הָיה הָיָה,טיפול עצמיעסק בשאיפה להיות הגרסה הטובה ביותר של עצמך, כי בסופו של דבר, איך אתה יכול לדאוג לאחרים אם אתה לא דואג לעצמך?

ההיסטוריה של טיפול עצמיחוזר הרבה אחורה - כל הדרך חזרה לסוקרטס. לטיפול עצמי יש גם שורשים בהיסטוריה השחורה. כסופרת פמיניסטית שחורה ופעילה לזכויות אזרחאודרי לורדכתבה באוסף המאמרים שלה מ-1988פרץ של אור: "לדאוג לעצמי זה לא פינוק עצמי. זה שימור עצמי, וזה מעשה של לוחמה פוליטית". לורד מגדירה טיפול עצמי כאקט רדיקלי של התנגדות ואמצעי הישרדות. טיפול עצמי הוא גם עניין של חמלה וקהילה, וכדומהעיתונאי Mashable כריס טיילור מציב את זה, "טיפול עצמי הוא לא קידוד עצמי ביצועי. זה עושה את העבודה הקשה של לבחון ולשפר את עצמך כדי לשרת טוב יותר את העולם."

הבעיה היא שבריאות ותרבות האינטרנט בעצם גנבו את המונח, מה שהוביל לכך שההגדרה המקורית של טיפול עצמי הפכה למקובלת. הודות לשיח הטוויטר, כלכלת היוצר ותרבות הבריאות המתנגשות, הגרסה המטופשת הזו של "טיפול עצמי" צמחה חיים משל עצמה, ומשם צברה כת מתפנקת של עוקבים מסורים.

Google Trendsהנתונים מראים שבחמש השנים האחרונות, החיפושים אחר "טיפול עצמי" כמעט גדלו פי שלושה, בעוד למעלה מ-66 מיליון פוסטים באינסטגרם כוללים את ההאשטאג #selfcare. בינתיים, התג #SelfCare ב-TikTok צבר 30 מיליארד צפיות מצטבר, מכיוון שהאפליקציה מעודדת את המשתמשים "להראות לנו איך אתם מתעדפים את עצמכם". חשוב לתעדף את עצמך, אבל האם זה צריך לבוא על חשבון אחרים?

כמו הרבה הונאות, גם הגרסה המשותפת הזו של טיפול עצמי טורפת אנשים פגיעים. במקרה שלי, חוויתי תיקון גרוע במיוחד עם ה-OCD שלי וכעסתי על העולם. הגרסה של טיפול עצמי שלמדתי עליה מהמדיה החברתית הרגישה כמו כרטיס זהב לעשות את כל הדברים ההרסניים שרציתי לעשות - הזנחת שמירה על קשר עם המשפחה שלי, חסימת אנשים בכל פעם שהם מעצבנים אותי קלות, וטראומה- לזרוק על החברים שלי שעות על גבי שעות אבל אז מסרב לתת להם להישען עליי לתמיכה כי הנטל שלהם הזיק ליבריאות נפשית.

פסיכותרפיסטית אינטגרטיבית קרוליין פלומר, שמנהלת את פרקטיקת הטיפול והאימון שלה CPCC London, אמרה ל-Mashable כי "טיפול עצמי הוא חלק מכריע בשימור הבריאות הנפשית שלנו ובבניית החוסן שלנו. אבל כמו רוב הדברים בחיים, ניתן להשתמש במונח לרעה, או לקחת אותו לרעה. כתירוץ לסרב להתפשר אפילו איפה שאולי צריך".

מרחבים מקוונים אימצו את המשמעות של 'טיפול עצמי'

שפת הטיפול העצמי - שמטרתה לתת מילים לאסטרטגיות התמודדות, טכניקות הצבת גבולות וסגנונות תקשורת לא אלימים - נכנסה לשיח המיינסטרים באינטרנט. הבעיה היחידה היא: לעתים קרובות נעשה שימוש לא נכון במילים הללו. ביטויים כמו"רַעִיל,""הפצצת אהבה", "נרקיסיסט" וכן"הטלת טראומה"נזרקים בצורה חופשית מדי ומוחלים בצורה לא מדויקת. במרחבים מקוונים, שבהם ה-Takes החמים שלנו מוגבלים במידה רבה ל-280 תווים, המונחים וההגדרות הפסיכולוגיים החשובים והמורכבים הללו מופשטים מכל הניואנסים שלהם והופכים למילות באזז אופנתיות. חבר שלא מסכים איתך לגבי היכן להיפגש הופך ל"רעיל". שותף לדירה שמבקש ממך לשטוף כלים הופך ל"נרקיסיסט". אדם על אאפליקציית היכרויותפתיחה בקו איסוף גביני הופך ל"מפציץ אהבה".

כל המונחים האלה קיימים מסיבה כלשהי - הם עוזרים לאנשים להבין ולזהות מתי מתעללים בהם - לשים שם לעתים קרובות-חוויות טראומטיותותחושות שהיו להם - אבל בשאיפה שלנו להיראות קדושים ממך 24/7 באינטרנט, מונחים אלה הפכו לגרסה מדוללת ביותר של המשמעות המקורית שלהם.

כפי שפלומר מסביר: "בעוד שטיפול עצמי נעשה נכון יכול לעתים קרובות להוביל לנו יותר סבלנותנדיבות רגשיתכלפי אחרים, יש כאלה שרואים בטיפול עצמי תרגול של תעדוף עקבי של הרצונות והצרכים שלהם על פני כולם, כולל הטוב הגדול יותר." היא מוסיפה: "למרות שסיפוק הצרכים שלנו חשוב, אנחנו צריכים לעשות זאת עם כבוד לזולת ונכונות להיפגש באמצע היכן שמתאים".

כאשר טיפול עצמי הוא רק לשון הרע לאנוכיות

ב-בעקבות הרצח של ג'ורג' פלויד, פעילים לבנים דיברו על איך הם סובלים עם "עייפות ברית"- מקונן על איך פרסום ריבוע שחור והשתתפות בצעדה או שתיים זרעו הרס בבריאות הנפשית שלהם, וכיצד למען רווחתם, הם לא יכלו עוד להראות את הסולידריות שלהם עם אנשים שחורים.

מוקדם יותר השנה, על רקע מתקפת החדשות על המלחמה באוקראינה, אנשים החלו לשתף אינפוגרפיקות ומאמריםעל איך אנחנו יכולים לתרגל "טיפול עצמי" בעקבות חדשות מדאיגות. כמובן, עבור אנשים מסוימים עם בעיות נפשיות קיימות וכאלה שחיו באזורי מלחמה פעילים, מחזור חדשות מסוג זה יכול ללא ספק להיות מטריד, מעורר וטראומה עמוקות - ובמקרים אלה, טיפול עצמי חשוב. אבל כשזה מגיע אנשים מרכזו את עצמם והרחיקו את תשומת הלב/התמקדות מהאנשים שחווים גזענות מערכתית ומאבדים בני משפחה במלחמה - אבל בגלל שזה היה ביסודו של הרעיון הזה של "טיפול עצמי", נועדנו לחשוב שזה היה בְּסֵדֶר.

עוד קודם לכן, בשנת 2019, אשרשור טוויטרהתמקדה בשיחת טקסט בין חברים, שכללה תבנית העתקה והדבקה לאופן שבו אתה יכול להגיד למישהו באמצעות טקסט שאין לך את היכולת להקשיב לו לפרוק, הפכה ויראלית. בשרשור, ה-OP דנו כיצד הם השתמשו באינטראקציה הזו עם חברם"להציב גבולות"במונחים של פורקן, אך לאחר מכן זכה ל-meme'd כי, כמו מונחים קליניים אחרים תחת הגרסה של המדיה החברתית למטריה של טיפול עצמי, המשמעות שלו הפכה למקובעת. בהודעת הטקסט של המשתמש, שהיא הציעה כתבנית עבור אחרים המבקשים "להציב גבולות", נכתב: "היי! אני כל כך שמחה שהגעת! אני למעשה בכושר כרגע ואני לא חושב שאני יכול להחזיק מקום מתאים עבורך האם נוכל ליצור קשר [בתאריך מאוחר יותר] במקום זאת. כמובן, הצבת גבולות תקפים היא לא הבעיה כאן, אבל כפי שציינו הרבה תגובות בשרשור הזה, סוג זה של חשיבה מעורבת עצמית היה "מתיש".

"חברויותלא אמור להיות עסקה", כתב אחד המשתמשים. "זה מוזר". אחר תיאר את השרשור כ"אי הבנה בסיסית של מה זה אומר להיות אנושי", והוסיף כי "השירות לאחרים הוא מה שמחייה אותנו מהשעבוד של "עצמי" היפר אינדיבידואליסטי תחת הקפיטליזם." בבסיס שתי הדוגמאות הללו עומד ניסיון מקוון מאוד להתעמלות מנטלית, שכן אנשים שואפים להצדיק את חוסר ההדדיות הגלום בגרסה זו של טיפול עצמי כמסע רוחני בניגוד לאנוכיות ישנה פשוטה.

מטפלת בטראומה, מין וזוגיות, סאלי בייקר, אומרת ל-Mashable ש"תרבות הבריאות השפילה את הטיפול העצמי האמיתי", ומתארת ​​זאת כ"קריאה נרקיסיסטית לנשק". בניסיון להבדיל בין טיפול עצמי לאנוכיות, היא הסבירה, "כשזה עוסק במה שהפרט צריך אין הקשר; אין אחריות והזדמנות קטנה או ללא הזדמנות לצמיחה אישית". בינתיים, סאלי מגדירה טיפול עצמי "אמיתי" כ"אינטואיטיבי", ומתעקשת שבבסיסו, הוא מתרכז סביב "קביעת גבולות בריאים כמו גם כיבוד מה שהדברים שלך מול האחריות של אנשים אחרים".

עידן הנבל? או סתם להציב גבולות?

מה שמעניין במיוחד בקצה הזנב של תנועת הטיפוח העצמי הוא תרבות הנגד המנוגדת ישירות, שנראה כאילו נוצרה בגללה. בכל רחבי טוויטר, אנו רואים אנשים מצהירים שהם בעצמםפשפשועידן הנבל,כאשר כל מה שהם בעצם עושים זה להציב גבולות בריאים עם אנשים, כמו לא לחזור עם אקס מתעלל או לסרב לתת למישהו עם כוונות מרושעות לנצל את הטבע הטוב שלו.

אתה עשוי לחשוב שעליית עידן הנבל תומכת עוד יותר בצורך בתרבות של טיפול עצמי: כאשר העובדה שאנשים נאבקים אפילו לתקשר את הצרכים הבסיסיים ביותר שלהם לאחרים היא סימן בטוח לכך שדגש רב יותר על טיפול עצמי הוא בדיוק הדבר שאנחנו צריכים עכשיו.

אבל זו לא האמת. הבעיה היא שאנשים מכירים בכך שכשזה מגיע לטיפול עצמי, הרבה מאיתנו באמת לוקחים את המונח הזה ורצים איתו. הם משתמשים בזה כדי לתרץ כל מיני פעולות והתנהגות שכפי שהסברתי, הם דברים מחורבנים לעשות. המשמעות היא שבניגוד לקידום פעולות שטובות לבריאות הנפשית שלנו, טיפול עצמי הפך למילה גסה, מכיוון שאנשים למדו לראות את הביטוי כשם נרדף לא רק לאנוכיות, אלא אפילו לנבל.

אז, זה משאיר אותנו עם ה-Catch-22 הזה שבו אנשים שבאמתלַעֲשׂוֹתצורך לתרגל טיפול עצמי חרדים לעשות זאת מכיוון שהם לא רוצים להיראות כ"נבל", בעוד אלו שלטענתם צריכים לתרגל פחות 'טיפול עצמי' ויותר אכפתיות כלפי אחרים מרגישים מחוזקים להמשיך בדפוסים רעילים של התנהגות.

אולי בבסיס כל זה יש צורך בטוב יותרחינוך רגשיכך שכולנו מסוגלים לתקשר את הגבולות והצרכים שלנו בצורה בריאה, אבל השאלה היא, באיזה שלב טיפול עצמי הופך לאנוכיות? מתי אנחנו יודעים איפה למתוח את הקו?

כמובן שאחרי שנתיים קשות, הטיפול בעצמנו יהיה חשוב מתמיד. המפתח הוא לוודא שלא ניפול להונאה של נרקיסיזם ארוזה באינפוגרפיקה יפה של אינסטגרם. אולי כולנו יכולים להסכים על עיקרון אחד: אל תהיה זין.