'זאב' הוא רעיון פרוע, מעונה עד מוות

יש סצנה בשלב מוקדםזְאֵבשתופס את הפוטנציאל של הסרט בצורה מושלמת.

צעיר (דאראג שאנון) אומר לקבוצת התמיכה שלו, "היי, אני ג'רמי. ואני לא סנאי". זיהוי אדוות בכל החדר, מודגש על ידי הופעתה של ילדה נרגזת לובשת מקור ונוצות. זה ברור שג'רמי יעשה זאתכְּמוֹלהיות סנאי; הוא פשוט נאבק לקבל את זה שהוא לא. הרגע מצחיק, ויש דחף לצחוק.

אבל אז, ג'רמי זועק בייסורים, "בבקשה,אָנָארק תן לי להיות סנאי!" הוא בוכה, מתחנן, מתחנן אפילו. השינוי המודגש במצב הרוח בולט, והנקודה שלו ברורה: לאנשים צריכה להיות אוטונומיה לגבי זהותם. ג'רמי צריך להיות סנאי אם ג'רמי רוצה להיות סנאי.

קשה לצפייה, אבל הרגש מרגיש הכרחי כדי להניע את המסר של הסצינה הביתה. פחות מוצדק המחזור המייסר והמונוטוני שהוא מפעיל, שפוקד את שאר הסרט בן השעה וה-38 דקות. בסדרה של פניות כואבות יותר ויותר,זְאֵבעושה את אותה נקודה חשובה, אך חד-ממדית, פעם אחר פעם. עוצמת הצפייה בתנוחה מעייפת, על גבול הדמורליזציה - למרות כמה אלמנטים מעובדים בצורה יוצאת דופן של הסופרת-במאית נטלי ביאנצ'רי.

ג'ורג' מקיי מככב בתפקיד ג'ייקוב, מטופל צעיר במתקן שחי ב"הפרעת זהות של מינים". יעקב רוצה להיות זאב. דרך עיניו, אנחנו מתוודעים למה כרוך בטיפול בנטייה יוצאת הדופן ההיא, ופוגשים בקאסט של דמויות שמתמודדות עם האלטר אגו החייתי שלהן. בנוסף לג'רמי הסנאי, יש את Wildcat (לילי-רוז דפ), כלב (פיון אושיה), ​​תוכי (לולה פטיקרו) ועוד.

כפי שניתן לצפות, הרופא המסייע בשיקום הקבוצה מתגלה עד מהרה כאכזרי וקשוח. פאדי קונסידין מגלם את מה שמכונה שומר גן החיות כמאסטר חמור סבר, שמתעלל באלה שבטיפולו בכך שהוא מכריח את הפנטזיות שלהם למציאות אבסורדית ואפילו מסוכנת. לדוגמה: עונד זנב תותב מסיבי, ג'רמי הסנאי שובר את ציפורניו למיטותיהם כשהוא נאלץ לטרוף במעלה עץ עם "כפותיו". לאחר מכן הוא נופל על קרקעית היער בערימה מוכה.

זה נורא, וזה נהיה יותר נורא. מטופל אחר מטופל, שומר גן החיות מטיל עינויים על הדמויות המקסימות הללו שאנו מכירים בעיקר משאיפותיהם החיותיות. התוצאה היא התקדמות כמעט קלינית שלזְאֵבהסיפור של זה לא כל כך מפחיד כמו שהוא מעניש. האמצעים הוויזואליים שבאמצעותם מושגות הזוועות הללו הוא רודף והמשחק מרשים. אבל ביצוע מדהים לא יכול לגבור על חוסר המטרה לכאורה מאחורי הייסורים המסויטים האלה.

ראה גם:

מעבר לצורך הברור של חולים אלה לברוח, אין קונפליקט משכנעזְאֵב.ישנם רמזים לכוונותיו המעורפלות של ביאנצ'רי עם גישה זו, כלומר דיאלוג המרמז על הקשיים העומדים בפני טרנסג'נדרים. (לדוגמה: "אני לא חי בגוף שאני צריך" ו"כל מה שלמדתי בילדותי הרגיש לא נכון") ובכל זאת, ההיגיון מאחורי ההתקדמות המייסרת של אלימות ללא שאלה דרמטית לעגן אותה מאוית.

מקיי מוצא רבדים אצל ג'ייקוב, ומעלה את הקונפליקט הפנימי שלו לפאזל מסקרן. אם כי הניואנס הרגשי הזה מוגדל באופן קבוע בגלל הפיזיות של החסימה של הדמות שלו. (הוא מבלה את חלק ניכר מהסרט על הידיים והברכיים, בשלב מסוים אפילו מרחיב את הסורגים של כלוב גדול בצורה פראית, עד לאפקט מזעזע.) גם דפ יוצר דיוקן משכנע של אישה צעירה שמניעיה לעולם לא מתבהרים, אבל מוסיפים מסתורין. לקטעים האיטיים יותר של הסרט. תפקידה בתור מושא האהבה של יעקב במערכה האחרונה עשוי להיות המספק ביותרזְאֵבמקבל אי פעם.

ובכל זאת, האכזריות של הפעולה העולה צורמת, במיוחד בעולם כה לא מפותח. בסופו של דבר, סצנת הפתיחה עם ג'רמי בוכה נושאת מהות מרגשת ששאר הסרט יכול רק לחקות. אולי עריכהזְאֵברק זה היה מייצר סרט קצר מעולה. אם כי אז תצטרך להתקשר לזהסְנָאִי.

זְאֵבנמצא בבתי הקולנוע.