באזור: פיל קונורס (ביל מאריי) מגיע לגאולה באמצעות מודעות מוחלטת, מחויבות וחמלה. קרדיט: Mashable Composite; קולומביה / קובל / שוטרסטוק / בוב אל-גרין
מיינדפולנס של מרץהיא סדרת Mashable החוקרת את ההצטלבות של תרגול מדיטציה וטכנולוגיה. כי גם בתקופת הקורונה, מרץ לא חייב להיות טירוף.
"מכונת זמן", כתב התסריטאי הוואבי.
זה היה 1985, ודני רובין היה אמן אלתור שאפתני בשיקגו, תקוע כעצמאי לטלוויזיה המקומית. הוא לקח שלושה ימי חופש כדי לחשוב על עשרת הרעיונות הטובים ביותר שלו שיכולים לקחת אותו להוליווד. "מכונת זמן" לא היה הכותר המקורי ביותר, לא בשנה שלבחזרה לעתיד.הנחת היסוד הייתה מבטיחה יותר. "בחור תקוע בעיוות זמן שמחייב אותו לחיות את אותו היום שוב ושוב ושוב", כתב רובין. "מהן הדרכים השונות שבהן אתה יכול לבלות באותו יום?"
לרובין לא היה מושג (פשוטו כמשמעו, מכיוון שהוא גנז אותו וכתב תחילה שני תסריטים אחרים) שהוא פשוט עשה סיעור מוחות על הרעיון לתסריט שיגדיר את הקריירה שלו,יום האדמה. בשנת 1985, במצב המאושר שלהמוח של מתחילים, לא היה לו שמץ של מושג שהמושג שלו יהפוך לאבן בוחן תרבותית. אין מושג ש-36 שנים מאוחר יותר, בשנה של מגיפה עולמית, מיליונים ירגישו שגם הם חיים באותו יום שוב ושוב ושוב.
הרבה דיו מקוון נשפךיום האדמה, השנה במיוחד. חלק גדול ממנו מנסה לענות על השאלה החנון כמה פעמים אנו רואים את איש מזג האוויר פיל קונורס (ביל מאריי) חוזר באותו יום בעיירה הקטנטנה Punxsutawney, פנסילבניה. (רובין אף פעם לא התכוון למספר מסוים מעבר ל"יותר מחיים אחדים;" הנה שלירשימה סופית של תשובות לא סופיות.)
אבל יש עוד משהו שגורם לנו לחזור לקלאסיקה הזו מ-1992. זה לא רק הפורניר הקומדיה המקסים שהבמאי הרולד ראמיס ומורי, ותיק אלתור בעצמו, שכבו על תסריט סרט האינדי המרתק, אך כבד מדי פעם, של רובין. מרדפי מכוניות משעשעים הם לא מה שהוביל, לדברי רובין, רבנים ושרים לשלוח לו עותקים של דרשות שנשאו על הסרט, אוספרי עזרה עצמית שלמיםלהיכתב על זה, או בשבילכמרים ומלומדים בודהיסטיםלשבח את המסר שלו.
לא, זה זה:יום האדמההוא ההסבר הנגיש ביותר לאופן שבו כולנו יכולים לחיות טוב יותר כאשר אנו שמים לב לאן אנו שמים את תשומת הלב שלנו - התרגול שלעתים קרובות לא מובן כהלכה המכונה מיינדפולנס.
אנחנו אולי שומעים מיינדפולנס ונחשוב "מדיטציה", אבל הטרנספורמציה של פיל קונורס היא שיעור אובייקט למה זה הרבה יותר.
"היום הגרוע ביותר בחייו של פיל התרחש באותם תנאים בדיוק כמו היום הטוב ביותר בחייו של פיל."
"היום הגרוע המוחלט בחייו של פיל התרחש באותם תנאים בדיוק כמו היום הטוב המוחלט בחייו של פיל", כותב רובין בספרו.ביאור משעשע של התסריט המקורי. "למעשה, יקום שלם של חוויות הוכיח את עצמו כאפשרי ביום היחיד הזה. ההבדל היחיד היה פיל עצמו, מה הוא שם לב, איך הוא פירש את הסביבה שלו, ומה הוא בחר לעשות".
בימיו הראשונים, אנוכי ומתוסכל, פיל בוחר לעקוב באופן עיוור אחר הדחפים שלו. הוא תוחב את פניו במסעדה העיירה, מכה את מוכר הביטוח וחושב שגניבת שקי כסף תביא לו אושר. הוא רודף סקס חסר משמעות, ואז צולל להתאהבות נואשת יותר ויותר עם המפיקה שלו ריטה (אנדי מקדואל). בדידות ושיעמום מביאים אותו לזהות מה בודהיסטים ומטפלים יגידו לך -הקיום הוא סבל- אז הוא מנסה לסיים את זה.
Mashable Top Stories
כאשר ניסיונות התאבדות מרובים לא עובדים, האגו של פיל מתפוצץ:אני חייב להיות אלוהים!זו הייתה ההתייחסות של רובין לסרט קלאסי של פיטר אוטול,המעמד השולט, שבו דמותו האריסטוקרטית של אוטול מאמין בעצמו שהוא הבא השני. זה כןיום האדמההגאונות של לקחת את הנחת היסוד צעד אחד קדימה ולומר:כן, אז מה?אפילו לא לחשוב שאתה אלוהי יכול לעצור את הימים שחוזרים על עצמם בלי סוף להיראות ריקים לנצח.
"בסופו של דבר הוא מסוגל לראות אנשים אחרים ולראות היבטים של עצמו שלא נגעו ולא נחקרו."
"לחזרה יש את הכוח להפנות תשומת לב לדברים - למקד מודעות - ויש לה את הכוח להפוך דברים לבלתי נראים", כותב רובין. "פיל מסוגל לשנות כי בסופו של דבר החזרות האינסופיות עוזרות לו להיות מודע לדברים שהוא עיוור אליהם, למרות שהדברים האלה מקיפים אותו. בסופו של דבר הוא מסוגל לראות אנשים אחרים ולראות היבטים של עצמו שלא נגעו ולא נחקרו. ."
וכך למערכה האחרונה העוצמתית של הסרט, שבה פיל סוף סוף מודע. הוא בוחר בדרך השליטה לאחר שהבין שכל החזרה הזו הולכת להפוך אותו לאדון במשהו, גם אם זה משהו חסר תועלת כמו לזרוק קלפים לכובע. אז הוא יכול באותה מידה להשתמש בנצח באחריות, ולהתחייב ללמוד דברים שמביאים לו ולאחרים עונג ושמחה.
(זה מעלה בראש את תגובתה של הסופרת ג'וליה קמרון לאמנים לעתיד שמתלוננים שהם מבוגרים מדי לשנות קריירה: האם אתה יודע בן כמה אני אהיה כשסוף סוף ארכוש את הכישורים [להכניס כאן חלום לכל החיים]? כן , אומר קמרון: "בדיוק באותו גיל שתהיה אם לא.")
שני העיסוקים שפיל מחליט לשלוט באים שניהם מתוך מיינדפולנס. שתיהן צורות אמנות שחיכו בסביבתו, כל הזמן, כדי שיבחינו בהן. הוא מחליט לקחת את הפסנתר לאחר שהאזין למעשה לקונצ'רטו של רחמנינוב שתמיד התנגן ברדיו בדיינר. אותו דבר לגבי מיומנותו הנרכשת לאט בפיסול קרח: פסלי קרח שנעשו על ידי אמנים אחרים נראים ברקע הצילומים לאורך הסרט.
ללא קשר לכמה זמן ייקח השליטה, פיל נכנס לאזור, המצב הנכסף המכונהזְרִימָה. באופן הולם, בהתחשב בכך שהפסנתר לוקח אותו לשם, זו תחושה מאוד דומה לזו שתוארה בסרט האחרון של פיקסארנֶפֶשׁ.
אבל חשוב כמו לשנות את עצמו, פיל מתחיל להשתמש ביום אחד שלו כדי לשנות אחרים. הוא מציל חיים (למרות שהוא לא יכול להציל את הקבצן הזקן, היו עוד שני מקרי מוות בעיר באותו יום אלמלא מעשיו של פיל - הילד בעץ והגרנדי גרנדי שזקוק להיימליך). הוא מציל חתן וכלה מכפות רגליים קרות. הוא הופך את ערב הקרקע המוכר למסיבהפר אקסלנס. פיל חסר אגו לחלוטין בכך, כל תחושת האלוהות נעלמה. זה פשוט שהוא הפנה את תשומת הלב לחלקים החשובים ביותר בסביבתו: חבריו לבני האדם.
"כל אדם שפיל נתקל בו הכיל בתוכו אינסוף מאפיינים שליליים (משעממים, טיפשים, מסריחים, מאיות גרוע וכו') ואינסוף חיוביים (מצחיקים, חכמים, נאמנים, יפים וכו')", כותב רובין. "כל אלה נמצאים בתוך אותו אדם. אז, לאילו מאפיינים פיל שם לב? שוב, אנו מעצבים את החוויה שלנו בעולם לעתים קרובות הרבה יותר ממה שאנו מבינים."
במובן מסוים, כל יום הוא יום אדמה עבור כולם.
יום האדמההיה לו זמן מחצית חיים מדהים כל כך בתרבות שלנו, כי במובן מסוים כל יום הוא יום אדמה עבור כולם. כולנו מתעוררים כל בוקר, כבולים לגופנו, חוזרים על אותן שגרות אינסופיות, ממצמצים ונושמים ואוכלים ומופרשים. אנחנו חוזרים על דפוסים, עושים את אותן טעויות, עומדים באותם גבולות מתסכלים לחיינו, מנהלים את אותם מריבות עם אותם בני משפחה. המגיפה לא שינתה שום דבר מזה; לכודים בבתים שלנו כמו פיל בפאנקסוטאוני פשוט נתנו לנו יותר מודעות לסבל הגלום בחזרה חסרת שכל.
אבל מודעות לחזרה היא הזדמנות להיות מודע. זה היתרון של תרגול מדיטציה: זה אמור להיות משעמם וחוזר על עצמו. מצופה ממך לאבד מיקוד, כל הזמן. אתה עובר את כל מחזורי הסבל ומפקפק בחוויות פיל בסרט, רק בטווח זמן קצת יותר מהיר.
דרך הכאב וטראומה פוטנציאליתשל התהליך הזה, אתה יכול רק לקבל הצצה שלךדהרמה- מילה עתיקה בסנסקריט שאינה מתייחסת רק למטרה בחיים, לדבר שאתה יכול לשלוט בו, אלא לכל הטבע של המציאות עצמה.
מחר בבוקר, אתה ואני וכל מי שחי בעולם שוב ניכנס למכונות הזמן שלנו ונחזור להתחלה. מיליוני שעונים מעוררים יישמעו, בין אם הצליל הזה הוא סוני וצ'ר. מה נשים לב הפעם? היכן נבחר לשים את תשומת הלב שלנו? האם נתחבר למטרות שבאמת גורמות לנו להרגיש חיים? האם נראה את הטוב ביותר בבני האדם או את הגרוע ביותר?
זה, חברי היקר פיל קונורס, תלוי לחלוטין בנו.
קרא עוד מ-March Mindfulness
כריס הוא עיתונאי טכנולוגיה, בידור ותרבות ותיק, מחבר "איך מלחמת הכוכבים כבשה את היקום", ומנחה שותף של הפודקאסט של דוקטור הו "משוך לפתיחה". כריס, שהגיע מבריטניה, התחיל בתור עורך משנה בעיתונים לאומיים. הוא עבר לארה"ב ב-1996, והפך לכותב חדשות בכיר ב-Time.com שנה לאחר מכן. בשנת 2000 הוא מונה לראש הלשכה של סן פרנסיסקו במגזין טיים. הוא שימש כעורך בכיר עבור Business 2.0, ועורך בחוף המערבי עבור Fortune Small Business and Fast Company. כריס הוא בוגר מכללת מרטון, אוקספורד ובית הספר לעיתונות של אוניברסיטת קולומביה. הוא גם מתנדב ותיק ב-826 Valencia, תוכנית הצהרונים הארצית שנוסדה על ידי הסופר דייב אגרס. ספרו על ההיסטוריה של מלחמת הכוכבים הוא רב מכר בינלאומי ותורגם ל-11 שפות.
ניוזלטרים אלה עשויים להכיל פרסומות, עסקאות או קישורי שותפים. בלחיצה על הירשם, אתה מאשר שאתה בן 16+ ומסכים לנותנאי שימושומדיניות פרטיות.