL.
"בדקוטה/לקוטה אומרים 'מני וויקוני'. מים הם חיים".
במרץ, כששמעו על תוכניות לנתב מחדש את צינור הגישה לדקוטה הרחק מביסמרק ודרך אדמה קדושה, הם נקטו בפעולה. במסגרת הנוער רוק עומד, קבוצה של בערך30 צעיריםמקהילת Standing Rock Sioux, הם החליטו להיכנס לאינטרנט ולפרסם את הבעיה שלהם.
אנה לי ריין ילוהאמר בת ה-13, גם היא חברה בשבט Standing Rock Sioux Tribe, עמדה בראש החניתעצומה של Change.orgבסוף אפריל, שנקרא בפשטות "עצור את צינור הגישה לדקוטה".
"בדקוטה/לקוטה אומרים 'מני וויקוני'. מים הם חיים", כתב ריינ ילוהאמר בעתירה לחיל ההנדסה של הצבא. "הילידים האמריקאים יודעים שמים הם התרופה הראשונה, לא רק עבורנו, אלא עבור כל בני האדם החיים על פני כדור הארץ".
העצומה הייתה אבן הפינה של קמפיין #ReZpectOurWater של "נוער רוק עומד". בניווט במומחיות בטוויטר, אינסטגרם, פייסבוק ויוטיוב כדי להעלות את קולם ושל אחרים ב-Standing Rock, העצומה של הצעירים התפשטה על פני מדיה חברתית עם ההאשטאגים #NoDAPL, #ReZpectOurWater ו-#StandWithStandingRock. עד עכשיו, יש לו יותר מ-460,000 חתימות, כולל תמיכה מצד מפורסמים ומשפיענים כמו ליאונרדו דיקפריו,שיילין וודלי, ביל מקיבן ונדבה מנדלה.
על ידי ניצול הכוח של המדיה החברתית, נוער הרוק עומד ללכוד את תשומת הלב של צעירים אחרים - הדור הדיגיטלי. ואלה הם אותם אנשים שהם רצו לעורר.
"אבותינו הם אלה שמתו בלחימה על הארץ הזו, אז זה גורם לי לחשוב כךאָנוּיש חובה להילחם על אדמתנו", איירון עינייםסיפרTrutoutביוני. "מה שלא יקרה עם הצינור ושינויי האקלים - זה ישפיע עלינו, על הדור הזה. וזה ישפיע גם על הדור הבא".
זמן קצר לאחר השקת העצומה, ההיסטוריונית Standing Rock Sioux LaDonna Brave Bull Allardהקים את מחנה האבן הקדושה, הענקת אישור לטיפי והאוהלים הראשונים של אנשים המוחים על הקמת צינור הגישה של דקוטה על אדמתה.
בינתיים Iron Eyes, Rain Yellowhammer ושאר נוער הרוק העומד קיימו עצרות וארגנומרוץ שליחים רוחני של 500 מיילמקנון בול, צפון דקוטה, למשרד המחוז של חיל ההנדסה של הצבא באומהה, נברסקה. ב-15 ביולי, הקבוצה גם ארגנה אמרוץ שליחים של 2,000 מייל לוושינגטון הבירהלמסור את עתירתם. הם השתמשו ביוטיוב ובטוויטר כדי לסקר את המירוץ כאמצעי ל"[להעלות] את הקמפיין שלנו למודעות לאומית" ו"[משוך] סיקור תקשורתי".
מהירות אור ניתנת לריסוק
באותו יום, התקבלה במחנה הודעה שבניית הצינור תתחיל.
כמו הצעירים שלפניה, לדונה האמיצה בול אלרד תפסה את האייפון שלה, עשתה סרטון ופרסמה אותו בפייסבוק. ההודעה שלה? "בבקשה בוא לעמוד איתנו."
"ואנשים באו ואנשים עדיין באים", אמרה לקנדהרדיו CBCבנובמבר. "יש לנו אנשים מכל מדינות השבט. לא יכולתי לדמיין את זה בכל חיי כדי לראות את זה אי פעם".
בעוד ערוצי חדשות בהובלת ילידים, כגוןההודים האמיתיים האחרוניםומדינה הודית היום, סיקרו את הצינור ואת האיום שלו על אדמה קדושה מאז תחילת הדרך, רוב ערוצי החדשות המרכזיים לא נתנו תשומת לב לסיפור עד אוגוסט.
זהוכאשר אלפיםשל מגיני מים ובני ברית שהתאספו כדי לחסום פיזית את הבנייה, וכאשר בית המשפט המחוזי בארה"ב במחוז קולומביה דן בתביעה של שבט ה-Standing Rock Sioux Tribe.
מאז, התנועה גדלה באופן אקספוננציאלי. תשומת הלב התקשורתית באה בעקבותיה.
האשטאג אקטיביזם ביעילותו
התפקיד שמילאה המדיה החברתית ב-Standing Rock הוא כה מהותי עד שהתנועה עצמה מכונה כיום לעתים קרובות על ידי ההאשטאג שלה: #NoDAPL.
כשהמצב בסטנדינג רוק נעשה מתוח במיוחד בספטמבר, כמו אכיפת החוק בצפון דקוטהכלבים משוחררים וגז פלפלעל מגני מים, אלה בסטנדינג רוק העלו סרטונים לפייסבוק ולטוויטר כדי להראות לשאר העולם מה קורה.
באוקטובר, פעילים ובעלי ברית אינדיאניםהתחילו להשתמש בפייסבוק לייבוסרטונים נוספים ברשת החברתית להמשך שידור עימותים עם המשטרה.
"פייסבוק לייב, אני חושב, באמת עזר לעצב את התנועה הזו", אמרה ארין וייז, ממועצת הנוער הילידים הבינלאומית.ניתן למעוך.
וייז, שהיא ג'יקארילה אפאצ'י/לגונה פואבלו ועובדת כרכזת התקשורת במחנה אבן הקדושה, זוכרת בבירור שצפתה בפייסבוק לייב ב-27 באוקטובר. היא הייתה עדה, בזמן אמת, קצין משטרה מכריע את אחותה הקטנה בנוער מועצה עם מיכל גדול לפרק זמן ממושך. היא נסעה מיד.
"פייסבוק לייב, אני חושב, באמת עזר לעצב את התנועה הזו".
"צרחתי על השוטרים", אמר ווייז. "אמרתי להם, 'אתם יודעים, הרגע צפיתי בך בסרטון עם עוד 32,000 אנשים'. והם נראו די מזועזעים מזה, אני חושב שפייסבוק לייב באמת איים על היכולת שלהם להסתתר.
הכלי, אומר ווייז, אפשר למספרים גדולים של אנשים להבין מה בעצם קורה בשטח.
"הם יכולים לראות את זה בעצמם, דרך העיניים שלנו - או לפחות דרך עדשה שאנחנו מסתכלים דרכה", היא אומרת.
מאוחר יותר באותו חודש, אלפי בעלי בריתהתחיל לעשות צ'ק איןלשמורת הסלע העומד בפייסבוק, בניסיון לבלבל את המשטרה לאחר שמועות שהם עוקבים אחר הרשת החברתית כדי לעקוב אחר מגיני מים. עם זאת, רשויות אכיפת החוק המקומיות הכחישו זאת, מה שאומר שהמאמץ, למרות כוונות טובות, לא השיג את מה שבעלי ברית קיוו.
עם זאת, כמה מארגנים ילידים לא ראו בכך "סלקטיביזם" חסר תועלת.
דאלאס גולדטו' (Mdewakanton Dakota and Dine), מארגנת ברשת הסביבה האינדיאנית,סיפרניתן למעוךבאוקטוברשהוא הרגיש שהצ'ק-אין בפייסבוק בעצם עזר לייצר תמיכה.
"התוצאה החיובית האמיתית היא שזו דרך מגניבה וחיובית להישאר מעורב במאבק", אמר.
ייתכן שהציוץ נמחק
בטוויטר, האשטאגים הרלוונטיים צברו תאוצה רבה יותר. כך אמר דובר טוויטרניתן למעוךשמ-1 באוקטובר ועד יום שני בבוקר, יותר מ-5 מיליון ציוצים השתמשו בתגי ההאשטאג #NoDAPL או #StandWithStandingRock.
"אנחנו צריכים שאנשים לא רק יראו את הצד שלנו בדברים ושיגידו את הסיפור שלנו, אלא שאנחנו נהיה אלה שיספרו אותו".
מעבר לתשומת הלב התקשורתית, ההשפעה של קמפיינים אלה במדיה החברתית מורגשת גם בתוך קהילות ילידים. וייז אומר שהתנועה עסקה מאוד בכך שבני הנוער יחזירו לעצמם את כוחם, במיוחד מכיוון שזקנים רבים עשויים שלא לחיות כדי לראות את ההשפעה האמיתית של החלטותיהם.
"ברור שרבים מהמבוגרים שלנו לא יודעים כלל על מדיה חברתית. אז, אנחנו באמת מלמדים אנשים איך לא רק להשתמש במדיה חברתית, אלא מלמדים אותם איך להשתמש בה בצורה שתעזור לשתף את הסיפור שלהם, " היא אומרת.
"אנחנו צריכים שאנשים לא רק יראו את הצד שלנו בדברים ושיגידו את הסיפור שלנו, אלא גם בשבילםלָנוּלהיות אלה שיגידו את זה".
אבל זה גם להראות את הסולידריות המדהימה בין קהילות ילידים שונות שהתכנסו לסלע עומד, והרגעים העוצמתיים שהם חולקים.
"אני רוצה שאנשים יראו שזו לא רק האלימות - שזו באמת הדלקה מחדש של כל כך הרבה דברים יפים וסולידריות בין-שבטית שאנשים היו מפספסים אחרת, אלמלא היו שם מדיה חברתית שמציגה זאת באופן פעיל." היא אומרת.
הקרב לפנינו
שלילת האישור הפדרלי של חיל ההנדסה של הצבא ביום ראשון אינו הסוף של #NoDAPL. הסנטימנט הרחב בקרב הפעילים הוא שזהו ניצחון זמני, במיוחד כשממשל טראמפ מתנשא.
"היו נשיאים שהיו מאוד קולניים בעבר על כך שהם לא אוהבים את האינדיאנים ולא תמכו בזכויות שלנו", אומר ווייז. "זה רק עוד אדם שאנחנו נשרוד באופן פעיל ונעמוד מולו. כי הדבר היחיד שגברים לבנים [ו]נראה שממשלת ארצות הברית מכירים בו הוא כוח. ואנחנו מתכוונים לעמוד חזק מאוד מול מצוקה".
זה כולל חידוד נוסף של כישורי המדיה החברתית שלהם. וייז אומר שדבר אחד שנוער ילידים ומגני מים אחרים למדו הוא ליצור עותקים מודפסים של כל מה שהם מפרסמים באינטרנט. הם נתקלו במקרים שבהם פייסבוק הסירה פוסטים, או שבעיות טכניות מקצרות או מחקות פוסטים באופן אקראי.
הם גם לומדים כיצד לנווט בצורה הטובה ביותר באלגוריתם של פייסבוק, ופועלים לוודא שאנשים יכולים לראות מה קורה בזמן אמת ולהישאר מושכלים.
ייתכן שהציוץ נמחק
הנחש השחור, מונח המתייחס לנבואת לקוטהזה אומרנחש שחור גדול ירוץ בארץ ויסיים את העולם, עדיין לא מת. מחנה האבן הקדושה הוציאה סדרה של10 שאלותמגני המים מעודדים את כולם לשאול בימים ובשבועות הקרובים, כולל מתי יערוך חיל הצבא הצהרת השפעה על הסביבה, ובאיזו מידה תהיה תשומה שבטית.
ווייז אומר ש"ברגע שנהרוג את הנחש השחור הזה", מגיני מים יילחמו בצינורות אחרים ברחבי המדינה, כמו קו 3 המוצע בצפון מינסוטה, צינור ה-Sabal Trail בפלורידה וצינור פינון בניו מקסיקו.
"זה לא רק הקרב האחד, או העמדה האחרונה", היא אומרת. "זהו מאבק להמשיך להחזיר זכויות ילידים ואדמות ושפות ומשאבים".
ייתכן שהציוץ נמחק
"אני חושב שאנחנו בוחנים לסיים לחלוטין את הצינור הזה, אבל אז גם להמשיך לדבר על שינויי אקלים ואז רק כסף גדול ונפט גדול", אומר איירון אייז. "מנסים להפיץ את הבשורה ולעזור בכל דרך שנוכל לשנות את מה שלא בסדר בעולם הזה."
לעת עתה, מגני המים בסטנדינג רוק עומדים איתנים, לא מראים סימנים ללכת לשום מקום ומוודאים שבעלי בריתם יודעים שהקרב לא הסתיים.
"אנחנו הולכים להישאר כאן כל עוד אנחנו יכולים וכל עוד אנחנו מוזמנים".
"אני בכנות מאוד מפחד", אומר ווייז. "מה הלאה? אני לא יודע. וחוסר הוודאות הזה מפחיד. לא לדעת מה הולך לקרות זה מפחיד".
אבל היא גם מרגישה שהתפילות של מגיני המים התחזקו. היא רוצה שממשל טראמפ, ואנשים בכלל, לא יזלזלו בדורות הצעירים ש"ערים וחיים וצופים".
"הגענו רחוק יותר ממה שמישהו חשב שנגיע, ובכל זאת אנחנו איכשהו עדיין כאן, אפילו במזג אוויר של 5 מעלות עם רוחות של 45 מייל לשעה", היא אומרת. "כולנו עדיין כאן, ואנחנו הולכים להישאר כאן כל עוד אנחנו יכולים וכל עוד אנחנו מוזמנים".
אכן - השעות הרשומות במחנה אבנים קדושותעמוד הפייסבוקנקרא "פתוח תמיד". בעתיד הנראה לעין, הם עדיין יהיו.
מאט פטרונזיו היה עורך Social Good ב- Mashable, שם הוביל סיקור סביב השפעה חברתית, אקטיביזם, זהויות וחדשנות משנה עולמית. הוא היה מבוסס במטה ניו יורק מינואר 2012 עד אפריל 2018, ועבד בעבר כעוזר עורך התכונות.