אף אחד מאיתנו לא היה מוכן לאובדן החיים כפי שהכרנו אותו - כמעט בן לילה - בחודש מרץ. אבל כמה מאיתנו שחוו את זה קודם ידעו איך לקרוא לערפל הבלתי חדיר של הסוריאליטי שירד לפתע, אותו חוסר היעדרות - הקיפאון החלול שמנתק אותך מהעולם ממש מחוץ לחלון שלך.

זה היה צער.

לאלו ברי המזל שנמנעו מצער עמוק לפני המגיפה, זה לא משמח אותיברוך הבא למועדונים החגיגיים ביותר הזה, אוניברסלי ככל שהוא מנוכר.

אבל הוא מסוג הדברים שאתה לא יכול לדעת עד שאתה עצמך סובל מאובדן כל כך קטקליזמי שהוא לוקח חלק ממך איתו. האבל הוא בידוד כה עמוק שהוא מפריד את עצם הווייתך מתחום המציאות, ומשאיר אותך בלתי ניתן להשגה גם כאשר אינך לבד מבחינה טכנית. צער אינו יודע כללים, מתריס נגד חוקי הפיזיקה עצמה,עיוות זמן-מרחבאז רגעי מצוקה נמשכים תקופות חיים בעוד שאירועים מימים בלבד לפני האובדן מרגישים כאילו התרחשו בציר זמן אחר, לאדם אחר לגמרי. האבל מגיע בגלים, התקפי ייסורים גולמיים, זוחלים לעור, המשולבים בחוסר תחושה מוות, שניהם מול הנורמליות הבלתי נמנעות של חיי היומיום.

באבל העולם נעצר. אבל זה גם מתערער כמו תמיד. הכל השתנה. שום דבר לא השתנה.

אתה עדיין מתעורר כל בוקר, נכנס לעבודה, משלם את החשבונות, מאכיל את הילדים, קונה את המצרכים. בזמן שהגוף שלך מנווט את הקיום על טייס אוטומטי, אתה מעמיד פנים שהגרגויל המרוקן של התמותה אינו נושם בצווארך בכל רגע ער של כל יום בכל מקום שאתה הולך. אתה כל כך טוב בלהעמיד פנים שאתה מתחיל להאמין בשקר בעצמך - עד שהכל יתפוס, ההכחשה תתמוטט, ואתה חוזר בייסורים המתוססים. המחזור מתחיל מחדש.

אף אחד על פני כדור הארץ לא נמלט מכמות האבדות הבלתי נתפסת, ההולכת וגוברת, שהגדירה את 2020. אם אינך בטוח שמה שחווית הוא אבל, ישנם כמה סימנים מובהקים לזיהוי המצב הייחודי של חוסר המציאות שרק מוחות שכולים. לִהַבִין.

בשנת החשיבה הקסומה,ספר הזיכרונות המהולל של ג'ואן דידיון על מות בעלה, היא מתארת ​​את התקפי "הפרעות החשיבה" הבלתי רציונליות הנלוות לאבל, כמו מוח שנאבק לעבד אמת בלתי נתפסת. היא נבהלת לאחר שקראה את ההספדים של בעלה, כי זה אומר, "אפשרתי לאנשים אחרים לחשוב שהוא מת. אפשרתי לו להיקבר בחיים". היא מוצאת את עצמה לא מסוגלת להיפטר מהנעליים שלו כי "איך הוא יכול היה לחזור אם לא היו לו נעליים?"

תפקידה של חשיבה קסומה בעיבוד האבל עוזר להסביר כל כך הרבה מההתנהגויות הבלתי הגיוניות באופן אבסורדי שראינו בעצמנו, באחרים ואפילו במנהיגי ממשלה במשרדים הגבוהים ביותר.

בחלקה, חשיבה קסומה הייתה הסיבה לכך שלא הקשבתם באמת לאזהרות ההולכות ודחופות של אפידמיולוגים על ההתפרצות ההרסנית של נגיף קורונה חדש בסין בדצמבר 2019 - מדוע עדיין סירבת להתייחס ברצינות להגעתו הבלתי נמנעת לחופינו, למרות ארגון הבריאות העולמי (WHO) באופן רשמיהכריז על COVID-19 כמגיפה עולמיתבמרץ.

זו הסיבה שאתההמשיך לטייל בעולם, קורא לכל השאר פראיירים על שלא ניצלו טיסות זולות. זו הסיבה שגם אחרי שגבולות אמריקה נסגרו והחלו פקודות הסגר, אמרת לעצמך שזה דבר טוב, למעשה, כי סוף סוף יהיה לך זמן לגן או לכתוב את הרומן הזה. (הידעתשייקספיר כתב את המלך ליר בהסגר?) זו הסיבה שהצטיידתם במלאי של כל דבר, החל משימורים ועד נייר טואלט, כי אם הייתה לכם גישה ל-30 עד 40 גלילים של צ'רמין בכל עת, אז הייתם בטוחים, הנגיף לא יכול לחטוף אתכם. זו הסיבה שהמשכת להשתתף שבועי ב-Zoom Happy Hours ובחגיגות נטולות נסיעה לחגים, וכפה חיוך על פניך כדי לשכנע את עצמך כמו אחרים שזה מספיק, שהדברים האלהקירובים גרועים לא רק החמירו את המצבבכך שהזכרנו לכם את כל הצרכים האנושיים הבסיסיים שלא יכולנו עוד למלא.

זו הסיבה שרצית להאמין לאנשים (כמו הנשיא ארצות הברית) שאמר פחדים אלו התנפחו, כיCOVID-19 ייעלם באורח קסם עד סוף אפריל. זו הסיבה, למרות שאתה יודע טוב יותר מאשר לסמוך על טראמפ, אתה עדייןהיה צריך להאמין שהידרוקסיכלורוקין יעילולו רק כדי להצדיק את הסיכונים הגדולים יותר שלקחת בתורעייפות הנעילה התיישבה. זו הסיבה, למרות הפצרות של מומחים, אתהיצאה לחופשת האביבאוֹהביתה לחגיםבכל מקרה, כי המשפחה "שווה את הסיכון" ואם נפסיק לחגוג מסורות אז הנגיף לא מנצח?

זו הסיבה שנפלת לפחות על אחת מהפיסות האינסופיות של מידע מוטעה ויראלי במדיה החברתית, מוכנה יותר להאמין לתיאוריות קונספירציה שקריותבטענה לבדיקות חיוביות שגויות משתוללות, בתזמור המוני"פלנדמי" הקשור ל-5G, אותוכנית האב של ביל גייטס להזריק לנו שבבים- כי זה היה פחות מפחיד מה-מציאות לא ייאמן לא פחות של מניין ההרוגים האסטרונומי של אמריקה. זו הסיבה שאתה עדיין דואג לקבל את החיסון, למרות שאתה יודע שאתה צריך. זו הסיבה שהתפוצצת בזעם, צריך להאשים את כל זה בסין, או ארגון הבריאות העולמי, או ד"ר פאוצ'י, או המושל שלך,סלבריטאים חסרי מושג,משפיעים אידיוטיים, משפחה חשופהלטפל בעניינים שלהם באגם, פקידי מכולת תמימים המבקשים ממך בנימוס לחבוש מסכה.

צער לא מוכר יכול להפוך את כולנו למפלצות. הפסד מסרב להתעלם. כך או אחרת, לא משנה אם אתה בכלל יודע שזה מה שקורה, האבל תמיד מוצא דרך לברוח למרות שהוא קבור עמוק בתוך תודעתך.

סרטון קשור: איך אנשים ברחבי העולם מתמודדים עם נעילת נגיף הקורונה

השלבים האינסופיים של האבל בשנת 2020

בשנת 2020, לא היינו "ביחד לבד", כפי שהתעקשו כל המודעות הסנטימנטליות ל-COVID. היינו לבד, גם כשהינו ביחד.

מכיוון שהאמת הבלתי ניתנת לערעור היא שבמהלך השנה האחרונה, הן בקנה מידה אישי והן בקנה מידה קולקטיבי, כולנו סבלנו מדרגות שונות של כמעט כלקטגוריית אבל שהוגדרה על ידי מומחי פסיכולוגיה:

• האבל קולקטיבישל טרגדיה עולמית מתמשכת (וההסתערות הבלתי מוגדרת אך הבלתי נמנעת שלההשלכות שיחזיקו מעמד לאורך הנגיף) ללא סוף בטוח באופק

• הנֶעדָר,מוּסוֶה,מוּשׁהֶה, אומעוכביםצער של אלה שעדיין מתעקשים שהכל מתיחה - אפילועל ערש דווי שלהם

• הצער מצפהמההפסדים הבלתי צפויים של המגיפה, המומחשים על ידי 10 עד 14 ימים מוכי החרדה שלאחר האבחנה החיובית של אדם אהוב

• הצער חסר זכויותשל מספר הרוגים יומישווה ערך ל-9/11 ביום, שממשיך ללכתהכל מלבד התעלמות מהנשיא שלנו

• מה שנקראצער "מוגזם".מוביל לעליות פנימהשימוש לרעה בסמיםו/אוהחרפת מאבקים והפרעות בבריאות הנפש

• הזעם הטעות שלצער מעוותזה עוד יותרקורבנות בסכנת הכחדה של אלימות במשפחה

• האופי הלא תפקודי שלאבל מסובךלגרום אפילו למשימות ארציות בסיסיות כמו ניקיון הבית להרגיש בלתי עבירות

• האבל כרונישל אוסף אינסופי של אובדן אותךלא יכול לעבד כמו שצריךכִּיCOVID-19 שולל מאיתנו אפילו את טקסי האבלכלומרחיוני לריפוי

• וכמובן, האבל מצטברשל סבל מכה הרסנית אחרי מכה הרסנית, בזו אחר זו, ללא הפסקה - מוקף בצורה הקרבית ביותר באכזריות של וירוס שמותיר אחריוניצולים בודדיםשֶׁלמשפחות שלמות שנפגעו מזה

נכון לכתיבת שורות אלה, הנגיף שדד313,000 אמריקאים- יחד עם ממוצע שלתשעה אנשים מכל "רשת קרבה"סֵבֶלטראומה רגשית ארוכת טווח- של החיים עצמם. אבל חוויות חריפות של אבל אינן מוגבלות בשום אופן למוות בלבד. ריבוי האובדנים הקשורים זה בזה שסבלנו בשנת 2020 הם לעתים קרובות כואב בדיוק כמו פטירתו של אדם אהוב.

הקשר חסר התקדים וחסר תקדים של מה שמכונה "הפסדים מעורפלים" שנגרמו על ידי המגיפה הוביל את רוברט ניימאייר, מנהל מכון פורטלנד לאובדן ומעבר, לתאר את האבל בעידן הקורונה כקטגוריה משלה. "אנחנו מדברים על אבל על אובדן חיים - כזה שממשיך ולהמשיך", אמרAssociated Press.

מלבד אובדן החיים המובהק יותר, המשברים הפורחים כל הזמן שלשיעורי האבטלה והפינוי במהלך המגיפהלספר על ההפסדים הבלתי נספרים שמיליוני אמריקאים אחרים סובלים מסוגים שונים של נפגעים מתישים. אובדן הזהות, הביטחון, האוטונומיה, הציפייה והכבוד שלעיתים קרובות בעקבות חוסר עבודה וחוסר בית יכול להיות מטלטל באותה מידה, רק מחמיר בגלל העובדה שהםצורות שכול פחות נדונות ויותר סטיגמטיות.

אתה לא צריך להיות קורבן שלהמיתוןלהשתתף בכל מקום של טראומה מהאובדן המקיף של 2020 של נורמליות, יכולת חיזוי, שליטה, צדק או אמון. ילדים נמנעו מילדות, דור שלם של נוער נגזל מאבני דרך כמו נשף או ללכת לקולג' או לסיים לימודים, קשישים ברי המזל שיש להםשרד בתי אבות אפוקליפטייםנשללו שנות חייהם האחרונות.

אתה יכול להיות אחד מאלפי השורדים עם נגיף הקורונה "לטווח ארוך", מתאבל על האובדן הבלתי צפוי שלבריאות לעתיד הנראה לעין עם מגוון בלתי ידוע של סיבוכים ארוכי טווח. אולי אתה ב-הצד השני של מטבע השכול, אעובד שירותי בריאותאו אהובו של מישהו שמת מהנגיף שאפילו לא יכול לטפל בו כראוי. אתה נשאר בנסיבות הבלתי אפשריות של צער על האובדן הממשמש ובא של יקירך שעשוי להיות בצד השני של דלת בית החולים. אבל הבחירה האחראית היחידה שלך היא להשאיר אותם למות לבד כדי שתוכל להגן על עצמך ועל אהובים אחרים מפני חשיפה.

או שאולי האבל שלך מופנם בצורה מטורפת יותר, אותה צורה מזוכיסטית של שכול שהופכת את הנעילה לבלתי ניתנת למחייה ממה שהוא כבר: אובדן האמונה בעצמך. כי אף פעם לא כתבת את שלךהמלך ליר. גן המגיפה שלך נרקב כעת ושורץ עשבים. אתה מתאבל על האדם שחשבת שאתה, מישהו שיהיה חזק מספיק כדי להתמיד מול מצוקה עם פרודוקטיביות.

אבל מסתבר שאתה לא כזה מיוחד. אתה כמו כולם, חסרי יכולת באותה מידה בגלל מגיפה מוחצת כדור הארץ. משום מה זה מרגיש כמו כישלון אישי, ולא אוניברסאליות מנחמת של פשוט להיות אנושי.

צער מחלות שאף חיסון לא יכול לרפא

למרבה הפלא, גם ההפסדים של 2020 לא הוכלו לתוצאות המיידיות של הקורונה. שום דבר לא היה חסין להיקף חסר הגבולות של שנתנו באבל. מִןלשחק משחקי וידאו בריאיםלעצם הענייןהנאה של סלבריטאים, המגיפת אבלזה היה 2020 נגוע בכל דבר אחר שהנגיף עצמו לא נגע ישירות.

היו גם אובדנים קהילתיים של כל כך הרבה אגדות טיטאניות, מותם (ללא קשר ל-COVID-19) הרסני בשנה רגילה אבל בלתי נתפס בשנה כה חשוכה שנוכל לחסוך את כיבוי האורות שלהם: קובי וג'יאנה בראיינט, ג'ון לואיס, רות באדר גינסבורג, צ'דוויק בוסמן, ריצ'רד הקטן, אלכס טרבק.

בלי להזכיר את החיים שאין להם תחליף שנגנבו ללא היגיון על ידי קקפוניה כזו של עוולות שהכל העולם הצטרף לאמריקהמקהלה באמירת שמותיהם ברחובות: ג'ורג' פלויד, ברונה טיילור, אליהו מקליין, טרייבון מרטין, תמיר רייס, מייקל בראון, אריק גארנר, פילנדו קסטיליה - והרשימה הולכת ומתרחבת של אחרים שלהםשמות שאנחנו לא יכולים להפסיק לשיר.

בינתיים, לא משנה באיזה צד של התהום הפוליטית אתה נמצא, רובנו חווינו אובדן בלתי הפיך של האמון בממשלתנו, שכן היא נכשלה בכל פנייה אפשרית להגן על אזרחיה בעת הצורך הגדול ביותר שלנו. איכשהו, המנהיגים היקרים שלנו מצאו דרך לנטרל אותנו בכל שרידי תקווה אחרונים שנאחזנו בו שהאומה העשירה ביותר בעולם לא תוכל לעזוב את תושביה לנמק במוות, בריקבון ובעוני. אבל הם כן, נאבקו לספק משהו יותר מאשר מעליבסך כולל של כ-1,800 דולרלשרוד מגיפה בת שנה והמיתון הכלכלי הגדול ביותר מאז השפל הגדול.

אני בשום אופן לא מופתע, אבל לפעמים האימה הצרופה של זה שוקעת פנימה. כולנו נשארנו לדאוג לעצמנו במגפה עולמית, בתור האנשים שהצבענו עבורם בשניהםהפדרליורמת המדינה לשטוף את ידיהם באכפתיות במקום לתכנןערבים פנימיים חוגגיםאת כל העבודה הקשה שהם לא השלימו כדי להציל אותנו. זהו אובדן אמונה לא רק במערכת הנוכחית שלנו, אלא ביסוד האמיתות הללו שלכאורה חשבנו שהן מובנות מאליהן.

אבל צער עמוק זה הוא יותר מאובדן אמונה רק בארצנו, במנהיגים ובמוסדות שלנו. אתה לא יכול לצאת משנת 2020 בלי לפחות להטיל ספק באמון שלך בכל אחד ואחד מעמודי התווך המזוינים של החברה האנושית המודרנית. זה צער שמתבטא בעיקר כזעם אדום לוהט, כשאתה חושב על כל הכישלונות המרהיבים של הפלא הטכנולוגי שלנו בעידן הדיגיטלי.

הרחק מלקיים את הבטחותיה להתקדמות אוטופית, תעשיית הטכנולוגיה הענישה אותנו ב-2020 במקום זאת. מִןלהדביק עובדים חיונייםבמחסנים שלהם ללהדביק את המוח של אנשיםמהנוחות והבידוד של בתיהם, שילמנו עבור הפריבילגיה של מדינת המוות הטכנוקרטית הזו בכך שעשינומיליארדרים טכנולוגיים עשירים יותר במהלך המגיפה ממה שהיו קודם לכן. למרות הידיעה עבורשניםמההשלכות האמיתיות של התפשטות ויראלית של מידע שגוי במדיה חברתית, חברות כמו פייסבוק, יוטיוב וטוויטר רק החלו לייצרניסיונות עמוסי פה לעצור זאת ב-2020, כשכבר היה מאוחר מדי. מונופולים טכנולוגיים, כל כך עסוקים בלחדש את העתיד המדהים שלהם מלא בחידושים "משבשים" כמוכלבי משלוח רובוטיים בלתי ניתנים לעצירהומכוניות רצח בנהיגה עצמית, מעולם לא טרחו להגן על האנושות מפני הדחפים הגרועים ביותר שההמצאות שלהם מחמירות (אולי בגלל שזהמוטמעים בכל המודל העסקי שלהם).

הצער על האידיאליזם השקרי המבחיל של תעשיית הטכנולוגיה הוא רק השכבה העליונה של אותו פצע מוגלה במיוחד מ-2020. מתחת לבשר הנרקב של אובדן האמונה שלנו בטכנולוגיה נמצא אובדן האמונה באנשים עצמם.

כמה מאיתנו אהובים אבלים - אבות, אמהות, סבים וסבתות, אחים, אחיות, חברים לכל החיים - אבדו ל-מגיפה עולמית של מידע מוטעה? מספר האנשים שנבלע על ידי החור השחור של הקונספירציה המונעת על ידי מדיה חברתית היה כה גדול השנה, שהגרוע שבהן הוצבע לקונגרס הארור. בשנת 2020, אנחנונתן לא אחד אלאדוּמאמיני קאנוןהכוח להשפיע על המדיניות הממשלתית שלנו לקביעת הישרדות הדמוקרטיה שלנו, התאוששות מהמגיפה ונושאים גדולים יותר שלשינויי אקלים קטסטרופליים.

לראות אדם אהוב נכנע לממדים החלופיים שלאשליות קולקטיביותהוא אובדן החיים שעליו דיבר ניימאייר, צער על משהו שנעלם אבל עדיין נמשך. ברור שאהובים שאבדו ל-2020 מידע מוטעה אינם מתים. אבל האנשים שחשבת שאתה מכיר כל השנים האלה כבר לא מרגישים מאוד חיים. למעשה איבדת אותם, אבל אסור לך לצער אותם. במקום זאת, עליך להתמודד עם הרצוןנסו לעזור להם לברוח מסבך השקרים המזיקעם זאת, הם נלכדו. כשאתה מושיט יד לעזור, נראה שהיא רק חוזרת ריקה. אתה משתוקק לאהבה שחלקת לפני נוף הגיהנום המבוך הזה של שנה. עם זאת, אתה יודע שכמו כל כך הרבה הפסדים אחרים משנת 2020, גם אם תוכל למשוך אותם בחזרה, זה לעולם לא יהיה אותו דבר.

אם שרדת את 2020 מבלי לאבד או לפגוע קשות במערכת יחסים משמעותית, בדרך אחת אואַחֵר, ואז ראה את עצמך בר מזל. זה גם לא רק אובדן של אנשים בודדים. האגרה המשתקת של הפרידה,אפילו עבור מופנמים, הסלימהחרדה חברתית והפרעותעבור אנשים מסוימים עד כדי כך שהם לא בטוחים אם הם יוכלו להיות בקרבת אנשים כמו פעם.

כְּמוֹדגים שלא יודעים שהם שוחים במים, אנחנו טובעים בעולם כל כך שקוע באבל בכל מקום, עד שלא ידענו לקרוא לזה שום דבר מלבד "נורמלי חדש". שום דבר בעניין הזה אינו נורמלי. כשלון בשמו של אבל רק נותן לו יותר כוח, מרחיק אותנו לא רק זה מזה אלא מהאני שלנו, מונע מאיתנו את המודעות והאבל הקולקטיבי שעוזרים לנו להתמודד.

אחד החלקים הקשים ביותר של האבל הוא השלמה עם קביעות האובדן שלך. זה אולי נשמע סותר את התקווה שאנו חשים כעת לאחר שראינו סוף סוף את האנשים הראשונים בעולםלהתחסן. סוף סוף, זיק של אור בקצה המנהרה המתקדרת.

אבל לפעמים, הניצוץ הזה נראה כל כך רחוק למרחוק שהוא רק משמש כתזכורת לכמה רחוק עדיין נשאר העולם החיצון. זה גורם לך לתהות איזה עולם בכלל מחכה לנו בצד השני, אם זה בכלל יהיה מוכר, או משהו שאנחנו רוצים לחיות בו.

את הטראומה של כל מה שאיבדנו ב-2020 לא ניתן לרפא באמצעות חיסון.

כמו הצער שחשתי לאחר שאחותי נפטרה בפתאומיות לפני ארבע שנים, אני יודע שבסופו של דבר הגולמיות של הפצע הפעור הזה יגלד ויחלים. ובכל זאת, צלקות ההיעדרות תמיד נשארות. אבל הוא לא לנצח, אבל אובדן החיים, הפרנסה, הנורמליות, הבטיחות, הכבוד, בהחלט, ושפיות הדעת שחווינו זה עתה בקנה מידה כה מסיבי הוא טריטוריה לא ידועה. קשה שלא לחוש אפילו צער ממושך ומצפה על אינספור המשברים שאנו כבר יכולים לראות באופק של העולם שלאחר המגפה.

העניין של אבל אנשים לעתים קרובות לא מצליחים להבין הוא איך, בסופו של דבר, אתה מתחיל להתאבל על אובדן האבל עצמו. ככל שעובר הזמן, ככל שאתה מתמקם יותר בשלבי קבלה, צורת האובדן שלך - של אהובך או חלק חסר ממך שנעלם לנצח - נשחקת גם כן. הזיכרונות מהם, על איך שזה היה, מתחילים לדעוך יחד עם הכאב.

אתה המום להבין שאתה חושש לאבד את האבל עצמו - את הייסורים הפנימיים, המוחשיים והחיים - יותר מכל. כי ברגע שזה נעלם, לא יישאר דבר מלבד חור ריק שבו היו האנשים והדברים שאהבת. אתה מפחד לשבור את החשיבה הקסומה שהרחיקה את קביעות האובדן.

אנחנו לא יכולים לחזור למשהו שנעלם לנצח

ככל שעולה ההבטחה לחזרה לעולם כפי שהיה פעם, מגיע עמו סוג חדש של אבל. בחלק האחורי של המוח שלך, אתה דואג שאולי הייתגַםמצליח להסתגל לחיי המגיפה, מפחד מהציפייה שנוכל לחזור לחיים נורמליים כאילו כלום לא קרה. האם האני החדש שהיינו צריכים להפוך בשנה האחרונה מצוידים יותר להתמודד עם "נורמליים"? האם אנחנו בכלל רוצים להיות?

ברגע זה, כשאני רק מגרד את פני השטח של כל ההפסדים והתלונות שלנו בשנת 2020, אני כועס מכדי לקבל כל לחץ פשוט להמשיך הלאה. אני רוצה צדק, השלכות על האנשים והמערכות שהכשילו אותנו כשהיינו צריכים אותם יותר מכל. אני צריך תגמול, הכרה בכל מה שאי אפשר לשחזר. אני מחפש מהפכה, כי כל הדברים האלה ש-2020 גזלו ממני גרמו לי לאבד כל גרם של אמון בעולם ה"נורמלי" שהביא אותנו לכאן מלכתחילה.

אבל אני יודע שלא נקבל שום דבר מזה. בדיוק כמו לשרוד את המגיפה, ללמוד לחיות עם ההשלכות של אינספור הטראומות שלה יהיה גם הנטל האישי שלנו לשאת.

באופן אישי ואינטלקטואלי, אני יודע שנתאושש מזה. בני אדם שרדו אבל קולקטיבי לאורך ההיסטוריה. הכי רלוונטי למצבנו הנוכחי, העולם אכן חזר מהשפעת הספרדית של 1918, אם כי הרצון של הציבור לשכוח במקום לטפל בטראומה של אובדנים כאלה הפך את חווית האבל הנותרת להרבה יותר גרועה,לפי STAT. בצד הדרסטי יותר של אבל היסטורי רחב היקף, אנשים יהודים שרדו מאה אחר מאה של רדיפות, ואין זה מקרי שהמסורות שלהם מתבססות לעתים קרובות על השלמה עם הטראומות הללו, תוך כבוד להפסדים הקולקטיביים שלהם. אנשים שחורים ברחבי העולם מהפזורה האפריקאית ממשיכים גם להפוך את האבדות הבלתי ניתנות להערכה של כל מה שנגנב מהם בסחר העבדים הטרנס-אטלנטי לתרבות אמנות כל כך עוצמתית (ממוזיקה לשירה ועד ריקוד) שהשפעתה הרבה פעמים רחוקה. עולה על כל דבר מאנשים בחברות הנשלטות בלבן שעדיין מדכאים אותם.

עם זאת, למרות שאני יודע את כל זה - חוסר הפשרה של הרוח האנושית להתגבר אפילו על המקרים הקשים ביותר של אבל קולקטיבי - אני עדיין לא מוכן להודות באופטימיות. סיימתי להעמיד פנים שאנחנו יכולים לשים קידה קטנה ומסודרת על מפלצת האובדן ההולכת ומתרחבת הזו שהיא 2020.

בשיא הצער לאחר שאחותי נפטרה, לא התרעמתי יותר מהפללות הכוזבות שאנשים אוהבים לומר כדי לנחם את עצמם יותר מאשר השכולים. אז אני לא אעשה את זה. מומחי פסיכולוגיה וייעוץ אבל אומרים שאחד הדברים הטובים ביותר שאתה יכול לעשות הוא לנסות ליצור משמעות מהאבל. גיליתי שזה באמת נכון בניסיון הקודם שלי.

לעת עתה, אני אשב כאן עם היגון שלי באותו חדר בו גרתי כמעט 24 שעות ביממה, שבעה ימים בשבוע, במהלך תשעת החודשים האחרונים. אמשיך לתת לצערי לגלות לי את צורתו, ללמד אותי את השפה למתן שם לכל קו המתאר שלו. אני מקווה שיום אחד אלמד איך להתיידד עם הצער שלי. אז אולי אחרי זה, אדע להרפות מהנחמות המוזרות שנמצאות באבל.

כמו כל דברי תמותה, גם האבל מת. הברירה היחידה שלנו כעת היא כיצד להניח אותו למנוחה.

אם אתה רוצה לדבר עם מישהו או שאתה חווה מחשבות אובדניות, שלח הודעה ל-שורת טקסט משברבטלפון 741-741 או התקשר לקו החיים הלאומי למניעת התאבדויותבטלפון 1-800-273-8255. עבור משאבים בינלאומיים, זהרְשִׁימָההוא מקום טוב להתחיל בו.