"מעולם לא אמרתי את זה לאף אחד", התוודה אדם ביסקסואלי שביקש אנונימיות בהודעות ה-DM שלי בטוויטר. "אני כל כך מצטער אם זה נשמע כמו דרמה."

זה לא נשמע כמו דרמה בכלל - לא לי, לפחות. האדם הזה, שהגיע אליי לאחר אקריאה שצייצתילסיפור הזה, אמרה שקשה לקבל את הבי-מיניות שלה. היא החלה לתהות אם היא אוהבת נשים בגיל 11, אבל עשתה מאמצים רבים כדי להסתיר את המשיכה הזו מהוריה. אז החלה החרדה שלה; זה רק התגבר ככל שהיא התבגרה, מה שהוביל לירידה במשקל.

היא המשיכה לדכא את משיכתה לנשים, אפילו עברה ניתוח פלסטי כדי להיראות נחשקת יותר לגברים. "להוכיח שאני לא אוהב נשים היה משהו שממש פגע בי", אמרה. היא ניסתה להתכחש לדו-מיניות שלה כי היא מעולם לא הייתה מאוהבת באישה, "אבל אז כשנפלתי על אחת ידעתי - כמו תמיד - לא הייתי סטרייט... בליבי תמיד ידעתי שאני דו-מינית".

משיכה פנימית זו היא כזו שאני מכירה באופן אישי, ואחד מהאנשים הדו-מיניים האחרים שדיברתי איתם חוו גם כן. החרדה והשפעות אחרות על בריאות הנפש מתמודדים עם דו מיניים ניכרות גם בנתונים.

על פי דו"ח משנת 2011 של ועדת זכויות האדם של סן פרנסיסקו (HRC),לאנשים דו מיניים יש סבירות גבוהה יותר לדיכאון, חרדה והפרעות מצב רוח אחרות. נתונים עדכניים יותר תומכים גם בנתונים אלה. The Journal of Affective Disorders פרסם מאמר שהסיק זאת"אנשים ביסקסואלים נמצאים בסיכון גבוה יותר לבריאות נפשית לקויה מאשר לסביות והומואים"בינואר 2020.

ב אגיליון מידע על בריאות הנפש של אוכלוסיות דו מיניותהאגודה האמריקאית לפסיכיאטריה, שפורסמה בתחילת השנה הזו, הסבירה שדו-מיניים מדווחים על חוויה מוגברת של דיכאון או התאבדות בהשוואה לחד-מיניים (הטרו או הומוסקסואל). גם שיעורי השימוש בחומרים גבוהים יותר. באוגוסט פרסמה אוניברסיטת מנצ'סטר מחקר שטעןלאנשים דו מיניים יש סיכוי גבוה פי שישה לפגיעה עצמיתמאשר אנשים בעלי אוריינטציה אחרת.

אנשים דו מיניים מרובים שדיברתי איתם הזכירו חרדה ודיכאון, ושניים הזכירו מחשבות אובדניות. "חשבתי על המוות בעבר כי באמת הרגשתי שאני שבורה", אמר אחד. מה יש בלהיות דו מיני שמשפיע על בריאות הנפש - ומה אנחנו יכולים לעשות בקשר לזה?

הנתונים לא תמיד תופסים את התמונה האמיתית

הנתונים הסטטיסטיים האלה מדאיגים, אבל אפשר להסביר אותם לפחות חלקית בדרך שבה מתנהל מחקר על אנשים דו מיניים. זה מסתכם בקושי שיש לחוקרים לזהות נכון את האוכלוסייה שהם מנסים לחקור, ועם קבוצה בלתי מוגדרת כמו דו מיניים, קל יותר לומר מאשר לעשות.

ד"ר ג'פרי רים, פרופסור חבר בבית הספר לעבודה סוציאלית של אוניברסיטת אדלפי שערךמחקר על שיעורי ההתאבדות של אוכלוסיות צעירים להט"ב, הסביר ל-Mashable שחוקרים מחליטים לקוד נושאים כביסקסואלים בשיטות שונות. נתוני HRC, למשל, עוסקים באנשים שהזדהו כדו מיניים. אבל מחקרים אחרים מקודדים אנשים על סמך האופן שבו הם עונים על שאלות לגבי התנהגות ומשיכה - נניח, האם הם קיימו יחסי מין עם בני מגדרם או אחרים.

ד"ר שרה נובל, מחברת גיליון העובדות של ה-APA, אמרה ל-Mashable שקשה לתפוס מחקר על דו-מיניות באופן כללי. "העניין במיניות הוא שיש פנטזיה ומשיכה, יש התנהגות מינית ויש זהות מינית", אמר ד"ר נובל. "תיחום ההיבטים השונים של המיניות הוא לעתים קרובות מסובך ולא בהכרח מזוהה בצורה מושלמת עבור כל מחקר." לפיכך, כל מחקר אינו בר השוואה, לדברי נובל.

אז בעוד שבעיות הקידוד בהחלט יכולות להוביל לכך שאנשים דו-מיניים מזוהים בעצמם ואנשים דו-מיניים "מקודדים" מתאחדים יחדיו, זה בסופו של דבר בסדר. "אתה תמיד עובד עם נתונים לא מושלמים," אמר רים. הוא ציטט את יועץ הדוקטורט שלו, Ritch Savin-Williams, המתמחה במחקר להט"ב: "משהו שריץ' תמיד אמר לי הוא שלעולם לא תוכל לקבל מדגם מייצג של אוכלוסייה סטיגמטית ובלתי נראית". לכן, אתה משלב מקורות שונים. רים המשיך, "אז אתה לוקח חבורה של מקורות נתונים שונים ומשולש. או מרובע. אפילו מרובע."

גיוס עובדים יכול להיות גם מחסום

שרה ג'ן, עוזרת פרופסור בבית הספר לרווחה חברתית באוניברסיטת קנזס, הסכימה עם רים לגבי האופי הלא מושלם של הנתונים. ג'ן, שעבדה עללהזדקן בגאווההמחקר, המחקר הגדול ביותר על אמצע החיים של LGBTQ ומבוגרים מבוגרים יותר בארה"ב, אמר ל-Mashable שזאת הסיבה שאנו זקוקים למחקר ספציפי יותר דו-מיני. "שיטות הגיוס שאנו משתמשים בהן עבור קהילות להט"ב אינן ניתנות להכללה באותה מידה ואינן משקפות את המגוון המלא של האוכלוסייה הדו-מינית", אמרה.

ג'ן גם ציינה שאנשים שאינם חד-מיניים נוטים יותר להשתמש במונחים מרובים כדי לזהות את עצמם, כגון קוויר, פאנסקסואל ואומני-מיני. זה משפיע עוד יותר על הייצוג הדו-מיני במחקר.

גורם נוסף הוא שמחקרים רבים על אנשים קווירים משתמשים בארגונים קהילתיים להט"ב כדי לסייע בגיוס. "אנשים ביסקסואלים אמרו באופן היסטורי וממשיכים שהם לא מרגישים רצויים כל כך והם לא מרגישים כל כך תחושת שייכות במרחבים האלה", אמרה ג'ן, "מכיוון שהם התמודדו עם דו-שליליות או ביפוביה... הם לא מרגישים שהמרחב הזה מיועד להם".

התוצאה, טענה ג'ן, היא שחסרים לחוקרים חלק גדול של אנשים שלא רק מזדהים כמונחים שונים שאינם חד-מיניים, אלא גם אותם אנשים שאינם מזדהים כאחד מאלה אך עדיין מפגינים "התנהגויות דו-מיניות" (כלומר, קיום יחסי מין או היכרויות עם אנשים מהמגדר שלהם ושל אחר), היסטוריות ומערכות יחסים רומנטיות לאורך חייהם.

"זה באמת קשה לגייס אנשים ככה", אמרה ג'ן. "איך כותבים הצהרת גיוס שאומרת 'האם אי פעם עשית את כל הדברים האלה?'".

בעוד שאנשים ביסקסואלים הם הקבוצה המזוהה בעצמה הגדולה ביותר בקהילת הלהט"ב, החלק מהמחקרים המתמקדים בדו מיניים הוא קטן. רים אמר שהקונצרן הזה של נתונים דו מיניים מביא למחקר מוטה על בריאות הנפש. ג'ן טענה שאם בכלל, אנחנו לא מקבלים את התמונה המלאה.

למרות שהנתונים הדו-מיניים אינם מושלמים, כפי ש-Ream חזר והדגיש, חוקרים תמיד עובדים עם נתונים לא מושלמים בכל הנוגע לנטייה מינית. זה לא מבטל את המחקרים שנעשו על האוכלוסייה הדו-מינית; אם כבר, זו הוכחה שצריך לעשות יותר מחקר ממוקד דו מיני. לעת עתה, הנתונים והסטטיסטיקה המתקבלת - אלה מדאיגים - הם כל מה שיש לנו.

חוויות בריאות הנפש הייחודיות, אך המשותפות, של להיות דו

לא משנה כמה מסובך זה לאסוף נתונים "אמיתיים" על האוכלוסייה הדו-מינית, ברור שבריאות הנפש הדו-מינית שונה מזו של חד-מיניים.

תורת הלחץ של מיעוטים, שפותח על ידי אילן ה. מאייר, יכולה לתרום לכך. התיאוריה קובעת כי מקרים של סטיגמטיזציה חברתית אינם מובילים ישירות לבעיות נפשיות. במקום זאת, מקרים אלה מביאים ללחץ עבור המיעוט, ולחץ זה מצטבר עם הזמן. הצטברות זו עלולה להוביל לחששות ארוכי טווח בבריאות הנפש. (כפי שניתן לדמיין, תיאוריה זו משתרעת גם על קבוצות מיעוט אחרות.)

מתח מיעוט נובע מלחץ חיצוני (דיסטלי) ולחץ פנימי (פרוקסימלי). דוגמה ללחץ דיסטלי היא לאדם דו מיני שאומרים לו שהוא משקר, או שהמיניות שלו לא קיימת. דוגמה ללחץ פרוקסימלי היא ביפוביה מופנמת, או אפילו אי יציאה כלל מחשש לתגובת נגד.

"לחץ מיעוטים נופל קשה מאוד על אנשים דו מיניים", אמר נובל. טרישיה, סטודנטית דו מינית שדיברתי איתה עבור היצירה הזו, אמרה שהיא חשה כבדה על ידי ביפוביה מופנמת, וביפוביה בכלל.

ביפוביה, דו-מחיקה ומונו-סקסיזם - האמונה שאנשים יכולים להיות רק סטרייטים או הומואים - קיימים גם בקהילות הסטרייטים וגם בקהילות הלהט"ב. כפי שדיברתי במאמר שלי עלמרגיש "מספיק מוזר"מוקדם יותר השנה, יתכן שדו-מיניים לא ירגישו בבית בשל גורמים אלה. "חלק מפיתוח הזהות הוא למצוא את האנשים שלך, וזה קשה במיוחד לביסקסואלים", אמר רים.

טרישה אמרה שהיא מרגישה כמו חברה לא חוקית בקהילת הלהט"ב. זיהתה את הפריבילגיה שלה בתור מישהי לבנה, אזרחית, ובמילים שלה "עוברת ישר מאוד", היא נרתעה מלפנות מקום לעצמה. "גיליתי שבמאמציי לפנות מקום ולהעביר את המיקרופון לחברי קהילת הלהט"ב שהמיניות שלהם פחות חופפת להטרוסקסואליות מאשר שלי, אני לא מייצרת לעצמי מקום בכלל", אמרה. "והביטול העצמי המתמיד הזה באמת גובה ממני מחיר."

אישה דו מינית אחרת, ג'וליה, מרגישה דומה. "בגלל שאני פאם, התמזל מזלי שלא להתבלט ולהציק או להטריד אותי", אמרה. "אבל אני מרגישה שלא מגיע לי להיות במרחבים קווירים או אפילו לקרוא לעצמי בי". כמה מבני משפחתה האשימו אותה גם ב"זיוף" את הדו-מיניות שלה.

התרבות שלנו נאבקת בדברים שלא מתאימים לקופסאות מסודרות, לפי נובל. "אנחנו כתרבות הגענו לקבל הומוסקסואליות", אמרה, מכיוון שזו "קופסה" שהיא ההפך מהטרוסקסואליות. אנשים ביסקסואלים - כמו גם אלה שאינם מתאימים לבינארי המגדר כמו אנשים לא בינאריים וטרנסים - אינם מתאימים לקופסאות הללו שהחברה בנתה.

החשיבה השחור-לבן של החברה משפיעה על סטיגמה נגד ביסקסואלים, שתופסים את התחום האפור, אמרה ג'ן, וגם על היכולת של אנשים להבין את החוויה הדו-מינית.

"זה מוביל לאיזו תחושה של אחר", אמרה. "אנחנו לא יכולים להבין זהות [לכן אנחנו חושבים] שאנחנו לא צריכים לדבוק בה... כשהיא לא מתאימה לקטגוריות הנקיות שלנו, אנחנו לא יודעים איך להבין את זה."

ג'ורדן, ביסקסואלית אחרת שאיתה דיברתי, אמרה שאנשים אמרו לה שהמיניות שלה "שגויה" ו"לא עובדת ככה". כשג'ורדן התוודה לכמה חברות סטרייטיות, הן הפסיקו לדבר איתה. "הם פחדו שאנסה להתחבר אליהם", אמר לי ג'ורדן. "חלקם אפילו התחילו להפיץ שמועות על כך שניסיתי לנשק אותם או לטעון שהתוודיתי בפניהם על רגשותיי (מה שמעולם לא קרה)."

ג'ורדן נקלעה לדיכאון ולקה בהתקפי חרדה בכל פעם שמישהו פקפק במיניותה או ניסה לדון איתה.

כשג'ן עצמה יצאה כ-Bi בקולג' והחלה למצוא קהילה קווירית, היא זוכרת שאמרו לה שדו-מיניים "מסתדרים בסדר" בגלל גורמים כמו העברת פריבילגיה, היכולת של כמה ביסקסואלים "לעבור" כסטרייטים בחיי היומיום. כך להימנע מאפליה של אנשים ש"נראים מוזרים". "מה שמצאנו בסופו של דבר באמצעות Aging With Pride היה בדיוק ההפך", אמרה. "חלק מהמשתתפים הביסקסואלים שלנו דיווחו על יותר חששות לבריאות הנפש מאשר המשתתפים המזוהים עם הלסבית וההומואים שאיתם דיברנו".

זה לא עוזר שיש ויכוח אם קיימת דו מינית בתוך הקהילה המדעית עצמה. עד לאחרונה, לפי ריאם, סקסולוגים רפואיים לא יכלו לראות עוררות דו מינית במעבדה ולכן טענו שהיא לא קיימת. כלומר, עד לחודש שעבר שבו פרסם כתב העת המדעי PNAS"ראיות מוצקות לנטייה דו מינית בקרב גברים"מה שמראה - הפתעה! - שעוררות דו מינית, במיוחד אצל גברים במקרה של מחקר זה, אכן קיימת.

"לקח לך מספיק זמן," התבדח רים.

אולם למרבה הצער, הוכחות מדעיות לא מוחקות את הסטיגמה נגד אנשים דו מיניים. ג'ן ציינה שאנשים ביסקסואלים חווים גם אי-נראות וגם היפר-נראות, שהיא הגדירה כתיאורים שליליים של ביסקסואליות כמו היפר-מיניות.

ג'ורדן חוותה היפר-מיניות דרך החבר לשעבר שלה, שכינה אותה זונה כשניסתה להסביר את הדו-מיניות שלה. "[הוא] אמר שאני נהניתי להיות עם נשים רק כי אני מנסה להרשים יותר גברים", אמרה.

גם אשלי, אישה ביסקסואלית אחרת שאיתה דיברתי, חוותה זאת. "הרגשתי פטישיסטית מהאקסית שלי שהתחלתי לצאת איתו במהלך פרק דיכאון בשנה השנייה בקולג'," היא אמרה לי. זה קרה לאחר התקף הדיכאון הראשון שלה בשנת הלימודים הראשונה, כשהמתעלל לשעבר שלה איים להוציא אותה. בגלל חוויות כאלה כמו גם משפחתה הדו-פובית/הומופובית, אשלי שמרה את הדו-מיניות שלה בסוד עד ינואר הקרוב; היא עדיין לא יוצאת למשפחתה.

הצורך ב-bi spaces ובמסגור חיובי

"אני מאמינה שחשוב לציין שהדיכאון שלי קיים מחוץ למיניות שלי", אמרה אשלי. "עם זאת, לפעמים זה מחמיר בגלל הקושי שהיה לי לנווט בחיים כאדם דו מיני וכחלק מקהילה גדולה יותר בכלל."

למרות שזו 2020 - ולמרות שדו-מיניים הם חלק גדול מאוכלוסיית הלהט"ב - ביפוביה קיימת אפילו בפינות ה"ערות" של האינטרנט. בחודש שעבר, למשל, ציוץ ויראלי שנמחק כעת הצהיר, "אני מבין את הטיעון נגד ביפוביה, אבל אני גם מבין את הטיעון שללסביות לא רוצות לצאת עם נשים דו מיניות. Man Residue™ הוא דבר אמיתי שמשפיע על מערכות היחסים של כולם. נשים שמתמודדות עם גברים בצורה רומנטית".

בנוסף לביפוביה, הציוץ הזה מוצגטרנספוביה(כמה גברים טרנסים מזהים כלסביות);שנאת נשים טרנס(השנאה הספציפית של נשים טרנסיות) אם "Man Residue™" מתייחס לזרע ולאישה יש זין; ובורות שלהטרוסקסואליות מחייבת, ההנחה שנשים נמשכות לגברים בגלל הדחיפה של החברה להטרוסקסואליות (ולכן חלק מהלסביות עשויות לקיים יחסי מין עם גברים לפני שהם מבינים שהם לסביות). ה המשתמש הודה בביפוביה שלו והמשיך להיות דו-פובי. הציוץ הזה מקפל בתוכו חלק מהחוויה של ביסקסואלים אחרים בקהילה הקווירית, כאילו נשים ביסקסואליות מוכתמות איכשהו בחוויות שלהן עם cismen.

"אני שונאת את הרעיון להיחשב לטרגדיה קווירית כי החיים שלי היו מלאים בשמחה שהתמזל מזלי שחוויתי", אמרה אשלי. "אני לא חושב שהמיניות שלי הופכת אותי לטראגית, אבל אני כן חושב שזה טראגי שאני לא לבד במאבק עם איך זה משפיע על הבריאות הנפשית שלי, או היעדר שלה, ואיך אני בו זמנית לא מקבל את הטיפול או התמיכה מגיע לי כדי להתמודד בצורה בריאה".

משאבים לטיפול בלחץ מיעוטים דו מיניים

אז איך אנשים ביסקסואלים יכולים להתמודד עם לחץ מיעוטים, עם זעקות חיצוניות או פנימיות על כך שהמיניות שלהם שגויה, או שהיא אפילו לא קיימת?

לקראת שבוע המודעות לביסקסואלית 2020, The Trevor Project פרסם מדריך בנושאכיצד לתמוך בנוער דו מיני. המדריך לא רק מפרק ביסקסואליות וביפוביה, אלא גם מציע דרכים לתמוך ולחגוג את הביסקסואליות של האדם - מה שלדעתי שימושי לכל אחד, צעיר או לא.

כל המקורות המומחים שלי המליצו שאנשים ימצאו את הקהילה שלהם, המרחב שלהם, האנשים שלהם. במהלך המגיפה, יצירת חברים באינטרנט יכולה להיות חלקה יותר מאי פעם. אם אתה לא יודע מאיפה להתחיל, VICE הכין מדריך מועיל בנושאאיך להשיג יותר חברים להט"ב.

למרות שזה עלול להסתכן להיות חוויה שלילית - כפי שנראה לעיל, ביפוביה אכן קיימת בתוך הקהילה הקווירית המקוונת - אתה יכול להתמקד, נניח, בתג "#bisexual" TikTok, או לעיין בטרנדים בטוויטר כמו #beautifullybisexual שמבליטים אנשים דו מיניים במיוחד.

מה שכן, לאנשים ביסקסואלים יכול להיות תפקיד משמעותי בקהילה הקווירית הרחבה יותר, לדברי ג'ן. התמקדות במשותף שלנו עם אנשים קווירים אחרים, ללא קשר לאוריינטציה או ביטוי, יכולה להוביל לבניית קהילה. יתרה מכך, אלה שיש להם גישה להעברת פריבילגיה יכולים לפעול כבעלי ברית ותומכים לאנשים קווירים שאין להם, אמרה ג'ן.

הידיעה שאתה לא לבד מבחינה אנקדוטית - בחוויה שלי ושל אחרים, כלומר - יכולה להיות לא רק מרגיעה, אלא גם משחררת. ביסקסואל אנונימי אמר שזו הייתה חוויה קטרגית כשדיברו עם חברים קווירים שרכשו דרך המעריצים של דוקטור הו בטאמבלר.

ג'ורדן סיפרה לי שלפני שסיימה את לימודיה בקולג', היא פגשה בחורה שנאבקה באותה צורה שהיא. "זה היה ברגע הזה שהבנתי שאני לא לבד", אמרה. "עזרנו אחד לשני למצוא את הדרך שלנו ולהבין שיש עולם שלם של אנשים בחוץ שנאבקים להבין ולמצוא קבלה למיניות שלהם".

אמנם ג'ורדן עדיין לא יצאה לגמרי, אבל היא כבר לא מתביישת במי שהיא. היא אמרה, "הקפתי את עצמי באנשים שאוהבים ומקבלים אותי בשבילי, ואני כל כך אסירת תודה על זה, ואני מקווה שכל אחד בעולם שנאבק למצוא את עצמו מבין שהם לא לבד".

ג'ן מייעצת לבנות לעצמך רשת, שכן בחור דו מיני עשוי להתייחס לחלקים מסוימים בחוויה שלך אבל לא לכולם, וזה בסדר. כששוחחנו בטלפון, למשל, ג'ן אמרה ששנינו יכולים להתייחס ולדבר על זכות מעבר - אבל מכיוון שהיא נשואה ואני רווק, אנחנו לא מתייחסים ברמה הזו.

ג'ן גם אמרה שיש דרכים שבהן אנשים ביסקסואלים יכולים לעבד באופן חיובי את זהותם. כשהיא ביצעה מחקר עלנשים ביסקסואליות מבוגרות בשנת 2018, היא הבחינה שהם תיארו את זהותם באופן שלילי. הדו-מיניות שלהם יצרה פילוג; זה הפך את חייהם למאתגרים יותר, במיוחד ביחס ללסביות - זה היה כמו פער פוליטי ורגשי שהם לא יכלו לעבור.

אבל כשהם תפסו ביסקסואליות כחַיִים, כדרך חיים - לא רק זהות - זה נתפס בחיוב. "זה איפשר יכולת, פתיחות, נזילות", אמרה ג'ן. המילה שעלתה לרוב הייתהחוֹפֶשׁ.

ביפוביה מופנמת (או קווירפוביה או הומופוביה), כמו כל אמונה מושרשת, לוקח זמן להתנתק - אבל זה לא אומר שאי אפשר לעשות את זה. ג'ן מציעה מסגור מחדש חיובי, מכיוון שנבדקים אלה נסגרו מחדש את הדו-מיניות שלהם. אתה יכוללעשות זאת בעצמך, או לבקש הדרכה של אמטפל קוויר-מאשראם יש לך גישה לאחד.

"זה איפשר את החופש של חיים לא מסורתיים", אמרה ג'ן. "ואני חושב שבכל פעם שאנחנו מתנגדים לזהויות שבהן אין תסריט איך להיות, אין דרך שנקבעה עבורנו, שלמעשה נותנת לנו הרבה פוטנציאל להציב את הדרך שלנו".

זה לא אומר שהמסגור מחדש חיובי הוא תרופה פתאומית לחרדה ודיכאון, או שאנשים ביסקסואלים שעוברים מאבקים בבריאות הנפש לא צריכים לפנות לעזרה. אבל, כמו בניית קהילה, מסגור מחדש הוא צעד שאנשים ביסקסואלים יכולים לעשות כדי לאשר את עצמם, לראות את המיניות שלהם כמשהו אחר מלבד סבל".

"אנשים יכולים לראות בדו-מיניות חופש, כיכולת שיש להם", אמרה ג'ן. "אישה אחת למעשה תיארה את זה ככוח על שלרוב האנשים לא היה, אבל היה לה, לראות את העולם בצורה פתוחה יותר".

אם אתה רוצה לדבר עם מישהו או שאתה חווה מחשבות אובדניות, שלח הודעה ל-שורת טקסט משברבטלפון 741-741 או התקשר לקו החיים הלאומי למניעת התאבדויותבטלפון 1-800-273-8255. עבור משאבים בינלאומיים, זהרְשִׁימָההוא מקום טוב להתחיל בו.